- طلیعه 1
- سخنی با مربّیان، دبیران دینی و ائمّه جماعات مدارس 3
- اشاره 5
- 1 ریشه های احکام 5
- دستیابی به دین 5
- راه چاره 6
- دو چشم دین شناسی 6
- گستره احکام 7
- دین شناس 7
- اشاره 9
- 2 پایه های فهمِ احکام 9
- ویژگی های مرجع تقلید 10
- تقلید و مرجع تقلید 10
- ویژگی های دیگر 10
- زنگ خطر 12
- فراگیری مسایل دینی 12
- بیدار باش 12
- قِداست فتوا 13
- اشاره 15
- 3 قلب جامعه 15
- ولایت فقیه 18
- شرایط و صفات ولیّ فقیه (رهبر) 19
- وظایف و اختیارات ولیّ فقیه (رهبر) 19
- اطاعت از رهبری 20
- اشاره 22
- 4 دورانِ سبزِ بُلوغ 22
- پنجره های اعمال 23
- نشانه های بلوغ 23
- آشنایی با زبان احکام 24
- دستیابی به احکام 26
- نگاهی به گذشته ها 26
- 5 همیشه پاک 28
- اشاره 28
- نَجس ها 29
- پاک ها و نَجس ها 29
- پاک کننده ها 30
- احکام نجس ها 30
- نجاست مُسری 30
- آب کُر 31
- آب لوله ها 31
- تطهیر و پاکسازی 32
- آب مُطلق و مُضاف 32
- تطهیر ظروف 32
- احکام آب مطلق 32
- تطهیر غیر ظروف 33
- خشک شویی ها 34
- لباسشویی ها 34
- تطهیر زمین نجس 35
- تطهیر جامدات 35
- 6 طهارتِ ویژه 37
- اشاره 37
- احتلام و جنابت 38
- راه های تشخیص 39
- تشخیص کامل 40
- احکام جنابت 40
- آداب ویژه غسل 41
- اقسام غسل ها 41
- احکام غسل 42
- 7 در اوجِ آسمان ها 44
- اشاره 44
- اهمّیّت وضو 45
- وضوی واجب 46
- وضوی مستحبّی 46
- کیفیّت وضو 47
- صورت و دست ها 47
- مسح سر 48
- مسح پاها 49
- بطلان وضو 50
- اشاره 51
- 8 امامِ فرشتگان 51
- ادب حضور 52
- تکبیرهُ الاحرام 52
- سوره حمد 53
- سوره توحید 55
- ذکر رکوع و سجده 57
- قُنوت 57
- تسبیحات اربعه 58
- سلام 59
- تشهُّد 59
- 9 انتظارِ سبز 61
- اشاره 61
- احکامِ «فراموش شده ها» در نماز 62
- واجبات نماز 62
- قاعده کلّی 63
- احکامِ «فراموش شده ها» پس از نماز 64
- سجده سَهو 65
- طریقه بجا آوردنِ سجده سهو 65
- 10 سیر و سفر 66
- اشاره 66
- وطن 68
- قصد ده روزه 70
- نیّت نماز شکسته 71
- آنجا کجاست؟ 72
- اشاره 72
- 11 آنجا کجاست؟ 72
- نماز جماعت 73
- احکام نماز جماعت 74
- شرایط امام جماعت 75
- استفتاء از مقام معظّم رهبری 75
- وظیفه مأموم در نماز جماعت 75
- چگونه اقتدا کنیم؟ 76
- پیوستن به نماز جماعت 76
- اشاره 80
- 12 سیلِ رحمت 80
- امام جمعه 81
- برپایی نماز جمعه 81
- اعتکاف 82
- 13 در سُوگِ هجران 85
- اشاره 85
- برخی از آثار روزه 86
- جبران ترک روزه 89
- انواع روزه ها 89
- قضا و کفّاره 90
- قضای روزه 90
- کفّاره جمع 91
- اطعام 92
- اشاره 94
- 14 صادقانه با خدا 94
- آغاز سال خُمسی 96
- قانون کلّی خمس 97
- سال خُمسی 97
- زکات 98
- زکات مال 99
- زکات فطره 99
- 15 نظارت و دفاع همگانی 101
- اشاره 101
- معروف و منکر 103
- جلوگیری از گناه در جامعه 103
- واکنش های نخستین 104
- مراتب امر به معروف و نهی از منکر 105
- دفاع 106
- آموزش فنون نظامی 108
- 16 در میدان تلاش 109
- اشاره 109
- احتکار 111
- معاملات حرام 111
- ربا 112
- رشوه 112
- رَهن 113
- اجاره 114
- احکام اجاره 114
- رهن و اجاره 115
- 17 فریب گاهِ شیطان 116
- اشاره 116
- نگاه 117
- فیلم و عکس 118
- نگاه به خانه دیگران 118
- رابطه دختر و پسر 119
- سلام و احوالپرسی 120
- مکالمه 120
- دستورالعملی به جوانان 121
- اشاره 122
- 18 دیگر هرگز 122
- خوانندگی و نوازندگی 123
- لباس و آرایش 125
- 19 مرحبا به این جوان 126
- اشاره 126
- شرکت در مجالس و محافل 127
- خانه های موسیقی 128
- مطالعه آزاد 129
- میهمانی و دید و بازدیدها 130
- 20 دردی جانکاه 131
- اشاره 131
- علاج واقعه، قبل از وقوع 133
- مکن با بدآموز هرگز درنگ 134
- اعتیاد از نگاه بزرگان دین 134
- تدابیر حکیمانه دولت 135
- اشاره 137
- 21 اُفُقِ سبزِ زندگی 137
- در آستانه ازدواج 139
- همسر شایسته 139
- عقد و عروسی 140
- استفتاء از مقام معظّم رهبری 141
- 22 بهترین یار و یاور 143
- اشاره 143
- همسرداری 144
- امور مالی منزل 145
- هشدارهای اخلاقی 146
- اخلاق همسرداری 146
اولی را اگر باز نکنی جانت به خطر می افتد.
دومی را اگر باز کنی جانت در خطر است.
سومی را اگر باز کنی بهتر است، هوا را لطیف و معطّر می کند.
چهارمی را اگر ببندی بهتر است، وگرنه از لطافت هوا می کاهد.
پنجمی را باز کنی یا ببندی، فرقی ندارد.
باز کردن پنجره اعمال، انجام دادن آن و بستن پنجره، ترک کردن آن است.
اولی، «واجب» است مانند نماز، خُمس، و اطاعت از پدر و مادر.
دومی «حرام» است مانند نگاه آلوده، و آزردن پدر و مادر.
سومی، «مستحبّ» است مانند سلام کردن، و پوشیدن تمیزترین لباس در نماز.
چهارمی «مکروه» است مانند پوشیدن لباسی که نقش صورت دارد در نماز.
پنجمی، «مُباح» است مانند ورزش، استراحت کردن، و پیاده روی.(1)
آشنایی با زبان احکام
هر علم و فنّی زبان مخصوصی دارد. زبان فلسفه با زبان شعر و هنر فرق دارد. زبان ریاضی با زبان عرفان متفاوت است. احکام نیز زبان مخصوص به خود را داراست. رساله را بر می داریم به واژه هایی بر می خوریم که معانی آن ها را نمی دانیم. با چند واژه آشنا می شویم.
1. فتوا یا بیان حکم توسط مجتهد
حکم مسأله ذکر شده است مثلاً گفته شده است: واجب است، حرام است، جایز است، واژه های زیر نیز به معنای فتواست:
1- 1. الفتاوی الواضحه، جلد 1، ص 83.