وضوی پیامبر صلی الله علیه و آله جلد 3 صفحه 412

ابن لَهِیْعَه از کسانی است که به وی احتجاج نمی شود ؛ زیرا رجالی ها در وی میان جَرْح و تلیین - که هر دو مُفَسّرند - مردّدند .

آری ، طبرانی در المعجم الکبیر از مِقْدام بن داود (به سماع از وی) از اسد بن موسی (به سماع از وی) ، از ابن لَهِیْعَه (به سماع از وی) ، از ابو الأسود ، از عَبّاد بن تمیم ، از پدرش ، روایت می کند .

زیرا می گوید : برای ما حدیث کرد مقدام بن داود [ گفت : ] برای ما حدیث کرد اَسَد بن موسی

[ گفت : ] برای ما حدیث کرد ابن لَهِیْعَه [ گفت : ] برای ما حدیث کرد ابو الأسود ، از عَبّاد بن تمیم ، از پدرش ، گفت :

رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم که وضو گرفت ، از شستن صورت و دو ذراع خویش آغازید ، پس مضمضه و استنشاق کرد ، آن گاه سرش را مسح کشید .(1)

عَبّاد - در وضو - روایت می کند ، می گوید :

رسول خدا را دیدم که وضو گرفت و با آب [ وضو ] بر پاهایش مسح کشید .(2)

ابو عُمَر فَهْری قُرطبی در کتابش الاستیعاب بر این روایت تعلیق می زند و می گوید :

این حدیث ضعیف است ، حجّت به آن به پا نمی شود .

پیداست که ادّعای وی سخیف می باشد . قول ابن حجر برای دلیل بر آن کفایت می کند . وی در الاصابه پس از تصریح به وثاقت رجال روایت عَبَّاد بن تمیم از پدرش یا عمویش (و کسی که خواهد آمد) می گوید :

وأغرب أبو عُمَر فقال : إنّه ضعیف ؛

ابو عُمَر [ این روایت را ] غریب دانسته است ، می گوید : وی [ عَبَّاد ] ضعیف است .(3)

شوکانی می نگارد : طبرانی از عَبَّاد بن تمیم از پدرش روایت می آورد که گفت :

رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم که وضو گرفت و پاهایش را مسح کشید .(4)

1- . المعجم الکبیر 2 : 60 ، حدیث 1285 .
2- . الاستیعاب 1 : 195 .
3- . الاصابه 1 : 370 ؛ نیز بنگرید به ، مسند احمد مسند المدنیّین .
4- . عمده القاری 2 : 240 . این خبر در «المعجم الکبیر 2 : 60 ، حدیث 1286» و «صحیح ابن خزیمه 1 : 101 ، حدیث 202» وجود دارد .