گزیده خصائص الامراء صفحه 18

پس اگر کسی در زمان غیبت به ولایت آل ابراهیم یعنی عترت طاهرین علیهم السلام بی توجه باشد، و برای مقدمات ظهور، به خدمات فرهنگی (قرآنی و ولائی) اشتغال نداشته باشد، فردا به سؤال «ما سَلَکَکُمْ فی سَقَرَ» باید پاسخ گوید.

بی توجهی به ولایت و امامت شارحین دین (عترت طاهرین علیهم السلام)، بی توجهی به همه‌ی خیرات و از جمله حج نیز به حساب می‌آید.

قطب بشریت

با آیه شریفه «فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوی إِلَیْهِمْ» به محوریت آل ابراهیم (پیامبر اعظم و عترت طاهرین علیهم السلام) برای کمال بشریت پی می‌بریم.

حضرت ابراهیم (علی نبینا و آله و علیه‌السلام) ذریه خود را به مکه برد و کعبه را به عنوان سنگ نشانِ ذریه، تجدید بنا کرد تا محوریت ظاهری و باطنی قطب کمال بشر را الی‌الابد تعیین فرماید. بنابراین اگر کسی در طریق توحید، قطب یعنی امام نداشته باشد و (به غیر امام) (48) این راه را بپیماید، مثل کسی است که پشت به کعبه نماید و بر خلاف جهت قبله عبادت کند و نماز بخواند.

حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند: نَحْنُ آلُ إِبْرَاهِیمَ أَ فَتَرْغَبُونَ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِیمَ وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی.

ما خاندان ابراهیم هستیم، آیا از ملت و روش ابراهیم دوری می‌کنید، در حالی که خدای متعال (از بیان ابراهیم) می‌گوید: هر کس از من پیروی کند او از من است؟ (49)

همانطور که سابقاً بیان گردید، باب امامت ابراهیم بسته نشده و از ذریه او همواره پیشوایان معصومی در جایگاه امامت، به راهنمایی و ارشاد مردم پرداخته‌اند.

وظیفه مردم موحّد این می‌باشد که با «صادقین» (یعنی عترت علیهم السلام) معیّت داشته و با همراهی امام معصوم به حرکت توحیدی و سیر الی الله ادامه دهند.

… وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ (50)