- مقدمه 1
- [منظور خدا از خلق انسان] 2
- صلوة خاشعین [و یک سوال دربارهی باطن صلوة] 3
- پاسخ 3
- پیروی از سابقان 4
- مدد گرفتن از رسالت و امامت 5
- شناخت نمایندگان خداوند 6
- عبادت بی دستور 6
- فَهُوَ لَکُمْ 7
- «شعر» 7
- ابواب معارف الهیه 9
- استواری در راه ولایت 9
- کَلِمَةَ التَّقْوی چیست؟ 10
- مهدویت و بقاء توحید 12
- نتیجه 13
- گروه رستگاران 14
- کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی 14
- صلوه ذرّیه 16
- قطب بشریت 18
- دستور ذکر 19
- ذکر علی علیه السلام 20
- وقوف در آیات و روایات 22
- ذکر مولا 24
- سؤال شب معراج 32
- شهر ولایت مأمن اهل ایمان 34
- ایمان به ایمان 34
- نورالله کیست؟ 36
- آب و حیاتبخشی آن 37
- تکبیره الاحرام 43
- «شعر» 46
- «تو خود حجابی» 48
- برخی از آثار اعتقادی آیت الله بحرالعلوم 50
- پی نوشت 52
سخن پیرامون مقامات «اُمراء منتخَب» است، لذا از کلام خدای متعال که منتخِبِ پادشاهان هستی است آیاتی و از پیامبر اعظم صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم و عترت طاهرین علیهم السلام در موضوع این انتخاب و ویژگیها و خصائص آن، از جمله ویژگیِ حیاتبخشی و سعادت آفرینیِ ولایت در جامعهی بشری و نیازمندی انسان به این ولایت سخنانی میآوریم، و از او به وساطت اُمراء هستی، محمد و آل محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) مدد میجوییم.
سید محمود بحرالعلوم - قم مقدّسه
میلاد حضرت فاطمه زهرا علیها السلام
20 جمادی الثانی/1430
[منظور خدا از خلق انسان]
سخن ما با مؤمنان به غیب و معتقدین به مبدأ و معاد هستی است.
کسی که ایمان به خداوند متعال یعنی بنّا و سازندهی هستی دارد، ممکن است سؤال کند که خدای حکیم برای چه منظور و حکمتی انسان را خلق نموده است؟
قرآن کریم میفرماید: وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُون (4)
(و جن و انس را نیافریدم مگر برای اینکه مرا عبادت کنند.)
پس آیه شریفه، دلالت دارد بر اینکه غرض خلقتِ جن و إنس عبادة الله است.