- مقدمه 1
- [منظور خدا از خلق انسان] 2
- صلوة خاشعین [و یک سوال دربارهی باطن صلوة] 3
- پاسخ 3
- پیروی از سابقان 4
- مدد گرفتن از رسالت و امامت 5
- عبادت بی دستور 6
- شناخت نمایندگان خداوند 6
- فَهُوَ لَکُمْ 7
- «شعر» 7
- استواری در راه ولایت 9
- ابواب معارف الهیه 9
- کَلِمَةَ التَّقْوی چیست؟ 10
- مهدویت و بقاء توحید 12
- نتیجه 13
- کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی 14
- گروه رستگاران 14
- صلوه ذرّیه 16
- قطب بشریت 18
- دستور ذکر 19
- ذکر علی علیه السلام 20
- وقوف در آیات و روایات 22
- ذکر مولا 24
- سؤال شب معراج 32
- شهر ولایت مأمن اهل ایمان 34
- ایمان به ایمان 34
- نورالله کیست؟ 36
- آب و حیاتبخشی آن 37
- تکبیره الاحرام 43
- «شعر» 46
- «تو خود حجابی» 48
- برخی از آثار اعتقادی آیت الله بحرالعلوم 50
- پی نوشت 52
هرگز!!!
فرضاً اگر خواستیم تشبیهی برای رسولالله صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم در عالم اجسام داشته باشیم، فقط میتوانیم ایشان را تشبیه به قلب کنیم.
ایشان، هم قلب عالم امکان و محور وجودند و هم قلب بدنه دین و جهان تشریع.
حالا آیا دستور ذکر آلاء و نعم که برای موحّدان صادر شده است، اول، شامل کدام نعمت میشود؟
آیا ذکر و یاد پیامبر اعظم صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم مصداق بارز و روشن عمل به دستور، ذکر آلاء نمیباشد؟
این نعمت بزرگ که با ولایت و صاحب اختیاریش به همه، حتی انبیاء (54) قبل از خود نور داده، مشکوتی که مصباح (55) را دارا میباشد آیا یادش «مأمور به» و مورد فرمان الهی نبوده است؟
اینجاست که به بی مِهری بعضی از مدعیان توحید باید اشاره کنیم که با بیتوجهی به بزرگی رسولالله صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم دین را تحقیر کرده، آب به آسیاب دشمنان اسلام، به ویژه یهود ریختهاند.
ذکر علی علیه السلام
جای بررسی است که ذکر علی علیه السلام که طبق آیهی شریفهی مباهله (56)، نفس رسولالله صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم به حساب میآید چه جایگاه و رتبهای دارد.
منّتی که خدای متعال، برای رسالت رسولالله (صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) بر مؤمنین نهاده، آیا برای رهبری صاحبان ولایت ننهاده است؟