گزیده خصائص الامراء صفحه 4

امیرالمؤمنین علیه السلام در حدیث نورانیت می‌فرمایند:

… فَمَنْ أَقَامَ وَلَایَتِی فَقَدْ أَقَامَ الصَّلَاةَ …

قال سلمان: قُلْتُ یَا أَخَا رَسُولِ اللَّهِ وَ مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ أَقَامَ وَلَایَتَکَ؟

قَالَ: نَعَمْ یَا سَلْمَانُ تَصْدِیقُ ذَلِکَ قَوْلُهُ تَعَالَی فِی الْکِتَابِ الْعَزِیزِ: «وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَکَبیرَةٌ إِلاَّ عَلَی الْخاشِعینَ».

فَالصَّبْرُ رَسُولُ اللَّهِ صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم وَ الصَّلَاةُ إِقَامَةُ وَلَایَتِی فَمِنْهَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَی «وَ إِنَّها لَکَبِیرَةٌ

» وَ لَمْ یَقُلْ و «إِنَّهُمَا لَکَبِیرَةٌ» لِأَنَّ الْوَلَایَةَ کَبِیرَةٌ حَمْلُهَا إِلَّا عَلَی الْخَاشِعِینَ (8)

ترجمه: کسی که بپا دارد ولایت مرا به پا داشته است نماز را … سلمان عرض کرد:

ای برادرِ رسول خدا! هر که به پا دارد ولایت شما را به پا داشته است نماز را؟

فرمود: آری ای سلمان!؛ تصدیق آن در کتاب خدا آمده است که می‌فرماید: «وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَکَبیرَةٌ إِلاَّ عَلَی الْخاشِعینَ» پس صبر در آیه مراد رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم است و صلوة برپا داشتن ولایت من است و از همین جهت است که خدای تعالی نسبت به صلوة می‌فرماید: «إِنَّها لَکَبِیرَةٌ» و نفرموده است «إِنَّهُمَا لَکَبِیرَةٌ» (در این آیه، خدا امر فرموده که یاری بجویید به صبر و صلوة لکن صلوة تنها را فرموده کبیره است یعنی بزرگ است، این است که در بیان، ضمیر مفرد برای صلوة آورده وگرنه باید ضمیر تثنیه که «إنهما» است به جای «إنها» آورده باشد و کبیره بودن ولایت برای آن است که کسی تحمل آن را نمی‌تواند بکند مگر کسانی که اهل خشوعند؛ و اهل خشوع شیعیانند که مستبصر و بینایند و این برای آن است که اهل قیل و قالهایی که از فرقه مرجئه و قدریه و خوارج و غیر ایشان از ناصبیها هستند، همه به پیغمبری محمد صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم قائلند و منکر نبوت او نیستند و اختلافی در آن ندارند اما در ولایت من اختلاف کردند و منکر آنند مگر کمی از مردم که خدا آنها را در کتاب عزیز خود وصف فرموده و گفته است که «إِنَّها لَکَبیرَةٌ إِلاَّ عَلَی الْخاشِعینَ» یعنی ولایت امر بزرگی است و تحمل آن را نمی‌کنند مگر کسانی که اهل خشوعند و آنها شیعیان می‌باشند.

پیروی از سابقان