اسرار نماز صفحه 8

آنچه نادیدنی است آن بینی

چون با

پای سلوک بیابانهای خشک و بلند و پست این بادیه را پیمودی ، به جهانی گسترده خواهی رسید و از مضایق و مهالک ، رهایی خواهی یافت و به باغستانها و درختان و چشمه ها و جویباران معنی دست خواهی یافت اما بدان که وصول به این حقایق شقایق و آن شقایق حقایق ، جز با بریدن از وابستگی ها و علائق دنیوی حاصل نشود.

از حقیقت بر تو نگشاید دری

زین مجازی مردمان تا نگذری

لیکن مادام که چشم بر این متاع بی قدر و این دنیای پست ، دوخته داری ، بدان که معامله تو با زیان همراه ، و اساس حیات معنویت ، همان تباهی است و روی تو در قیامت عبوس خواهد بود، و گمان مبر که زیرکانه عمل می کنی پس از این خانه هلاک ، پهلو تهی کن و روی بسوی خانه آخرت نما، تا روی تو خرم گردد و دیده ات به سوی پروردگار ناظر و روشن شود و در این مقام است که توانی گفت : حمد و سپاس خداوندی را که حزن و اندوه از صفحه دل ما زدود. اما تا وقتی که در این دنیای دون که خانه حزن و محنت است مقام گزیده ای چگونه می توان دعوی کرد که : حمد و سپاس خداوندی را است که حزن و اندوه ما را زائل ساخت .

پس مکرر در این نامه بنگر و نظر و بصیرت خویش در معانی آن بگمار، شاید که به معانی برخی از آنچه برای تو نگاشتیم ، دست یابی و شاید که خداوند بعد از آن گشایشی در کار فراهم فرماید دعاوی

تو باشد از الفاظ بگذر و دل در معانی بند که منظور از گفته ها مفاهیم و معانی است . اینک مرکب قلم به خشکی گرائید و قلم از حرکت باز ایستاد. پس اگر تو اهل و شایسته هدایت باشی همین مقدار از سخن ، تو را کفایت می کند مطلق حمد و ثنایش در آغاز و انجام از آن خداوند است و سلام بر آن کس که طریق هدایت پیماید.

این نامه را بنده جانی فانی حسنعلی اصفهانی ، در نهایت عجله و شتاب تحریر نمودم .

سخن ناشر