- پیشگفتار 1
- قسمت اول 3
- ارزش و عظمت نماز 3
- قسمت دوم 8
- نماز در آئینه ی حیات انبیا و امت ها 14
- توضیح 14
- ادریس و نماز 17
- ابراهیم و نماز 18
- اسماعیل و نماز 20
- شعیب و نماز 21
- موسی و نماز 23
- لقمان و نماز 25
- سلیمان و نماز 26
- داود و نماز 26
- یونس و نماز 27
- زکریّا و نماز 28
- عیسی و نماز 29
- محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) و نماز 30
- امت اسلامی و نماز 37
- نشانه های مؤمن 40
- اشاره 41
- آیات 43
- روایات 45
- نماز دریای بیکران منفعت 54
- ارزیابی وضع بی نماز 62
- موانع نماز 65
- شرایط نماز 73
- ترجمه نماز 81
- توضیح 81
- اللّهُ اَکْبَر 84
- بِسْمِ اللّهِ الْرَّحمنِ الْرَحیمِ 85
- اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ 87
- اشاره 88
- جهان کیهان 89
- جهان نبات 91
- جهان حیوانات 92
- جهان انسان 93
- اَلْرَّحمنِ الرَّحیم 93
- مالِکِ یَومِ الدین 94
- اِهْدِنا الصِراطَ الْمُسْتَقیم 96
- صِراطَ الَّذین اَنْعَمْتَ عَلَیْهِم 97
- غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ 98
- وَ لاَ الْضالین 98
- قُلْ هُوَ اللّه 100
- بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 100
- اَحَد 101
- اَللّهُ الصَّمَد 101
- وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحَد 102
- لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ 102
- سُبْحانَ رَبّیَ الْعَظیمِ وَ بِحَمْدِه 102
- سَمِعَ اللّهُ لِمَنْ حَمِدَه 104
- سُبْحانَ رَّبی الاَْعْلی وَ بِحَمْدِه 104
- سُبْحانَ اللّهِ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ وَ لا اِلهَ اِلاّ اللّهُ وَ اللّهُ اَکْبَر 105
- اَلسَّلامُ عَلَیْنا وَ عَلی عِبادِ اللّهِ الصّالِحین 106
- اَللّهُمَ صَلِّ عَلی مُحَمَد وَ آلِ مُحَمَّد 106
- اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَهُ اللّهِ وَ بَرَکاتُه 106
- وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَداً عَبْدُهُ وَ رَسوُلُه 106
- اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَهُ اللّهِ وَ بَرَکاتُه 107
اینان واجد تمام کمالات ایمانی و اخلاقی و عملی اند . وجودشان منبع برکت ، و نسبت به دیگران چراغ هدایت اند . نوربخش به زندگی و فروغ جاوید تاریخ حیاتند . اگر اینان نبودند صفحات تاریخ حیات آبرو نداشت . قرآن مکرر از اینان به عنوان دارندگان ایمان ، هدایت ، نماز ، زکات ، حج ، روزه ، تولّی ، تبرّی ، امر به معروف ، نهی از منکر ، بیداری شب ، خدمت به خلق ، جهاد همه جانبه ، محبت به مردم ، رعایت یتیم ، دستگیری از افتاده ، اطاعت
از خدا و پیامبر ، و امام ، رعایت حقوق پدر و مادر و اقوام ، باطن پاک ، تلاوت قرآن ، راستی ، درستی ، امانتداری ، نظم ، کظم غیظ ، حق جویی ، پاکی و ...یاد کرده است .
اینجا که نمازگزار می خواهد بگوید سلام بر ما و عباد شایسته ، باید توجه داشته باشد که خود را از اوصاف عباد صالح بی بهره نباشد که خدای ناخواسته از معنویت نمازش کاسته شود .
اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَهُ اللّهِ وَ بَرَکاتُه
در نقطه پایانی این سفر ملکوتی و پیوند آسمانی است که تمام پرده ها و فاصله ها و جداییها بین انسان و رسول اکرم و عباد شایسته و صالح و ملکوت داشته شده و انسان فقط ناظر و حاضر پاکان و پاکیهاست و بین او وا واقعیتها هیچ مانعی وجود ندارد .
راستی نماز چه قدرت آفرین است ، چه رشته اتّصال عجیبی است ، چه دنیایی است ، چه سفر پر خیر برکتی است . قدرت پرواز انسان در نماز چه اعجاب انگیز است . آدمی را از همه پستیها و آلودگی ها جدا کرده و به اوج رفعت و عظمت می رساند ، آنجا که انسان فقط رویارویی با انبیا و عباد صالح و ملائکه حق است ، که در این رویارویی و برخورد ، واجب شده انسان به همه آنها سلام کندو درود فرستد ، آن هم سلام خطایی نه سلام غایبانه :« اَلسَّلامُ عَلَیْکُم » .
حضرت صادق (علیه السلام) در توضیح سلام پایان نماز می فرماید :
* حقیقت سلام در پایان هر نماز ، اعلام ایمنی از عذاب خداست .
و اشارت بر اینکه هر کس
به ادای حق حضرت معبود برخیزد و واجبات الهی و سنن خدایی را با رعایت شرایط و با کمال خضوع و خشوع بجای آورد ، از خِزْی دنیا و عذاب آخرت در امان است .