- مقدمه: 1
- اشاره 7
- تولد: 7
- ایام جوانی: 8
- پادشاهان معاصر وی: 8
- همت بلند و شهرت وی: 10
- تألیفات: 12
- حالات روحی وی: 13
- فوت علاّمه: 14
- اوقات استجابت دعا 24
- اشاره 28
- اشاره 70
- اشاره 81
- اشاره 93
- اشاره 105
- فضیلت بیداری و خواندن دعا و تعقیبات 116
- تعقیبات 118
- فضیلت سجده 157
- نامگذاری امام زین العابدین علیه السلام به «سجاد» 157
- نامگذاری حضرت ابراهیم علیه السلام به «خلیل الله» 159
- نامگذاری حضرت موسی علیه السلام به «کلیم الله» 160
- کیفیت سجده 161
- دعاهای سجده 163
- اشاره 163
- اشاره 185
- آیات وارده بر محافظت این دو وقت 185
- دعاها 188
- دعاهای مربوط به ساعات روز 258
- ساعت اول: از طلوع فجر تا طلوع آفتاب و متعلق به امیرالمؤمنین علیه السلام است 258
- اشاره 258
- ساعت دوم: از طلوع آفتاب تا برطرف شدن زردی آن و متعلق به امام حسن علیه السلام است 259
- ساعت سوم: از وقت بر طرف شدن زردی آفتاب تا بلند شدن آن و متعلق به امام حسین علیه السلام است 260
- ساعت چهارم: از وقت جاشت تا اول ظهر و متعلق به امام زین العابدین علیه السلام است 261
- ساعت پنجم: از ظهر تا به مقدار چهار رکعت نافله و متعلق به امام باقر علیه السلام است 262
- ساعت ششم: از آخر وقت سابق تا فارغ شدن از نماز ظهر و متعلق به امام صادق علیه السلام است 263
- ساعت هفتم: از چهار رکعت بعد از ظهر تا آخر نماز عصر و متعلق به امام کاظم علیه السلام است 264
- ساعت هشتم: از چهار رکعت بعد از ظهر تا آخر نماز عصر و متعلق به امام رضا علیه السلام است 265
- ساعت نهم: از نماز عصر تا دو ساعت بعد از آن و متعلق به امام جواد علیه السلام است 266
- ساعت یازدهم از آخر ساعت گذشته تا زرد شدن آفتاب و متعلق به اما عسکری علیه السلام است 267
- ساعت دهم: از آخر ساعت گذشته تا یک ساعت مانده به زرد شدن آفتاب و متعلق به امام هادی علیه السلام است 267
- ساعت دوازدهم: از زردی آفتاب تا فرو رفتن آن و متعلق به حضرت صاحب الأمر علیه السلام است 268
- دعاهایی که در هر روز خوانده می شود 270
- «أنت الله لا إله الا أنت رب العالمین...» 270
- اشاره 270
- «سبحان الله کما ینبغی لله و...» 272
- «لا إله إلا الله الملک الحق المبین...» 272
- «أعددت لکل هول لا إله إلا الله و...» 273
- «لا حول ولا قوه إلا بالله...» 273
- «أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شریک له...» 274
- «اللهم إنی أسئلک بنور وجهک المشرق الحی...» 276
- «حسبی الله ربی لا إله إلا هو...» 276
- «سبحان الدائم القائم سبحان....» 277
شکم گذار و خم شو برای تواضع و شکستگی نزد خدا؛ و دست بر شکم گذاشتن برای آنست که مخالفان گمان کنند که پیچی در شکم تو به هم رسیده است.(1)
نامگذاری حضرت موسی علیه السلام به «کلیم الله»
و در روایات بسیار وارد شده است که: حق تعالی به حضرت موسی علیه السلام خطاب کرد که: میدانی که چرا تو را برگزیدم از میان خلق و کلیمِ خود گردانیدم(2)؟ موسی گفت: نمی دانم ای پروردگار من ! فرمود: برای آن که بر احوالِ بندگانِ خود مطّلع شدم و در میان ایشان کسی را ندیدم که نزد من نفسش از تو ذلیل تر باشد، چون از نماز فارغ می شوی دو طرفِ رویِ خود را بر خاک می گذاری.(3)
و به سند موثّق از حضرت رضا علیه السلام منقولست که: سجده بعد از نماز واجب، شکر خداست بر آن که توفیق داده بنده خود را بر آن که ادا کرد فرض او را؛ و کمتر آن چه در این سجده گویند آنست که: سه مرتبه بگوید: «شُکْراً للّه ِ».
راوی پرسید: چه معنی دارد «شُکْراً للّه ِ»؟
حضرت فرمود که: معنیش آن است که این سجده از من شکر خداست و(4) آن که مرا توفیق داد که به خدمت او قیام نمودم، و فرض او را ادا کردم؛ و شکر خدا موجب مزیدِ نعمت، و توفیقِ طاعت است؛ و اگر در نماز تقصیری مانده باشد که به نافله ها تمام نشده باشد، به این سجده تمام می شود.(5)
و امّا کیفیّت این سجده: به هر نحو که واقع شود به عمل می آید، و احوط آنست که اگر
1- 1_ تهذیب الأحکام، ج 2، ص 112، باب کیفیه الصلاه و صفتها... ؛ وسایل الشیعه، ج 7، ص 19، باب استحباب السجود للشکر و إطالته.
2- 2_ آ: خواندم.
3- 3_ کافی، ج 2، ص 123، باب تواضع؛ علل الشرایع، ج 1، ص 56، باب العلّه التی من أجلها... .
4- 4_ ع: + برای .
5- 5_ علل الشرایع، ج 2، ص 360، باب علّه سجده الشکر؛ وسایل الشیعه، ج 7، ص 5، باب استحبابهما بعد الصلاه فریضه.