- مقدمه 1
- اشاره 5
- فصل اول: اهمیت و تبیین فرهنگ اقامه نماز 5
- 1- اهمیت نماز در قرآن و فرمایش معصومین(ع) 6
- 2- نماز ، خلاصه معارف دین ومهمترین شاخصه دینداری 7
- 3- داروی معجزه گر و شربت مقوی شفابخش نماز 7
- 4- تنوع افعال نماز برای همه ی نیازجسمی وروحی 8
- 5- اولویت نماز بر همه برنامه های دینی 9
- 6- اولویت نماز در همه حالات و در سخت ترین آزمایشهای زندگی 10
- 7- ناب ترین و کامل ترین نمونه و وسیله ذ کر 11
- 8- جامعیت نماز وظرفیت منحصر به فرد آن 11
- 9- نمازو نیاز بشریت 12
- 11- اقامه نماز مهمترین وظیفه حکومت 13
- 10- عدم شناخت نمازوکوتاهی دید ما 13
- 13- ضرورت تلاش همه جانبه برای ترویج نمازپ 15
- 12- شاخص های به جا آوردن حق نماز 15
- فصل دوم: اهداف و دست آوردها 17
- الف-هدف کوتاه مدت 17
- ب- هدف میان مدت 19
- ج _ هدف بلند مدت 20
- د- دستآوردها و نتایج قابل پیشبینی 21
- 1- ساختن انسانی روشن ضمیر، ثابت قدم، بی دغدغه و امیدوار 21
- 1/د-نتایج و آثارفردی 21
- 2- بهترین قالب برای یادخدا و نزدی کترین راه به سرمنزل مقصود 22
- 3- ایجاد آرامش و اطمینان و موفقیت در همه عرصه های زندگی 22
- 4_ برطرف کننده نگرانی ها ودغدغه های روحی 22
- 6- برترین و کارآمدترین وسیله برای تأمین رابطه معنوی با خداوند 23
- 7- باعث خودسازی دائمی 23
- 5_ رهایی ازپوچی و بی هدفی و روشن کردن افق زندگی 23
- 8- باعث عروج و ایجاد لطافت و نورانیت بیشتر 24
- 10- ایجاد فرصت برای اصلاح غفلتها و بیماریهای معنوی 24
- 9- احساس حضوردرمقابل ی ک مخاطب عالی شأن و عالی مقام 24
- 11- جبران کننده خطاها و گناهانی که بر او عارض می شود 25
- 14-رها ساختن خود ازمیل به برتری جویی و کینه ورزی 26
- 13- باز شدن دریچه هوای پا ک آزادی از عالم معنا 26
- 12-زنده کردن روح پرستش و خضوع 26
- 16- درمان و سوزاندن ریشه کبر ، تفاخر و جبروتهای موهوم 27
- 15-کم شدن ظلماتِ بد دلیها، آزمندیها ، تجاوزگریها وحسادتها 27
- 17-کنترل غرائز و احساس زشتی در مقابل جمال مطلق حق متعال 27
- 2/د-نتایج وآثاراجتمایی 28
- اشاره 28
- 1-دارای نقش کلیدی در اداره فرد و جامعه 29
- 3-موجب امنیت پیدا کردن جامعه 29
- 2-عامل مهم انضباط و انتظام اجتماعی 29
- 4- دریافت خوشبختی حقیقی درزندگی 30
- 6- معطرساختن فضاهای زندگی از جمله خانواده و محیط کار 30
- 5- رهاشدن از منافع شخصی وهدایت به خیر همگانی 30
- 7- بخشیدن امید و قدرت معنوی در میدانهای مبارزه وخطر ساز 30
- 9-منبع قدرتی لایزال در برابر جبهه فساد و بی عدالتی 31
- 8-تا ثیرگذاری درنی ک بختی ی ک ملت وی ک جامعه 31
- 10-کمک به تأمین هدفهای ی ک جامعه نی کبخت 32
- 11-عامل نزدی ک شدن به بهشت ذ کر درهمه احوال 32
- 13- ایجاد زمینه نظام اداری متناسب با هدفهای جمهوری اسلامی 33
- 12- مصونیت بخشی درحرکتهای انقلابی و اجتمایی 33
- 14-همسوسازی نمازگزار با نظام آفرینش 34
- 15-پشتوانه واجبات پرخطری همچون جهادو نهی از من کر 35
- فصل سوم: راهبردها 36
- اشاره 36
- 1- برنامه ریزی علمی و واقعبینانه 37
- الف- راهبردهای عمومی 37
- 3-پیگیری و نظارت مستمر 38
- 2- تنظیم برنامه جامع 38
- 4-ارزیابی مثبت و رضایتبرانگیز 38
- 5- شاخص های ارزیابی 38
- 6- تشویق و توبیخ 39
- 8- معرفی نماز در همه سطوح 39
- 9- آشنایی با رمز و راز نماز درهمه دوره ها 39
- 7- استفاده ازنیرو های متف کر خلاق ومولد 39
- 11- آش کاری توجه به نماز در شهر های اسلامی 40
- 12- آسان کردن انجام نماز 40
- 10- محسوس بودن شتافتن به نماز در جامعه 40
- 13- بهره گیری از ابزارهای مفید بویژه شیوه های هنری وادبی 41
- 14- رونق بخشیدن به نمازهای جماعت 41
- 15- مساجد پایگاه معرفت و روشنگری و استقامت ملی 42
- 16- مساجد، دانشگاه و مر کز اتّصال بنده به خدا 42
- 17-پیش بینی جایگاههای مناسبی برای نمازدرهمه مرا کز عمومی 43
- 18-زیباسازی وتجهیزمساجد ونمازخانه ها 43
- 19- در دسترس بودن نمازخانه شایسته و جذاب برای همه 44
- 23- نوآوری در مدیریت و معماری مسجد 44
- 21-درنظرگرفتن مسجد و نمازخانه درنقشه کارها 44
- 20-فراهم ساختن فضای مادی و معنوی برای اقامه نماز 44
- 22- مردمی و همگانی شدن خدمت به مسجد 44
- 25- تنظیم برنامه ها با وقت نماز 45
- 24- تربیت عالم مسجد مهمتر از ساخت مسجد 45
- 27- ترویج اقامه نماز درسطح روستاها 46
- 26-پخش اذان زنده و با صدای خوش 46
- 28- ترویج فعالیت های مرتبط با نماز 47
- 29- خستگی ناپذیری متولیان اقامه نماز واستمرار برنامه ها 47
- ب- راهبردهای ویژه گروهها واصناف 47
- 1- آگاهان وبزرگان جامعه 47
- 2- هنرمندان و اهل قلم 48
- 3- مدیران ومسئولان 49
- 4- مسئولان ستادهای اقامه و ترویج نماز 50
- 6- معلمان و استادان 51
- 5- والدین 51
- 7- علمای دینی وائمه جماعات 52
- 8- بسیجیان 53
- 9- جوانان 54
- 10- نوجوانان 55
- 1- دولت و ریاست جمهوری 56
- ج - راهبردهای ویژه دستگاهها 56
- 2- همه دستگاههای اجرائی 57
- 3- دانشگاهها ومدارس (دستگاههای متولی آموزش) 58
- 4-دستگاههای مرتبط با امور جوانان 59
- 5- صدا و سیما 60
- 6- وزارت ارشاد و سازمان تبلیغات 60
- 8- سازمان تربیت بدنی 61
- 7- نیروهای مسلح 61
- 9- وزارت راه وترابری 61
- اشاره 62
- فصل چهارم: نمونه ای ازطرحها و اقدامات 62
- 2-انتشار ترجمه نماز در همه سطوح 63
- 1-ضرورت تعیین متصدی و تش کیل مجمعی برای اقامه نماز 63
- 4- تهیه جزوه و نوارهای صوتی و تصویری برای سایر ملتها 64
- 3- تهیه کتاب، جزوه و نوارهای صوتی و تصویری 64
- 5-گنجاندن مفهوم، فلسفه، آثار و احکام نماز در کتابهای درسی 64
- 8-پخش اذان از حنجره اشخاص خوش صدا 65
- 9-پخش اذان درمساجد از طریق بلندگو حتّی در سحرها 65
- 6-بازگو نمودن معارف نماز در سخنرانی ها 65
- 7-سخن گفتن از راز ورمز نمازدر برنامههای گوناگون صدا وسیما 65
- 10- تهیه فیلمهای سینمایی از واقعیتهای زندگی مردم نمازگزار 66
- 12- ساختن فضای مادی و معنوی برای اقامه نماز در بوستان ها وگردشگاهها 67
- 14- ساختن مسجد در میان جاده ها 67
- 13- غبارروبی شایسته مساجد 67
- 11- پیشبینی جایگاه مناسب برای نمازدرمدارس، دانشگاهها ،کارخانه هاو... 67
- 16- عدم اعطای مجوز به کارهای مهندسی بزرگ بدون مسجد 68
- 17- ساختن مسجد جامع در شهرها و شهر ک های تازه ساز 68
- 15- سهم مسجدسازی و مسجدپردازی در اعتبارات 68
- 20- قرار گرفتن فضلای جوان درکنار امام جماعتهای بی نشاط 69
- 18-هجرت هفتگی روحانیون به روستاها 69
- 19- اعزام روحانیون در همه شبهای جمعه به روستاها 69
- 21- اقامه نماز صبح درمساجد 69
- 23- تنظیم وقت نماز در پروازهای داخلی و خارجی 70
- 22- اقامه نماز اول وقت در همه گردهمایی ها 70
- فصل پنجم: سپاس و نیایش 71
- اشاره 71
- الف - سپاس و قدردانی 72
- ب- نیایش 74
و سخنان سنجیده و افکار بلند در بازشناسی نماز فراهم و در معرض ذهن و دل دانشجویان و دانش آموزان گذاشته شود. (اجلاس اول)
4-دستگاههای مرتبط با امور جوانان
در جامعه ی جوان کشور بیش از دیگران باید به نماز اهمیت داد. جوان با نماز دلش روشن میشود، امید پیدا میکند، شادابی روحی پیدا میکند، بهجت پیدا میکند. این حالات بیشتر مال جوانهاست، بیشتر مال موسم جوانی است؛ میتواند لذت ببرد. و اگر خدا به من و شما توفیق بدهد، نمازی بخوانیم که با توجه باشد، خواهیم دید که انسان در هنگام توجه به نماز از نماز سیر نمیشود. انسان وقتی به نماز توجه پیدا کند، آن چنان لذتی پیدا میکند که در هیچ یک از لذائذ مادی این لذت وجود ندارد. این در اثر توجه است. بی توجهی به نماز، کسالت در حال نماز، از خصوصیات منافقین است - نه اینکه حالا هر کسی در حال نماز کسالت داشت، منافق است؛ نه - خدا منافقین را در قرآن معرفی میکند و میگوید اینها را از این بشناس. ( اجلاس هفدهم)
این معنا را در جوانها، ترویج کنید. جوانها اگر از حالا عادت کنند به نماز خوب، وقتی به سن ماها رسیدند، نماز خوب خواندن برایشان دیگر مشکل نیست.
در سنین ما آدمی که عادت نکرده باشد به نماز خوب، نماز خوب خواندن ممکن است، اما مشکل است. برای آنکه از جوانی عادت کرده به اینکه خوب نماز بخواند؛ یعنی نماز با توجه - نماز خوب معنایش نماز با صدای خوش و قرائت خوب نیست؛ یعنی نمازِ با توجه، با حضور قلب؛ قلبش در محضر پروردگار حاضر باشد؛ از دل و با دل حرف بزند - آن وقت این