- مقدمه 1
- لزوم قدردانی نماز 3
- جایگاه نماز 3
- اشاره 3
- کم اهمیتی به نماز 4
- واجبی بینظیر 4
- مهم ترین وظیفه برگزیدگان جامعه 6
- تلاشی قابل قدردانی 7
- بزرگ ترین خدمت به مردم و کشور 7
- تحکیم پایههای حرکتی جهانی 8
- عنصر کلیدی برای اصلاح فرد و جامعه 8
- امنیت همه جانبه در پرتو اقامه نماز 9
- وصف دستاندرکاران اقامه نماز 10
- وظیفهای سنگین و خطیر 10
- مناظر چشم نواز 12
- کاستی های مهم در امر نماز 12
- ادا نشدن حق نماز 13
- کوتاهی در معرفی نماز 13
- قصور همگان در قبال نماز 14
- لزوم هدف گذاری 15
- 1. برنامه ریزی و هدف گذاری 15
- اول ترویج، سپس تعمیق 16
- هدف نهایی فعالیت برای اقامه نماز 16
- شاخص های حق گزاری نماز 17
- نشانه های حق گزاری نماز 17
- عرصه های هدف 22
- لزوم ارزیابی عملکرد سازمان ها و تشویق و توبیخ آنها 26
- لزوم نظارت بر فعالیتها 26
- ارزیابی میزان عمل به توصیهها 27
- اقامه نماز، وظیفه همگانی 29
- ترویج نماز، وظیفه آگاهان 29
- وظیفه یابی 30
- صرف هزینه و زمان 30
- استفاده از بهترینها 30
- عمل به توصیه ها 30
- تداوم فعالیتها 31
- تلاشی دقیق 31
- تلاش همه جانبه و شروع حرکتی نو 32
- برکات اجلاس نماز 33
- بایسته های اجلاس های نماز 35
- وظایف همگانی 36
- الف) نهادهای فرهنگی 45
- ب) صداوسیما 46
- ج) هنرمندان 49
- روحانیان و حوزه های علمیه 51
- وزارتخانه های و آموزش و پرورش، و علوم 56
- الف) مدیران ارشد 56
- ج) معلمان و اساتید 59
- الف) مسئولان عمرانی 66
- ج) مسئولان ورزشی 70
- د) مسئولان نظامی 70
- ه_) ائمه جمعه 71
- و) محققان و عالمان 71
- ح) جوانان 73
- ز) والدین 73
- اولین اجلاس سراسری نماز 84
متناسب با همان روح فراهم شده؛ قرائت دارد، رکوع دارد، سجود دارد، به خاک افتادن دارد، دست بلند کردن دارد، بلند حرف زدن دارد، آهسته حرف زدن دارد. این تنوع برای پوشش دادن به همه آن نیازهایی است که به وسیله نماز بایستی برآورده شود که هرکدام رازی در جای خود دارد و مجموعه اینها، قالب و شکل نماز را به وجود می آورد. این شکل خیلی مهم است؛ لیکن روح این نماز توجه است؛ توجه. بدانیم چه کار داریم می کنیم.(1)
اهمیت جسم و قالب نماز
البته این روح بدون جسم هم به دست نمی آید. اینکه انسان خیال کند اگر این است، می نشینم صد بار ذکر می گویم و مثلاً نماز دیگر نمی خوانم، نه؛ همین جور که عرض کردیم، آن جسم، آن کالبد، با توجه به نیازهای تأمین شونده به وسیله این روح تنظیم شده است. لذا ببینید در روایات برای حالات مختلف نماز یک خصوصیاتی را گذاشتند. واجب نیست؛ مستحب است. در وقت ایستادن به کجا نگاه کنید؛ در وقت سجده کردن به کجا نگاه کنید؛ در وقت رکوع، بعضی از روایات دارد، چشمتان را ببندید؛ بعضی روایات دارد به جلو نگاه کنید؛ این خصوصیات همه کمک می کند به آن حالت حضور و توجهی که برای انسان لازم است.(2)
1- . بیانات در دیدار شرکت کنندگان در هفدهمین اجلاس نماز، 29/8/1387.
2- . همان.