- مقدمه 1
- محبت 5
- انواع محبت 7
- محبت الهی 9
- رسیدن به محبت الهی 11
- علایم محبت الهی 13
- محبت و رضا 16
- حضرت ابراهیم علیه السلام خلیلِ الهی 19
- محبت الهی از دیدگاه امام سجاد« علیه السلام » 23
- مناجات شبانگاهی 26
- مویه سحری 29
- نافله شب از نظر قرآن 31
- سفارش به نماز شب در روایات 33
- اثرات نماز شب 34
- اثرات ترک نماز شب 37
- اشاره 39
- 1 - الف - سوره آل عمران آیه 17 40
- 1 - ب - سوره آل عمران آیه 113 42
- 2 - سوره الاسراء، آیه 79 43
- 3 - سوره الفرقان، آیه 64 45
- 4 - سوره السجده - آیه 16 46
- 5 - سوره الذاریات آیات 17 و 18 49
- 6 _ سوره الطور _ آیات 48 و 49 50
- 7 _ سوره المزمل آیات 1 تا 6 51
- 8_ سوره الدّهر آیه 26 : 54
- اشاره 56
- نماز شب و شب زنده داری 57
- آثار نماز شب در دنیا 62
- آثار نماز شب در قبر و برزخ 66
- آثار نماز شب در قیامت 66
- سحر، وقت استجابت دعا 68
- استغفار در سحرگاهان 71
- دعا کردن به چهل مومن 72
- پاداش نماز شب 72
- نماز شب، خلوت با معشوق 73
- نماز شب بی روح 74
- علت محرومیت از نماز شب و نتیجه آن 75
- وقت نماز شب و اقامه آن در اول شب 76
- قضای نماز شب: 77
- نزول ملائکه به آسمان دنیا 78
- استغفار در سحرگاهان 79
- نتایج ترک نماز شب 80
- رکعات نماز شفع و وتر و نافله شب 81
- سفارش به اقامه وتر 81
- دو رکعت نماز سبک قبل از نماز شب 81
- سوره هایی که در نماز شب خوانده می شود 82
- بلند خواندن نماز شب 83
- توصیف علی علیه السلام و شب زنده داری آن حضرت 83
- مقدمه 89
- حضرت خاتم الانبیاء؛ محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم 91
- حضرت امام علی علیه السلام 92
- حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام 95
- حضرت امام حسین علیه السلام 95
- حضرت امام باقر و امام صادق علیهماالسلام 100
- حضرت امام موسی بن جعفر علیه السلام 100
- حضرت امام رضا علیه السلام 101
- حضرت امام هادی و امام عسکری علیهماالسلام 102
- حضرت فاطمه علیهاالسلام و حضرت زینب علیهاالسلام 104
- ملامحمد اشرفی(ره) 105
- حسین بن زیدبن علی علیه السلام 105
- والد مرحوم میرزامحمدتنکابنی(ره) 106
- شهید ثالث(ره) 106
- آقا سیداسدالله(ره) 107
- مرحوم شفتی(ره) 107
- مرحوم کاشف الغطاء(ره) 108
- ملا عبدالله یزدی(ره) 109
- مرحوم میرزاعلی آقا شیرازی(ره) 109
- میرزا حسین نوری(ره) 110
- علامه مجلسی(ره) 110
- شیخ عباس قمی(ره) 110
- ملاهادی سبزواری (ره) 111
- مرحوم قاضی طباطبائی (ره) 111
- آیه اللّه سیّد محمدباقر درچه ای(ره) 111
- مرحوم علامه محمد حسین طباطبایی (ره) 112
- مرحوم ملا عباس تربتی (ره) 112
- ملا قربانعلی زنجانی (ره) 113
- مرحوم حاج سید هاشم موسوی حداد (ره) 115
- آیت الله العظمی حاج سید عبدالله شیرازی(ره) 117
- آخوند مجاهد بافقی(ره) 118
- آیت الله جلال الدین علامه حائری(ره) 118
- آیت الله العظمی مرعشی نجفی(ره) 119
- میرزا جواد ملکی تبریزی(ره) 119
- شیخ محمد حسین مطهری(ره) 120
- استاد مرتضی مطهری(ره) 121
- شهید قدوسی(ره) 123
- علامه حسن زاده آملی (دام ظله العالی) 124
- شهید مصطفی خمینی (ره) 126
- امام خمینی (قدس سره الشریف) 127
- مقدمه 130
- نماز شب 131
- دستورنماز شب 132
- توضیح 132
در آیات و روایات زیادی نیز ارزش شب زنده داری و مناجات شبانگاهی به طور مستقیم یا غیرمستقیم مشخص شده است که در فصول دوم و سوم مود بحث و تحقیق بیشتری قرار خواهد گرفت.
در آیه شریفه 29 از سوره مبارکه اسراء آمده است: «و من اللّیل فتهجّد به نافله لک عسی أن یبعثک ربّک مقاماً محموداً»، در این آیه شریفه خداوند خطاب به رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید: «و بعضی از شب را بیدار و متهجد باش و نماز شب را که خاص تو است، به جای آور، باشد که خدایت به مقام محمود مبعوث گرداند.»
در این آیه شریفه با صراحت به شب زنده داری پرداخته شده و آن را یک کار اضافه بر واجبات معرفی نموده و فرموده است اگر به این کار بپردازی خداوند ترا به «مقام محمود» می رساند و گویند مقام محمود همان «شفاعت کبری» است که حضرت رسول صلی الله علیه و آله وسلم در روز قیامت بدان نائل شده و به وسیله آن امّت خویش را شفاعت می کند. ابن بابویه از حضرت باقر علیه السلام روایت کرده که فرمود: روز قیامت منادی از طرف پروردگار ندا می کند: ای محمد! پاداش دوستداران خود و اهل بیتت را به آنچه خواهی عطا کن. عرض کند: پروردگارا! آنها را وارد بهشت گردان. ایشان وارد بهشت شوند. پیغمبر فرمود: این پاداش همان مقام محمودیست که خدای تعالی به من وعده داده بود.(1)
در آیه 16 از سوره مبارکه سجده نیز آمده است: «تتجافی جنوبهم عن المضاجع یدعون ربّهم خوفاً و طمعاً و ممّا رزقناهم ینفقون»: یعنی «شبها پهلو از بستر خواب حرکت دهند و با بیم و امید خدای خود را بخوانند و از آنچه روزی آنها کردیم به مسکینان انفاق کنند.» اگر چه برخی در مورد تفسیر این آیه، منظور آن را نماز عشا دانسته اند؛ لیکن نظر اکثر مفسّران اسلامی بر این است که اشاره به کسانی دارد که شبها فراش گرم خویش را ترک گفته و در راه عبادت خاضعانه پروردگارشان، قدمهایشان را جفت کرده، سر به خاک عبودیّتش ساییده اند.(2)
عاصم بن حمید از امام صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود: «هیچ کار خوبی نیست که انسان انجام دهد جز این که برای آن در قرآن پاداشی بیان شده است مگر نماز شب که خداوند پاداش آن را مشخص نکرده، به خاطر بزرگی و عظمت آن پیش خودش بلکه فرموده است: «تتجافی جنوبهم عن المضاجع یدعون ربهم خوفاً و طمعاً و ممّا رزقناهم
1- 1_ به فصل دوم صص 55 - 62 مراجعه کنید.
2- 2_ به فصل دوم صص 65 - 72 مراجعه کنید.