- بخش اوّل: سیمای نماز جمعه 3
- اشاره 3
- فصل اوّل: نماز جمعه در تاریخ اسلام 4
- جمعه در لغت 4
- اشاره 4
- وجه نامگذاری جمعه در روایات 5
- زمان وجوب نماز جمعه 6
- نخستین اقامه کننده ی جمعه در اسلام 7
- اولین نماز جمعه ای که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم اقامه کردند 8
- اقامه ی نماز جمعه از سوی معصومان علیهم السلام 9
- اقامه ی نماز جمعه از سوی خلفا 11
- اشاره 13
- موضع امامان در باره ی اقامه نماز جمعه توسط خلفا 13
- 1 _ خودداری ائمه علیهم السلام از اقامه ی نماز جمعه به جهت تقیه 14
- 2 _ ترک نمازهای جمعه ی خلفا توسط اصحاب ائمه علیهم السلام 15
- 3 _ اجازه ی ائمه علیهم السلام به اصحاب خود در اقامه نماز جمعه توسط خودشان 16
- اشاره 17
- فصل دوم: نماز جمعه در قاموس قرآن و عترت 17
- نماز جمعه در قرآن مجید 17
- 2 _ نماز جمعه و تضمین بهشت 23
- نماز جمعه در کلام معصومان علیهم السلام 23
- 1 _ نماز جمعه و حج 23
- 3 _ نماز جمعه و حرمت آتش 23
- 7 _ نتیجه ی ترک پیاپی نماز جمعه 24
- 4 _ امام مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف برپا کننده ی نماز جمعه 24
- 5 _ نماز جمعه در سفر معراج 24
- 6 _ ثبت نام نمازگزاران جمعه در دفتر فرشتگان 24
- 8 _ کارکرد شیاطین در روز جمعه 25
- 11 _ کارگران و نماز جمعه 25
- 10 _ ارزش رهسپاران به سوی نماز جمعه 25
- 9 _ تشویق برای جمعه 25
- 12 _ زندانیان و نماز جمعه 26
- 14 _ آمادگی برای نماز جمعه 26
- 15 _ عظمت نماز جمعه 26
- 13 _ عدل و تقوا از شرایط امام جمعه 26
- فصل سوم: نماز جمعه در فقه شیعه 27
- نماز جمعه در زمان غیبت 27
- اشاره 27
- فتاوای مذاهب چهارگانه ی اهل سنت در وجوب نماز جمعه 29
- شرایط نماز جمعه 30
- شرط اول: وقت 30
- اشاره 30
- شرط دوم: جماعت 31
- شرط سوم: تعداد شرکت کنندگان 32
- اشاره 33
- شرط چهارم: خطبه 33
- مسأله 2: قیام خطیب در دو خطبه 34
- مسأله 3: نشستن خطیب بین دو خطبه 34
- مسأله 1: ارکان و اجزای خطبه ها 34
- شرایط نمازگزاران 35
- شرط پنجم: مقارن نبودن با نماز جمعه ی دیگر 35
- مسأله 4: اعتماد خطیب بر قوس یا شمشیر در خطبه 35
- وظایف نمازگزاران 36
- شرایط امام جمعه 37
- آداب نماز جمعه 38
- 1 _ آثار سیاسی نماز جمعه 40
- 11 _ نماز جمعه نشان گر قدرت اسلام است 40
- اشاره 40
- فصل چهارم: آثار برپایی نماز جمعه 40
- 12 _ پیوند دهنده جناح ها: 41
- 13 _ یکپارچگی نیروهای اسلام 41
- 2 _ آثار معنوی نماز جمعه 42
- 14 _ مرکزیت بسیج مردم 42
- 21 _ نماز جمعه، معامله ای پرسود 42
- 22 _ نماز جمعه اوج خشوع و بندگی 42
- 23 _ نماز جمعه، درمان بیماری های روانی 43
- 3 _ آثار اجتماعی نماز جمعه 44
- 31 _ ایجاد اتحاد و همدلی 44
- 33 _ آموزش مستقیم و عمومی 45
- 32 _ محلی برای حل مشکلات 45
- 11 _ داشتن اطلاعات کافی 46
- اشاره 46
- اشاره 46
- 1 _ نقش آفرینی خطیب جمعه 46
- فصل پنجم: راه های تقویت نماز جمعه 46
- 13 _ ایجاد ارتباط مستحکم با مردم 47
- 12 _ به روز بودن خطبه ها 47
- 16 _ به کارگیری فنون خطابه 48
- 15 _ ساده زیستی 48
- 14 _ وارد نشدن در صف بندی جناح ها 48
- 2 _ استفاده از فضا و امکانات مناسب 49
- 3 _ حضور کارگزاران نظام در صفوف نمازگزاران 49
- 5 _ نظرخواهی از مردم 50
- 4 _ تبلیغات صحیح 50
- 1 _ دوره ی صفویه 51
- اشاره 51
- 6 _ داشتن تشکیلات اداری منسجم 51
- فصل ششم: نماز جمعه در تاریخ ایران 51
- 2 _ دوره ی قاجار 52
- 3 _ دوره ی پهلوی 53
- 4 _ دوره ی انقلاب اسلامی 53
- 11 _ آرژانتین 55
- اشاره 55
- 12 _ برزیل 55
- 1 _ قاره ی آمریکا 55
- فصل هفتم: نماز جمعه در جهان امروز 55
- 22 _ هلسینکی _ نروژ: 56
- 21 _ ایرلند _ دوبلین: 56
- 2 _ قاره اروپا 56
- 24 _ سوئد 57
- 23 _ بلژیک _ بروکسل 57
- 26 _ آلمان _ مونیخ 58
- 25 _ ایتالیا _ میلان 58
- 31 _ کنگو _ برازاویل 59
- 3 _ قاره افریقا 59
- 32 _ الجزایر 59
- 34 _ کنیا 60
- 33 _ سودان 60
- 41 _ ژاپن _ توکیو 61
- 42 _ پیشاور پاکستان 61
- 4 _ قاره آسیا 61
- 43 _ سریلانکا 62
- 46 _ فیلیپین _ مانیل 63
- 45 _ قطر 63
- 44 _ حیدرآباد هندوستان 63
- 47 _ عمان 64
- نتیجه گیری و پیشنهاد: 65
- 2 _ نماز جمعه؛ عنایت حق تعالی به جمهوری اسلامی 66
- 3 _ سیاسی بودن نماز جمعه 66
- 1 _ امامان جمعه و تقویت نظام 66
- الف: امام راحل رحمه الله 66
- اشاره 66
- فصل هشتم: نماز جمعه در کلام بزرگان نظام 66
- 6 _ ائمه جمعه و تهذیب نفس 67
- 4 _ ترویج سنّت سیاسی _ الهی 67
- 5 _ ائمه جمعه و ارتباط با مردم 67
- ب: مقام معظم رهبری 68
- ج: مرحوم آیت اللّه طالقانی 68
- 1 _ نماز جمعه؛ وصف توحید 68
- نماز جمعه، محور وحدت 69
- د: حجه الاسلام و المسلمین هاشمی رفسنجانی 69
- 2 _ نماز جمعه؛ عامل آگاهی به مردم 69
- ه: حجه الاسلام و المسلمین خاتمی رییس جمهور 70
- و: حجه الاسلام و المسلمین کروبی رییس مجلس 70
- نماز جمعه و معرفی متفکرین برجسته 70
- بخش دوم: برگزیده ی ادب فارسی 71
- اشاره 71
- حضور سبز 72
- * متون ادبی 72
- میعاد دین و سیاست 73
- آوای وحدت 75
- نماز جمعه؛ بیدارگر مرغ جان 76
- * اشعار 76
- بانگ نماز جمعه 77
- نماز جمعه؛ کانون نور 78
- نماز جمعه؛ درمان گر دل و جان 79
- در پای خطبه ی آیت اللّه خامنه ای 81
- بخش سوم: همراه با برنامه سازان 84
- اشاره 84
- توصیه های کلی 85
- پیشنهادهای برنامه ای 86
- پرسش های مسابقه ای 87
- پرسش های مصاحبه ای 88
- معرفی کارشناسان 89
- پرسش های کارشناسی 89
- واپسین کلام 90
- منابع 92
اقامه ی نماز جمعه از سوی خلفا
اقامه ی نماز جمعه از سوی خلفا
با منحرف گشتن مسیر ولایت و رهبری در اسلام، فاسقان اموی و جباران بنی عباس یکی پس از دیگری بر مسند خلافت نشسته، خود را نمایندگان و جانشینان پیامبر خواندند. و به ناچار در کنار همه ی کارها و مناصب، سنگر «جمعه»، «جماعت» و «حج» نیز بدست آنان افتاد و فاقد معنا و مفهوم حقیقی گردید.
در چنین روزگاری که خلافت و رهبری جامعه ی اسلامی از مسیر معین و مقرر خویش خارج گردید، حاکمانی همچون یزید، مروان، ولید، هارون، مأمون و... که فاقد پایگاه اصیل مردمی بودند خلافت را عهده دار شدند. از آن جا که آنان از حضور مردم در صحنه ی سیاست پروا داشتند و سلطنت و ریاست آنان یک ریاست تحمیلی بوده و زندگانی آنان با زندگی مردم فاصله بسیار داشت همه این امور سبب شد که «نماز جمعه» به تدریج آن تأثیرگذاری اولیه اش را از دست بدهد و به دنبال آن اصل رجحان تقوا و فضیلت از میان رفته و هرکس اجازه ی اقامه ی جمعه و جماعت پیدا کند. امام عادل خانه نشین شد و ستمکاران و جباران بنی امیه و بنی عباس در صحنه ی نماز جمعه حاضر شدند، و امام جور جای امام عادل را گرفت و تاریکی جانشین نور گردید. در چنین شرایطی، امامان جمعه ی منصوب از سوی خلفا و سلاطین، از طرح مسایل و مشکلات حقیقی جامعه اعراض کرده، به قلب و واژگونی حقایق می پرداختند. در نتیجه، خطبه های نماز جنبه ی آموزندگی و تحول آفرینی خود را از دست داد و به طور کلی فاقد محتوای اصیل دینی در ابعاد عبادی، سیاسی و اجتماعی گردید.
در دوران معاصر نیز می توان نمونه هایی از حکومت های به ظاهر اسلامی را