مفتاح: درسنامه عمومی معارف نماز صفحه 11

1- شیخ کلینی، اصول کافی، ج 3، ص272

2- "کسای که اگر آنان را در زمین به قدرت برسانیم، نمازبرپا می دارند و زکات می دهند و )دیگران .) را( به خوبیها دعوت می کنند و از بدی ها باز می دارند و پایان همه امور برای خداست" )حجّ: 41

3- وجوب نماز در مکه نازل شده. منظور این قسمت اقامه اجتماعی نماز است. که اولین اقدام حضرت در مدینه بود.

امر فرمودند که در تبلیغ دین اهتمام خود را به نماز قرار بده؛ "وَ لْیَکُنْ أَکْثَرُ هَمِّکَ الصَّلَاهَ فَإِنَّهَا رَأْسُ الْإِسْلَامِ بَعْدَ الْإِقْرَارِ بِالدِّین"؛(1) بیشترین همت و قصدت را صرف نماز کن، زیرا پس از اقرار به دین، نماز رأس اسلام است.

امیر مؤمنان(ع)تربیت شده پیامبر اکرم(ص)، در نامه حکومتی خود به محمدبن ابی بکر فرمودند: "وَاعْلَمْ أَنَّ کُلَّ شَیْ ءٍ مِنْ عَمَلِکَ تَبَعٌ لِصَلَاتِک"؛(2) بدان که تمام اعمالت تابع نمازت خواهند بود.

این هدفگزاری و اولویت دهی تنها در اسلام نبوده؛ بلکه دیگر پیامبران نیز محور برنامه تبلیغ خود را نماز قرار دادند. چنانچه در هجرت حضرت ابراهیم(ع) به مکه - با آن گرفتاریهای فراوان - هدف اقامه نماز است. حضرت ابراهیم(ع)چنین دعا می فرماید که «رَبَّنا إِنِّی أَسْکَنْتُ مِنْ ذُرِّیَّتِی بِوادٍ غَیْرِ ذِی زَرْعٍ عِنْدَ بَیْتِکَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِیُقِیمُوا الصَّلاهَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَهً مِنَ النَّاسِ تَهْوِی إِلَیْهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ یَشْکُرُونَ"؛(3) پروردگارا! من (یکی) از ذرّیّه ام را در وادی (و درّه ای بی آب و) بی گیاه، در کنار خانه گرامی و محترم تو ساکن ساختم. پروردگارا! (چنین کردم) تا نماز برپا دارند، پس دل های گروهی از مردم را به سوی آنان مایل گردان و آنان را از ثمرات، روزی ده تا شاید سپاس گزارند.

4. محوریت نماز در سیره و سفارش انبیا ؟(ع)و اهل بیت (ع)

"زید شحّام" از امام صادق(ع)روایت می کند که حضرت فرمود: "محبوب ترین اعمال نزد پروردگار نماز است، نماز آخرین سفارش همه پیامبران الهی بوده است. چه نیکو است که انسان غسل کند یا وضو بگیرد و وضو را بسیار خوب و با شرائط و آداب آن بگیرد. آنگاه از مردم کناره گرفته، به گوشه ای پناه آورد تا کسی او را نبیند و به عبادت و رکوع و سجود، مشغول شود». (4)

نیز نقل شده یکی از وصیت های امیرمؤمنان(ع) هنگام وفات، تأکید بر نماز بود.(5)