مفتاح: درسنامه عمومی معارف نماز صفحه 224

3- مزامیر 55:.17و16

عدالت تو». (1) این آیه از مزامیر، بعدها مبنای نمازهای هفتگانه مسیحیان شد. همچنین به نظر می رسد نخستین کسی که نماز جماعت بزرگ ترتیب داد و الگویی برای نمازهای جمعی بعد از خود شد، حضرت داود(ع)باشد. به طور مثال، در مزمور 95 آیه 6 حضرت داود به قوم و لشکریان خود دستور می دهد: «بیایید عبادت و سجده کنیم و به حضور آفریننده خود یهوه زانو بزنیم».

و) نماز حضرت سلیمان(ع)

قرآن کریم حضرت سلیمان(ع)را به دلیل اینکه اهل نیایش است، موهبتی الهی برای داود(ع)می شمارد: «وَ وَهَبْنا لِداوُدَ سُلَیْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ». (2)

میان حضرت ابراهیم(ع)تا حضرت سلیمان(ع)بیش از هزار سال فاصله بود. در طی این مدت، بار دیگر بنی اسرائیل به انحراف کشیده شدند؛ به طوری که در زمان حضرت سلیمان(ع)، ارتباط با شیاطین و اجنّه و سحر و جادو، بار دیگر رونق گرفت؛ لذا حضرت سلیمان(ع)نیز مطابق با نیازهای آن زمان، معجزهای بی نظیر از خدا طلب کرد تا با حکومت بر اجنه و مهار آنها، مردم را از شروری که از این طریق به آنان می رسید، رها کند. سپس سلیمان نبی به اقدامی اساسی در مبارزه با شرک دست زد و آن، احیای نماز با ساختن خانه و قبله ای برای بنی اسرائیل بود که به «بِت همیقداش» یا «بیت المقدس» یا «هیکل سلیمان» معروف است. این بنا، قبله نمازگزاران شد و نشان داد که نماز، تنها وسیله رهایی از شرک است که در آن زمان، خود را در کسوت سحر و جادو درآورده بود.

ز) نماز حضرت زکریا(ع)

قرآن کریم در مورد اجابت دعای زکریا و بشارت تولد یحیی(ع)می فرماید: «فَنادَتْهُ الْمَلائِکَهُ وَ هُوَ قائِمٌ یُصَلِّی فِی الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ یُبَشِّرُکَ بِیَحْیی مُصَدِّقاً بِکَلِمَهٍ مِنَ اللَّهِ وَ سَیِّداً وَ حَصُوراً وَ نَبِیًّا مِنَ الصَّالِحِینَ»؛(3)هنگامی که او در محراب ایستاده، مشغول