- پیشگفتار 1
- اشاره 5
- الف)صلاه 6
- یک. تعریف مفاهیم و اصطلاحات 6
- اشاره 6
- ج) اقامه 7
- ب) نماز 7
- دو. اهمیت و ضرورت پرداختن به موضوع نماز 8
- اشاره 8
- 2. تکرار معنادار واژه »صلاه» در قرآن و روایات 9
- اشاره 9
- 1. نماز؛ رکن دین 9
- 3. اقامه نماز، اولین فعالیت فرهنگی صالحان 10
- 4. محوریت نماز در سیره و سفارش انبیا ؟(ع)و اهل بیت (ع) 11
- 1. شاخص ایمان 12
- اشاره 12
- ب) معیار و شاخص بودن نماز 12
- 3. شاخص قبولی اعمال 13
- ب) تأکید خاص به نماز در بین دیگر عبادات 13
- 2. اولین نشانه مؤمنان 13
- پرسشنامه 15
- یک. نماز برای ما کار مهمی نیست 16
- الف) نماز ما با غفلت همراه است 16
- دو. نمازهای ما ناقص است 16
- اشاره 16
- اشاره 16
- اشاره 16
- آسیب شناسی نماز 16
- یک. چه کنیم نماز برای ما مهم باشد؟ 17
- راه درمان این آسیبها 17
- اشاره 17
- ب) نماز ما بازدارنده از گناه نیست 17
- الف) توجه به اینکه نماز، همسخن شدن با پروردگار 17
- ب) توجه به آثار و ثواب نماز 18
- ج) شناخت جایگاه نماز 18
- د. آشنایی با پیامدهای سبک شمردن نماز 18
- ه) توجه به عنایات ویژه خداوند 21
- و) توجه به حالات پیغمبر(ص) و ائمه(ع)و اهتمام ایشان به نماز 22
- اشاره 25
- الف) فراگیری احکام نماز 25
- ز) تقویت اعتقاد به قیامت 25
- دو. چه کنیم نمازی کامل بخوانیم 25
- ب) رعایت آداب ظاهری و باطنی نماز 26
- ج) توجه به معانی و اسرار نماز 26
- د) اقامه نماز در اول وقت 27
- ه) اقامه نماز به جماعت 29
- و) اهتمام به تعقیبات 30
- تسیبح حضرت زهرا 31
- ز) اهتمام به نوافل 32
- پرسشنامه 33
- الف) آداب مقدمات نماز 34
- 1. خواندن دعاهای مخصوص هنگام وضو 34
- اشاره 34
- اشاره 34
- 1. وضو 34
- 4. استنشاق 36
- 7. خواندن سوره قدر در حال وضو. 36
- 3. مضمضه کردن 36
- 8. خواندن آیه الکرسی بعد از وضو. 36
- 2. مسواک زدن 36
- 2. لباس نمازگزار 37
- اشاره 38
- ب) آداب مقارنات نماز 38
- 3. مکان نمازگزار 38
- 1. آداب تکبیرهالاحرام 40
- 2. برخی از آداب قیام و قرائت 41
- 4. آداب سجود 42
- 3. آداب رکوع 42
- 7. آداب قنوت 44
- 6. آداب سلام نماز 44
- اشاره 45
- الف) اخلاص و نیت قربت 45
- اشاره 45
- دو. آداب باطنی نماز 45
- مراتب اخلاص 46
- ب) تفهّم نماز 47
- اشاره 49
- ج) تعظیم مقام پروردگار در نماز 49
- خشوع اولیای خدا در نماز 50
- د) حضور قلب در نماز 50
- پرسشنامه 51
- یک. اهمیّت حضورقلب در نماز 52
- اشاره 52
- دو. تأثیرعبادت همراه با حضور قلب 53
- اشاره 55
- چهار. عوامل مؤثر در تحصیل حضور قلب 55
- سه. مقدمات به دست آوردن حضور قلب 55
- الف) بزرگ شمردن امر خدا و رعایت حریم آن 55
- ب) ترس ازعظمت و بزرگی خدا 57
- ه) شرمساری از تقصیرها و گناهان در برابر خداوند 60
- پنج. راههای تحصیل حضور قلب 60
- اشاره 62
- اشاره 62
- شش. موانع حضور قلب در نماز 62
- الف) عوامل خارجی 62
- اشاره 63
- راه درمان 63
- ب) عوامل داخلی 63
- راه نجات از حبّ دنیا 65
- داروی هرزه گردی خیال 66
- آیا نمازِ بدون حضور قلب، باطل است؟ 68
- نکته اساسی در حضور قلب 69
- انواع حضور قلب و کاملترین نوع آن 69
- ج) پرهیز از حرکتهای اضافی 70
- اشاره 71
- د) پرهیز از نماز در حالت کسالت 71
- ه) توجه نکردن به اطراف 71
- چند تذکر 72
- پرسشنامه 73
- مقدمه 74
- اشاره 74
- الف) مداومت بر نماز 75
- اشاره 75
- اشاره 75
- یک. در ارتباط با خدای متعال 75
- مداومت امام خمینی(ره) بر نماز شب 76
- ب) محافظت بر نماز 77
- اشاره 77
- نتیجه پایداری بر نماز 78
- اشاره 79
- اشاره 79
- ج) کسب روزی حلال و دوری از حرام خواری 79
- دو. در ارتباط با خلق خدا 79
- الف) امدادگرِ محرومان 79
- نکته 80
- نمونه ای از انفاق امام صادق(ع) 81
- اشاره 81
- ب) عفیف در غرائز 81
- پناه جویی از شهوت، به پیامبر رحمت(ص) 82
- ج) امانتدار 83
- اشاره 83
- امانتداری بر سه نوع عهد 84
- د) استوار در شهادت 86
- اشاره 87
- ز) دوری از غیبت 87
- و) رعایت حق همسر 87
- اثر غیبت در عبادت 88
- ح) خیرخواهی و ارتباط با برادر دینی 89
- اشاره 90
- سه. در ارتباط با عالم غیب 90
- الف) یقین به قیامت 90
- اشاره 90
- ب) هراس از عذاب الهی 93
- پرسشنامه 95
- اشاره 96
- مقدمه 97
- سر در لغت و اصطلاح 97
- اشاره 97
- منابع شناخت اسرار 98
- راه رسیدن به اسرار نماز 98
- سیر تکمیل نمازهای واجب 99
- الف) طهارت باطنی انسان 101
- اشاره 101
- اشاره 101
- بیان اسرار نماز 101
- یک. سر الصلاه 101
- ب) به فعلیت رسیدن انسان 102
- دو. اسرار الصلاه 103
- اشاره 103
- الف) اسرار مقدمات نماز 103
- ب) اسرار مقارنات نماز 110
- اشاره 118
- قیام بعد از دو سجده 119
- تأویل دو سجده 119
- پرسشنامه 122
- مقدمه 123
- یک. الله اکبر 123
- دو. أعوذ بالله من الشیطان الرجیم 125
- ویژگیها 126
- الف) سوره حمد 126
- سه. قرائت 126
- چرا سوره حمد؟ 127
- بِسْمِ اللَّهِ 128
- الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ 129
- الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ 130
- تفاوت حمد با مدح و شکر 130
- رَبِّ الْعَالَمِین 131
- الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ 132
- إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِین 133
- یک سؤال 134
- حقیقت صراط مستقیم 135
- اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیم 135
- صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ 136
- غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ 137
- وَلَا الضَّالِّین 137
- ب) سوره (بعد از حمد) 138
- اشاره 138
- سوره توحید 139
- ج) تسبیحات اربعه 140
- سُبْحانَ رَبِّیَ الْعَظیمِ وَ بِحَمْدِهِ 141
- چهار. رکوع 141
- چرا عظیم، چرا اعلی؟ 142
- بحمده 142
- پنج) سجده 142
- سُبْحانَ رَبِّیَ الأعلَی وَ بِحَمْدِهِ 142
- شش. قنوت 143
- هفت. تشهد 144
- هشت. سلام 145
- پرسشنامه 146
- اشاره 147
- چند نکته مهم 147
- مقدمه: آثار نماز و تربیت انسان 147
- بررسی آثار فردی نماز 148
- اشاره 148
- یک. آثار شناختی 149
- اشاره 149
- الف) آثار اعتقادی 149
- ب) آثار عقلی و علمی 151
- دو. آثار عبادی - معنوی 156
- نماز را با لذت معنوی گره نزنید! 156
- اشاره 156
- اشاره 160
- سه. آثار عاطفی - روانی 160
- ب) بالابردن سطح تحمل و رهایی از غم و اندوه 162
- ب) ابهت یافتن خدا در دل 163
- الف) نماز، تمرین ادب عبودیت و مبارزه با نفس 163
- ج) پیشگیری از گناه 164
- د) گناه زدایی 165
- ه) درمان حرص و طمع 166
- ز) درمان کبر و غرور 167
- و) تربیت روحیه حق شناسی 167
- پنج) آثار زیستی - بهداشتی 168
- پرسشنامه 170
- اشاره 171
- مقدمه: نماز به مثابه یک امر اجتماعی 171
- یک. نماز و خانواده 172
- الف) برنامه ریزی و تدبیر منزل 172
- ب) بهبود روابط خویشاوندی 173
- اشاره 175
- اشاره 175
- دو. نماز و جامعه 175
- الف) کاهش جرائم و تقویت کنترل اجتماعی 175
- 1. مکانیسم حیا 176
- 3. مکانیسم معرفت و هدایت بخشی 177
- 2. مکانیسم تعدیل 177
- ب) تألیف قلوب و ایجاد همدلی و برادری 178
- د) تسهیل روابط اجتماعی 179
- ه) توجه به حقوق دیگران 180
- اشاره 181
- سه. نماز و فرهنگ 181
- الف) تثبیت نظام توحیدی 181
- ب) فرهنگ پذیری 182
- ج) تبلیغ جهانی فرهنگ اسلامی 183
- اشاره 184
- چهار. نماز و سیاست 184
- الف)وحدت و همدلی 184
- ب) ایجاد اقتدار و تحول در معادلات سیاسی 184
- ج) تعمیق بصیرت سیاسی 185
- اشاره 187
- پنج) نماز و اقتصاد 187
- الف) فعال سازی روحیه تعاون و همیاری 187
- ب) بهبود رابطه کارگر و کارفرما 188
- ج) نزول برکات الهی 189
- د) تحکیم برابری و رفع اختلاف طبقاتی 190
- نقش فراگیر 190
- اشاره 190
- نماز بخوان تا آدم شوی 191
- پرسشنامه 193
- اشاره 194
- مقدمه 195
- منشأ اختلاف 195
- یک. وضو 195
- اشاره 195
- اشاره 195
- موارد اختلافی در وضو 196
- دلیل اهل سنت 196
- الف: شستن دستها 196
- پاسخهای شیعه 196
- ب: مسح سر 198
- ج: مسح یا غَسل پاها 199
- الف: قرآن 199
- ب: روایات 200
- الف) کیفیت تشریع اذان 201
- بررسی موارد اختلافی 201
- اشاره 201
- دو. اذان و اقامه 201
- ب) تثویب در اذان صبح 202
- ج) حیّ علی خیرالعمل 204
- د) شهادت ثالثه 206
- رمزگشایی از علت اصلی 208
- سه. اوقات نماز 208
- نقد و بررسی جمع بین صلاتین 208
- اشاره 209
- واجبات نماز از نگاه مذاهب اسلامی 209
- چهار. ارکان و واجبات نماز 209
- حنبلیه 209
- حنفیه 209
- بررسی برخی موارد اختلافی 210
- الف( حکم بسمله 210
- مالکیه 210
- شافعیه 210
- ب) دست بسته نماز خواندن 211
- ج) آمین گفتن پس از حمد 213
- پرسش اول 214
- پرسش دوم 216
- ه) صلوات و سلام پیامبر بر خودشان! 216
- پرسشنامه 218
- مقدمه 219
- اشاره 219
- یک. نماز پیامبران الهی(ع) 220
- ب) نماز اسماعیل(ع)و اسحاق(ع)و یعقوب (ع) 220
- الف) نماز حضرت ابراهیم(ع) 220
- د) نماز حضرت موسی(ع) 221
- ج) نماز حضرت شعیب(ع) 221
- ه) نماز حضرت داود(ع) 222
- و) نماز حضرت سلیمان(ع) 224
- ز) نماز حضرت زکریا(ع) 224
- ح) نماز حضرت عیسی(ع) 226
- دو. یهودیت 227
- اشاره 227
- الف) نماز در یهودیت 228
- 1. وجوب نماز 228
- 2. مقدمات نماز 229
- 3. نمازهای روزانه 231
- سه. مسیحیت 232
- اشاره 232
- ٢. فرقه های مسیحی 233
- ١. حواریون یا رسولان مسیح 233
- ٣. کتاب مقدس مسیحیان 235
- ٤. شعائر و عبادات 235
- ٥. نماز حضرت عیسی(ع) 236
- ٧. نمازهای روزانه مسیحیان 237
- ٦. جدایی از یهودیان 237
- چهار. آیین زردشت 238
- اشاره 238
- ١. زندگی و رسالت زردشت 239
- ٢. نماز در آیین زردشت 240
- ٣. آمادگی برای نماز 241
- ٤. نماز روزانه 241
- پرسشنامه 243
- اشاره 244
- یک. آیین هندو 244
- فصل سوم: نماز در ادیان غیر الهی 244
- اشاره 244
- مقدمه 244
- ١. اعتقادات اصلی 245
- 2. عبادت در آیین هندو 246
- ٣. نماز در آیین هندو 247
- اشاره 249
- دو. آیین بودا 249
- عبادت بوداییها 251
- کتب مقدس بودایی 251
- عبادات روزانه 252
- پرسشنامه 254
- بخش چهارم: دعوت به نماز 255
- اشاره 255
- مقدمه 256
- به گیتی نیست آرامش، از این رو 257
- اشاره 260
- اشاره 260
- الف) اصول هدایت و دعوت دیگران به نماز 260
- یک. شروع از خود 260
- فصل اول: اصول و شیوه های هدایت و دعوت دیگران به نماز 260
- چهار. اصل تدریج 261
- دو. اصل زمینه سازی 261
- سه. اصل جامعیت 261
- پنج) اصل اعتدال 262
- شش. اصل تداوم و استقامت 263
- هفت. اصل کرامت 263
- اشاره 264
- یک. اعطای بینش و پاسخ به شبهات 264
- ب) روشهای عام در هدایت و دعوت دیگران به نماز 264
- اشاره 264
- نمونهای از شبهات 265
- دو. انداز و تبیشیر 267
- سه. تشویق و تنبیه 268
- اشاره 268
- الف) اشارهای به انواع تشویق و تنبیه 269
- ب) شرایط تشویق و تنبیه 269
- ج) تناسب با عمل 270
- ح) شیوه های تنبیه 270
- چهار. معرفی الگوهای اهل نماز 272
- اشاره 272
- الف) ویژگیهای روانشناختی دوره کودکی اول (کمتر از 7سال) 273
- ج( روش ها و نکته های دعوت به نماز بر اساس سن مخاطب 273
- یک. دوره کودکی اول 273
- اشاره 273
- ب) روشهای ویژه دوره کودکی اول: فراهم آوردن زمینه مساعد 274
- دو. دوره کودکی دوم 276
- الف) ویژگیهای روانشناختی دوره کودکی دوم (7 تا 12سال) 276
- ب) روشهای ویژه دوره کودکی دوم: آموزش و درونی کردن 279
- الف) ویژگیهای روانشناختی دوره نوجوانی (12 تا 18سال) 279
- سه. دوره دوره نوجوانی 279
- ب) روشهای ویژه دوره نوجوانی 280
- اشاره 280
- اهداف تحکیم و تعمیق بنیانهای اعتقادی 281
- اشاره 281
- روش اول. تشکیل جلسات بحث و گفتگو 282
- دوم. تدوین برنامه مطالعاتی 282
- ترغیب و ترهیب، انذار و تبشیر، تشویق و تنبیه 282
- اشاره 283
- نکات مهم 284
- پرسشنامه 285
- عوامل ترک نماز 286
- اشاره 286
- یک. عوامل درونی ترک نماز 286
- مقدمه 286
- اشاره 286
- اشاره 286
- فصل دوم: بررسی علل ترک نماز و راههای درمان آن 286
- الف) بینشی 286
- عوامل ضعف ایمان به خدا 287
- اشاره 287
- درمان ضعف ایمان به خدا 288
- اشاره 289
- اشتغال افراطی به بهرههای دنیایی 290
- دنیاطلبی 290
- عوامل غفلت 290
- دوست ناباب 290
- شیطان 290
- . 290
- اشاره 291
- درمان غفلت 291
- الف) جهل به احکام 292
- انواع جهل 292
- اشاره 292
- ج) جهل به عواقب بی نمازی 293
- اشاره 293
- درمان جهل 293
- ب) جهل به اسرار، آثار و اهمیت نماز 293
- ب) گرایشی 294
- اشاره 296
- عوامل ضعف اراده 296
- درمان ضعف اراده 297
- ج) کنشی 299
- 1. کثرت گناه و شهوت رانی 300
- اشاره 300
- اشاره 300
- درمان کثرت گناه و شهو ترانی 301
- اشاره 301
- 2. افراط و تفریط 301
- درمان افراط و تفریط 301
- 3. خجالت 301
- اشاره 301
- درمان خجالت 302
- ب) دوست نامناسب 302
- دو. عوامل بیرونی ترک نماز 302
- الف) اعضای خانواده 302
- ج) شیطان 303
- د) بد عمل کردن برخی دینداران 304
- 1. محیط خانواده 305
- ه) محیط 305
- اشاره 305
- 2. گروه همساان 305
- 3. محیط مدرسه و مربیان 306
- 4. بازار و خیابان 306
- 5. ورزشگا هها 307
- 6. رسانه 307
- 7. حکومت 308
- 8. فعالیت های دشمنان 309
- پرسشنامه 310
- منابع 311
- Judaism, , USA:1985. P.83 317
1- رابرت ارنست هیوم، ادیان زنده جهان، ص 126
2- همان
فضای پرحرارت و آوازهای شورانگیز، سبب می شود که برخی از شرکتکنندگان به حالت خلسه بروند.(1)
٣. نماز در آیین هندو
هندوها به غیر از شستوشو دادن بتهای خانگی با آب و شیر، و روشن کردن چراغ و سوزاندن بخور برای آنان، نماز یا عبادات روزانهای نیز دارند که یکی از بخشهای اساسی دین آنان است. زمزمه کردن منتره ها (سرودهای مقدس)، به ویژه از روی متون ودایی، رایجترین شکل عبادت در میان هندوان است. یوگا و مدی تیشن نیز شکلی از عبادت روزانه تلقی میشود.
هندوها ذکر «اوم» را تکرار میکنند که آن را اسم اعظم الهی میدانند. متون ودایی، مخزن نمازهای هندوان یعنی منترهها و سرودهای معنوی است. جنبشهای بهکتی، بر تکرار این نمازها تأکید دارند. اکثر عبادات و نمازهای هندوها متمرکز بر تثلیث هندویی و اوتارههای ویشنو است. هنگامی که هندو در معبد است و یا در عبادتگاه خانگی خود نماز میخواند، در حالت سجده بر بتها، دست ها را در برابر سینه به هم جفت کرده و منترهها را تکرار می کند. پس محتوای نماز هندوان، چیزی به غیر از منتره ها نیست.
«شانتی منتره ها» یا منترههای آرامش، دعاهایی برای آرامش (شانتی) درون هستند که از متون ودایی گرفته شدهاند. عموماً اینها را در آغاز و پایان مناسک و عبادات دینی و سخنرانی های مذهبی می خوانند. شانتی منتره ها همیشه با سه بار تکرار عبارت «شانتی» یعنی «آرامش» به پایان میرسد. علت سه بار تکرار این عبارت، این است که میخواهند موانع را در سه بُعد از پیش رو بردارد: در بعد مادی(2)، ملکوتی(3) و انفسی.(4)
به غیر از شانتی منترهها، منترههای دیگری نیز وجود دارند که از اهمیت بسیاری