شکست تنهایی صفحه 249

در ادامه مربی گرامی داستان زیر را بیان کند:

عبداﷲبن سلام از دانشمندان یهود، وقتی آوازه و دعوت پیامبر را شنید، به مکه رفت تا او را ببیند و با نشانه هایی که از او در تورات آمده بود، تطبیق کند. وقتی نزد رسول خ-دا (ص) آم-د ،پیامبر(ص) از او پرسید آیا وصف وی را در تورات دیده است؟ و او را به خداوند سوگند داد که حقیقت را بگوید .

عبداﷲبن سلام، اندکی تأمل کرد و گفت: ای محمد، اول تو خدایت را برای من توص-یف کن تا تو را بهتر بشناسم؛ آنگاه آنچه را خواستی به تو می گویم. در این هنگ-ام س-وره توحی-د نازل شد و پیامبر آن را برای عبداﷲبن سلام قرائت فرمود. عبداﷲنیز به پیامبری او یقین کرد و ایمان آورد؛ ولی از ترس، تا مدتی مسلمان شدن خود را از یهودیان پنهان م-ی ک-رد، ت-ا در فرصتی مناسب و در شرایطی اثرگذار، ایمان خود را آشکار کند تا ع-د ه بیش-تری از یهودی-ان مسلمان شوند. وقتی پیامبر از مکه به مدینه مهاجرت کرد، عبداﷲ اسلام خود را آشکار ساخت؛ گرچه از جمع یهودیان رانده شد و کسی از آنان به پیامبر(ص) ایمان نیاورد.(1)

پیوند با بحث

مرحوم کلینی; به سند معتبر از حضرت صادق(ع) روایت کرده اس-ت : هرک-ه ب-ه خ-دا و روز

قیامت ایمان دارد، باید بعد از هر نماز فریضه، خواندن سوره "قُ-لْ هُ-وَ ﷲُّ اَحَ-دٌ"را ت-رک نکن-د به درستی که هرکه آن را بخواند، خدا برای او خیر دنیا و آخرت را جمع کند و او و پدر و م-ادر او را می آمرزد، و هرکه از پدر و مادر او به هم رسید ه اند.(2) در بخش آخر، مربی گرامی می تواند آثار و برکات خواندن سوره توحید را بر روی کارت هایی در اندازه های 51×03 سانتی متر بنویسد و برای دانش آموزان یک به ی-ک نم-ایش داده، ب-رای هری-ک توضیحی بسیار مختصر بیان کند .که برخی از این آثار به شرح ذیل می باشد:(3)

1- ناصر مکارم شیرازی ،تفسیر نمونه، ج27، ص428. "با این توضیح که عبدﷲبن سلام را یکی از احتمالات بیان می کند ."
2- "عَنْ أبِی عَبْدِ ﷲِ (ع) قاَلَ مَنْ کانَ یؤُمِنُ ِبِاللّهِ وَالیَوْمِ اْلْآخِرِفلَاَ یدَعْ أنْ یَقَرأفِی دُبرِ الْفِیضَهِ بِقُلْ هُوَ ﷲُّ أحَدٌ فإِنَّهُ مَنْ قرَأهَا جَمَعَ ﷲُ لهُ خَیْرَ الدنیْاَ وَاْلْآخِرهِ وَغَفَرَ لهُ وَلوِالدِیهِ وَمَا وَلدَا" (محمدبن یعقوب کلینی، اصول کافی، ج٢، ص622).
3- شیخ حر عاملی ،وسائل الشیعه، ج٦، ص٢٣٣؛ فضل بن حسن طبرسی ،مکارم الاخلاق، ص289 و٣٦٦ ؛ تفسیرالبرهان، ج٥،ص٧٩٨؛ طب الائمه، ص٢٤؛ قطب الدین راوندی ،الدعوات، ص293 و٢٩٥ ؛ محمدبن یعقوب کلینی ،اصول کافی، ج٢، ص394و 539 و٦١٩ ؛ صدوق ،ثواب الاعمال، ص129 و٣٤١ ؛ همان ،الخصال، ص٦٢٦؛ همان ،من لا یحضره الفقیه، ج١، ص٣١٥؛ محمدبن حسن طوسی ،مصباح المجتهد، ص٢٦١؛ فقه الرضا، ص138.