- مقدمه مؤلف: 1
- تشهد نماز و علماء اهل سنت: 6
- تناقض آموزه های ابوبکر و عمر در مورد صلوات 9
- مالک بن انس 179 هجری ق 10
- شافعی 204 هجری ق 12
- احمد بن حنبل 241 هجری: 18
- ابو داود 275 هجری 22
- ابن ماجه 275 هجری 22
- ترمذی 279 هجری 23
- الحاکم 405 هجری 24
- نحاس 338 هجری: 27
- مستندات و دلائل 38
- نظر ابن مردویه 410 هجری 39
- ثعلبی 427 هجری ق 43
- مقاتل بن حیان می گوید: 47
- بیهقی 458 هجری 48
- الصواعق الحرقه 55
- ابن حجر هیتمی می گوید: 60
- ابن کثیر 774 هجری 68
- ابن تیمیه: 72
- ابن عبدالوهاب: 74
- فتح الباری – تعلیق ابن باز 79
- مجموع فتاوای ابن باز 81
- البانی 88
- اگر مسلمانی در نماز بر اهل بیت صلوات نفرستد؟ 91
- ابن جیرین 95
- مذهب خوارج 96
- ابن عربی صوفی: 97
- قول علامه حلی در منتهی المطلب درباره تشهد نماز: 105
- تحریف ابن تیمیه اشخاص اهل بیت 113
- نظر ابن تیمیه درباره آیه مباهله: 117
- تبعیت از آیاتی که موجب ذکر اهل بیت علیهم السلام در نماز است. 118
- نتیجه: 134
- نجاح الطائی 146
هؤلاء اهل بیتی و خاصیتی فاذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهیرا ((1)) .
ام سلمه عرضه داشت: و من یا رسول الله، پیامبر صلی الله علیه واله فرمودند:
انک علی خیر.
حاکم گفته است: حدیث با توجه به شرط بخاری ((2)) .
در نقل دیگر آمده است. پیامبر اکرم صلی الله علیه واله به ام سلمه
فرمودند: از اهل بیت من به کناری برد، من در گوشه ای از خانه رفتم ((3)) .
ممانعت پیامبر صلی الله علیه واله از داخل شدن زیر کساء و پیوستن به اهل بیت علیهم السلام دلالت دارد که همسران پیامبر صلی الله علیه واله جزء اهل بیت نیستند و اهل بیت عبارتند از رسول اکرم صلی الله علیه واله ، امام علی، حضرت فاطمه و فرزندان شان یازده امام معصوم علیهم السلام
1- ([1]) - مسند احمد 6 / 292 حدیث ازواج النبی _ ط دار صادر _ بیروت وسنن الترمذی ج 5 / 31 سوره الاحزاب _ ط دار الفکر –بیروت و المستدرک ,الحاکم ج 2 / 416 _ جمعه اهل بیته _ ط دار المعرفه –بیروت والسنن الکبری ,البیهقی ج 2 / 150 _ ط دار الفکر _ بیروت .
2- ([2]) - المستدرک ,الحاکم ج 2 / 416 _ جمعه اهل بیته _ ط دار المعرفه –بیروت .
3- ([3]) - المصنف ,ابن ابی شیبه -المتوفی سنه 235هج _ ج 7 / 501 فضائل علی بن ابی طالب _ ط 1989م دار الفکر –بیروت –تحقیق اللحام .