- مقدمه مؤلف: 1
- تشهد نماز و علماء اهل سنت: 6
- تناقض آموزه های ابوبکر و عمر در مورد صلوات 9
- مالک بن انس 179 هجری ق 10
- شافعی 204 هجری ق 12
- احمد بن حنبل 241 هجری: 18
- ابو داود 275 هجری 22
- ابن ماجه 275 هجری 22
- ترمذی 279 هجری 23
- الحاکم 405 هجری 24
- نحاس 338 هجری: 27
- مستندات و دلائل 38
- نظر ابن مردویه 410 هجری 39
- ثعلبی 427 هجری ق 43
- مقاتل بن حیان می گوید: 47
- بیهقی 458 هجری 48
- الصواعق الحرقه 55
- ابن حجر هیتمی می گوید: 60
- ابن کثیر 774 هجری 68
- ابن تیمیه: 72
- ابن عبدالوهاب: 74
- فتح الباری – تعلیق ابن باز 79
- مجموع فتاوای ابن باز 81
- البانی 88
- اگر مسلمانی در نماز بر اهل بیت صلوات نفرستد؟ 91
- ابن جیرین 95
- مذهب خوارج 96
- ابن عربی صوفی: 97
- قول علامه حلی در منتهی المطلب درباره تشهد نماز: 105
- تحریف ابن تیمیه اشخاص اهل بیت 113
- نظر ابن تیمیه درباره آیه مباهله: 117
- تبعیت از آیاتی که موجب ذکر اهل بیت علیهم السلام در نماز است. 118
- نتیجه: 134
- نجاح الطائی 146
صحیح مسلم 261 هجری
عبارات حدیث ابن مسعود نزد مسلم نیز چنین است:1 بشیر بن سعد می گوید:
یا رسول الله خدای تعالی به ما امر فرموده بر شما صلوات فرستیم، چگونه بر شما صلوات فرستیم؟
رسول خدا صلی الله علیه واله سکوت کردند، پس فرمودند: اینگونه بگوئید:
اللهم صل علی محمد و علی آل محمد کما صلیت علی آل ابراهیم
بارکت علی محمد و علی آل محمد و کما بارکت علی آل ابراهیم فی العالمین انک حمید مجید
و چگونگی سلام بر من را می دانید ((1)).
1- ([1]) - أخرجه مسلم فی کتاب الصلاه ، باب الصلاه علی النبی صلی الله علیه وسلم برقم 405 .