- مقدمه مؤلف: 1
- تشهد نماز و علماء اهل سنت: 6
- تناقض آموزه های ابوبکر و عمر در مورد صلوات 9
- مالک بن انس 179 هجری ق 10
- شافعی 204 هجری ق 12
- احمد بن حنبل 241 هجری: 18
- ابن ماجه 275 هجری 22
- ابو داود 275 هجری 22
- ترمذی 279 هجری 23
- الحاکم 405 هجری 24
- نحاس 338 هجری: 27
- مستندات و دلائل 38
- نظر ابن مردویه 410 هجری 39
- ثعلبی 427 هجری ق 43
- مقاتل بن حیان می گوید: 47
- بیهقی 458 هجری 48
- الصواعق الحرقه 55
- ابن حجر هیتمی می گوید: 60
- ابن کثیر 774 هجری 68
- ابن تیمیه: 72
- ابن عبدالوهاب: 74
- فتح الباری – تعلیق ابن باز 79
- مجموع فتاوای ابن باز 81
- البانی 88
- اگر مسلمانی در نماز بر اهل بیت صلوات نفرستد؟ 91
- ابن جیرین 95
- مذهب خوارج 96
- ابن عربی صوفی: 97
- قول علامه حلی در منتهی المطلب درباره تشهد نماز: 105
- تحریف ابن تیمیه اشخاص اهل بیت 113
- نظر ابن تیمیه درباره آیه مباهله: 117
- تبعیت از آیاتی که موجب ذکر اهل بیت علیهم السلام در نماز است. 118
- نتیجه: 134
- نجاح الطائی 146
اذا صلی احدکم فلیبداً بتمجید ربه و الثناء علیه ثم یصلی علی النبی ثم یدعو بما شاء ((1)) .
هرگاه یکی از شما نماز می گزارد باید به تمجید و ثناء خدای تعالی آغاز کند سپس بر پیامبر صلی الله علیه واله صلوات فرستد سپس به آنچه می خواهد دعا کند.
ابتداء محل حمد و ثناء خدایتعالی جلسات تشهد است.
به این ترتیب فتوای شافعی برای وجوب صلوات بر پیامبر صلی الله علیه واله در تشهد روشن
گردید، زیرا او برای وجوب صلوات در نماز است و از روایت صحیح ابن مسعود محل صلوات روشن شده که گفته است در تشهد است بنابراین فرستادن صلوات در تشهد لازم است ((2)) .
1- ([1]) - [ الصواعق المحرقه _ إبن حجر الهیتمی ] -الکتاب : الصواعق المحرقه علی أهل الرفض والضلال والزندقه_المؤلف : أبی العباس أحمد بن محمد بن محمد بن علی إبن حجر الهیتمی ج 2/435_ناشر : مؤسسه الرساله _ یروت الطبعه الأولی ، 1997 تحقیق : عبدالرحمن بن عبدالله الترکی وکامل محمد الخراط -عدد الأجزاء : 2.
2- ([2]) - [ الصواعق المحرقه _ إبن حجر الهیتمی ] -الکتاب : الصواعق المحرقه علی أهل الرفض والضلال والزندقه_المؤلف : أبی العباس أحمد بن محمد بن محمد بن علی إبن حجر الهیتمی ج 2/432 الناشر : مؤسسه الرساله _ بیروت الطبعه الأولی ، 1997 تحقیق : عبدالرحمن بن عبدالله الترکی وکامل محمد الخراط -عدد الأجزاء : 2.