نماز طواف صفحه 22

* تذکر:

آنچه در کتاب مناسک حج در مذاهب پنج گانه ی اسلام، تألیف صدرالدین محلاتی _ شیرازی، به حنفی ها نسبت داده شده مبنی بر اینکه دو رکعت نماز عقب هر شوط را واجب می دانند، ظاهراً صحیح نمی باشد.(1)

کاشانی حنفی در بدایع الصنایع می نویسد: «وإذا فرغ من الطواف یصلّی رکعتین عند المقام أو حیث تیسر علیه من المسجد ورکعتا الطواف واجبه عندنا. وقال الشافعی سنه بناء علی أنّه لا یعرف الواجب إلاّ الفرض ولیستا بفرض وقد واظب علیهما رسول الله صلّی الله [وآله] وسلم فکانتا سنه ونحن نفرق بین الفرض والواجب ونقول الفرض ما ثبت وجوبه بدلیل مقطوع به والواجب ما ثبت وجوبه بدلیل غیر مقطوع به ودلیل الوجوب قوله و جل عن

«واتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ مُصَلًّی»... ومطلق الأمر لوجوب العمل وروی أن النبی صلّی الله علیه [وآله] وسلم لمّا فرغ من الطواف أتی المقام وصلّی عنده رکعتین وتلا قوله تعالی«واتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ مُصَلًّی». وروی عن عمر... أنّه نسی رکعتی الطواف فقضا هما بذی طوی. فدل أنّها واجبه».(2)

و در کتاب الحج و العمره فی الفقه الإسلامی آمده: «رکعتا الطواف بعد کلّ سبعه أشواط: واجب عند الحنفیه و المالکیه. وذهب الشافعیه والحنابله إلی أنّها سنّه مؤکده».(3)این دو عبارت به وضوح قول به وجوب را به حنفی ها منسوب

1- . ر.ک: صدرالدین محلاتی شیرازی، همان، ص93.
2- . ابوبکر بن مسعود کاشانی حنفی، بدایع الصنایع فی ترتیب الشرایع، ج2، ص148.
3- . نورالدین عتر، الحج والعمره فی الفقه الإسلامی، ص76.