- اشاره 1
- مقدمه 1
- مبحث اول: عطف یا استیناف؟ 4
- وَاتَّخِذُوا 4
- اشاره 4
- مبحث دوم: امر یا ماضی؟ 5
- مبحث چهارم: وجوب یا استحباب؟ 8
- مبحث اول: مقام ابراهیم چیست؟ 9
- مبحث دوم: شخصیت ممتاز حضرت ابراهیم علیه السلام 11
- مبحث سوم: مکان اصلی مقام ابراهیم علیه السلام 12
- مبحث چهارم: آثار و احکام مقام ابراهیم 13
- مُصَلًّی 13
- نماز طواف 13
- مبحث اول: وجوب نماز طواف 14
- الف: امامیه 16
- مبحث دوم: نماز طواف در مذاهب 16
- ب: مالکیه 17
- ج: حنفی ها 21
- د: شافعی ها 23
- ه_ : حنبلی ها 25
- و: وهابی ها 26
- مبحث چهارم: مکان نماز طواف 30
- مبحث پنجم: زمان نماز طواف 34
- مبحث ششم: اِجزاء نمازهای دیگر از نماز طواف 37
- مبحث هفتم: نشسته خواندن نماز طواف 40
مُصَلًّی »(1)
و با نماز گزاردن در آنجا ستون دین خویش را برپا می دارد و به وسیله ی آن به مولای خود تقرب می جوید و به همه ی مزایایی که برای نماز است نایل می شود.
-2
در مرسله ای از حضرت امام زین العابدین علیه السلام آمده: فحین صلیت فیه رکعتین نویت أنک صلیت بصلاه ابراهیم علیه السلام وأرغمت بصلاتک أنف الشیطان؟(3)
مطابق این کلام نماز طواف مصداق اقتدای به ابراهیم علیه السلام و
مبارزه و در هم شکستن شیطان است؛ درنتیجه هم مصداق ولایت است وهم مصداق براءت.
نوشتار حاضر تحقیقی است درباره ی نماز طواف که به طور مقارن و استدلالی به بررسی مباحث فقهی _ تفسیری در این رابطه می پردازد. امید است این نوشته مرضیّ رب البیت وحجت حیّ او عجل الله تعالی وفرجه قرار گیرد و مفید جهت محققین و طلاب حوزه های علمیه خصوصاً روحانیون محترم حج باشد.
حسین حلبیان
رمضان المبارک 1434
1- . سوره ی بقره، آیه ی 125.
2- . عبدالله جوادی آملی، صهبای حج، ص52.
3- . حسین نوری, مستدرک الوسائل, ج10,ص168.