نماز طواف صفحه 31

که جناب امّ سلمه طواف را بر شتر انجام داد و نماز طواف نخواند و خارج شد(1).

وی در عبارتش آورده: «فإن قیل: فأنتم لاتشترطون وقوعها خلف المقام بل تجوز فی جمیع الأرض. قلنا: معنی الآیه الأمر بصلاه هناک وقامت الدلائل السابقه علی أنّها یجوز فعلها فی غیر المقام والله أعلم».(2)

او در این کلام به ظهور آیه اعتراف کرده، ولی ادّعای ادلّه ای می کند که از ظهور آیه صرف نظر کنیم، و دو دلیل ذکر کرده:

1- فعل عمر: از او نقل می کنند که نماز طواف را در «ذی طوی» خوانده(3) و یا اینکه از او نقل می کنند که نماز طواف را خارج از حرم خوانده.(4)

در مذهب حقّه ی ما قول و فعل عمر حجیت ندارد و آنچه حجّت است قول و فعل رسول گرامی صلی الله علیه واله می باشد؛ از این گذشته کاشانی حنفی در بدایع الصنایع به عمر نسبت می دهد که نماز طواف را فراموش کرد و آن را در ذی طوی قضا کرد.(5) گرچه دلیل و مؤیدی برای این ادعای خود ارائه نمی دهد.

2- روایت جناب امّ سلمه: در مورد این روایت با صرف نظر از

1- . همان.
2- . همان.
3- . بیهقی، السنن الکبری، ج5، ص91.
4- . بخاری، صحیح بخاری، ج2، ص198، و نووی، المجموع، ج8، ص50.
5- . ابوبکر بن مسعود کاشانی حنفی، بدایع الصنایع فی ترتیب الشرایع، ج2، ص148.