پرچم داران هدایت: تدبری بر زیارت جامعه کبیره صفحه 209

1- 468. برای توضیح بیشتر به کتاب های تفسیر آیات 58 و 59 سوره مبارکه بقره مراجعه شود.

2- 469. بحارالانوار، ج 23، ص 105.

3- 470. بحارالانوار، ج 23، ص 122 و 123.

حطّه را قرار داد و باب حطّه شما، ای امّت محمّد (که به آن آزمایش می شوید)، اهل بیت محمّد صلی الله علیه وآله هستند. فرمان داده شده اید، به تبعیت از هدایت آنها و بر شما لازم شده، پیمودن راه آنها تا بدین کار خطاها و گناهان شما بخشیده شود و کارهای نیکتان زیاد گردد و باب حطّه شما بهتر است از باب حطّه بنی اسرائیل. زیرا آن درب از چوب ها بود، ولی ما که باب حطّه شما هستیم سخنگو، راستگو، مؤمن، هدایت گر و فاضل هستیم.

الی الله تدعون وعلیه تدلون

«تدعون» از ماده «دعی» به معنی دعوت کردن و فراخوانی نمودن است. «تدلون» از ماده «دل» به معنی دلالت نمودن و راهنمایی کردن است. یعنی شما ائمّه اطهار علیهم السلام، مردم را به سوی خداوند دعوت کرده و همان گونه که پیامبر مردم را دعوت به سوی راه خداوند می نمود، شما نیز آنان را به راه پیمودن در مسیر حق فرا می خوانید. «ادْعُ إِلَی سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَهِ وَ الْمَوْعِظَهِ الْحَسَنَهِ وَ جَادِلْهُم بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ». (1) . (ای پیامبر) مردم را حکمت و اندرز نیکو به سوی پروردگارت دعوت نما و با آنها به طریقی که نیکوتر است استدلال کن. از آنجایی که ائمّه اطهار علیهم السلام جانشینان پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله هستند، آنان نیز همچون پیامبر بر خداوند دلالت و راهنمایی می نمایند. دلالت نمودن و دعوت کردن امامان معصوم بر خدا و به سوی او، گاهی به قول و گفتار (حکمت علمیّه) است، و گاهی به افعال و اعمال و حسن خلق (حکمت عملیّه) است. ظرافتی که در این فراز به کار رفته در آن است که نفرموده «تَدْعُون إلی اللّه و تَدُلُّونَ