پرچم داران هدایت: تدبری بر زیارت جامعه کبیره صفحه 42

1- 85. سوره مبارکه بقره، آیه 257.

2- 86. بحارالانوار، ج 36، ص 296.

3- 87. بحارالانوار، ج 40، ص 53.

«التُّقی» به معنای تقوا و پرهیزکاری است. منظور این است که ائمّه اطهار علیهم السلام نزد تمامی مردم معروف و مشهور و نشانه ای برای پرهیزکاری هستند. اصبغ من نباته روایت کرده که حضرت علی علیه السلام ضمن خطبه ای به معرفی خود پرداخته، در قسمتی از آن خطبه می فرمایند: «اَنا شَجَره الهُدی، اَنا عَلَم التُّقی...». (1) . من درخت هدایتم و من نشانه و علامت پرهیزکاریم.... لذا در زیارت آن حضرت می خوانیم: «اَلسَّلام عَلَیک یا اَمیرالمؤمنین... السَّلامُ عَلَیکَ یا اِمام الهُدی، السَّلام عَلَیکَ یا عَلَم التَّقی». (2) . سلام بر تو ای امیر مؤمنین، سلام بر تو ای امام هدایت و سلام بر تو ای نشانه و علامتِ پرهیزکاری.

وذوی النهی واولی الحجی

«ذوی» و «اولی» به معنی صاحبان است. «نُهی» جمع «نهیه» به معنی عقل و خرد می باشد. ابن جوزی (لغت شناس قرن ششم) می گوید: «ذونهیه» صاحب عقلی است که عقلش او را از امور قبیح بازدارد و در کارهای نیک داخل گرداند و همچنین به کسی اطلاق می شود که کارهایش منتهی به خرد و عقل او گردد. (3) . «حِجی» به معنی عقل و زیرکی است. حال اگر «ذوی النهی» و «اولی الحجی» را به معنی