پرچم داران هدایت: تدبری بر زیارت جامعه کبیره صفحه 436

1- 890. بحارالانوار، ج 8، ص 37.

2- 891. سوره مبارکه شعرا، آیه 100 و 101.

منظور زائر آن نیست که من در تمام رفتار مطیع شمایم، چرا که اگر چنین باشد باید به مقام و رتبه آنان نائل آمده یا حداقل اصحاب خاص آنان گردد. در حالی که اکثر زائران چنین نیستند. شاید منظور آن است که زائر اظهار امیدواری می کند که من امید دارم تا کاملاً مطیع شما باشم.

من اطاعکم فقد اطاع الله

اطاعت و فرمان برداری از ائمّه علیهم السلام سعادت دنیا و آخرت را به همراه دارد. همان گونه که در زیارت آل یاسین می خوانیم: «یا مَوْلای شقی مَنْ خالَفَکم و سعد مَن اطاعَکم». (1) . ای سرور من، شقاوتمند کسی است که شما را مخالفت نماید و سعادتمند کسی است که شما را اطاعت نماید. قال الباقر علیه السلام: «بِنا یعْبُد اللّه و بِنا یطاع اللّه وَ بِنا یعصی اللّه فَمَن اطاعنا فَقَدْ اطاع اللّه و مَن عصانا فَقَد عَصی اللّه...». (2) . امام باقر علیه السلام فرمودند: به وسیله ما خداوند عبادت می شود و به وسیله ما خداوند اطاعت می شود و به سبب (نافرمانی از) ما خداوند نافرمانی می شود. پس هر کس ما را اطاعت نماید، خدا را اطاعت کرده و هر کس ما را نافرمانی کند خداوند را نافرمانی کرده است.

ومن عصاکم فقد عصی الله

همان گونه که اطاعت از ائمّه علیهم السلام، اطاعت از خداوند است و رضایت ائمّه علیهم السلام رضایت خداست، نافرمانی از آنها نیز نافرمانی از خداوند است. قال ابو عبداللّه علیه السلام: «فَنَحْن حُجّج اللّه فی عِباده و شُهَدائه عَلی خَلْقه و اُمَناؤه فی