- مقدمه مؤلف 1
- اشاره 3
- امر و نهی از دیدگاه عقل 4
- امر به معروف و نهی از منکر در اسلام 5
- فلسفه امر و نهی دینی 6
- بهترین شیوه اصلاح جامعه 7
- طبیعت امر به معروف و نهی از منکر 8
- امتیاز «نهی ازمنکر» بر «امربه معروف» 10
- نکته 12
- اشاره 13
- شناخت مصداق ها 14
- معروف های اعتقادی 14
- آشنایی با معروف و منکر 14
- منکرات اعتقادی 17
- معروف های مستحب اخلاقی 18
- معروف های واجب اخلاقی 18
- منکرهای حرام اخلاقی 20
- منکرات مکروه اخلاقی 23
- معروف و منکرهای عبادی 24
- معروف های واجب عبادی 24
- معروف های مستحب عبادی 24
- منکرهای حرام عبادی 26
- معروف های مستحب فرهنگی 27
- معروف های واجب فرهنگی 27
- منکرهای حرام فرهنگی 28
- معروف و منکرهای اقتصادی 30
- معروف های واجب اقتصادی 30
- معروف های مستحب اقتصادی 31
- منکرات حرام اقتصادی 32
- منکرات مکروه اقتصادی 34
- معروف های واجب درمانی، بهداشتی و خوراکی 35
- معروف های مستحبِ درمانی، بهداشتی و خوراکی 35
- منکرهای حرامِ درمانی، بهداشتی و خوراکی 36
- منکرهای مکروه درمانی، بهداشتی و خوراکی 38
- معروف و منکرهای اداری 39
- معروف های واجب اداری 39
- منکرات حرام اداری 40
- معروف های مستحب اداری 40
- معروف های واجب سیاسی 42
- معروف و منکرهای سیاسی 42
- منکرهای حرام سیاسی 43
- معروف و منکرهای خانوادگی و خویشاوندی 44
- معروف های واجب خانوادگی 44
- معروف های مستحب خانوادگی 45
- منکرات حرام خانوادگی 46
- منکرات مکروه خانوادگی 48
- اشاره 49
- عوامل موفقیت در امر و نهی دینی 50
- 1 - مهربانی و گذشت 50
- 2 - بزرگواری 52
- 3 - احترام به گنهکار 52
- 5 - اخلاص 53
- 4 - استمداد از خداوند 53
- 6 - توکل 54
- 8 - عمل به دستورهای دینی 56
- 10 - افشای منشأ گناه 59
- 11 - ملاحظه زمینه های مناسب 62
- 12 - توجه به زمان و مکان 64
- 14 - زمینه سازی 65
- 13 - دعا به گنهکار 65
- 15 - توجه به نوع تفکر و روحیه ها 67
- 16 - همکاری حکومت و مردم 70
- نکته 71
- اشاره 72
- احکام امربه معروف و نهی ازمنکر 73
- شرایط امر به معروف و نهی از منکر 76
- شرط اول : شناخت معروف و منکر 76
- اشاره 76
- شرط دوم : تأثیر 76
- شرط سوم : قصد ادامه گناه 79
- شرط چهارم : نبود مفسده در امر و نهی 81
- اشاره 83
- موضع گیری قلبی 84
- مرتبه اول: اظهار تنفر قلبی 88
- احکام فقهی 91
- مرتبه دوم: امر و نهی زبانی 91
- توضیح 92
- شیوه های امر و نهی زبانی 92
- 1 - امر و نهی ساده 93
- 2 - امر و نهی حکیمانه 93
- 3 - امر و نهی صریح و کنایی 94
- 4 - امر و نهی توضیحی 95
- 5 - امر و نهی تشویقی 96
- 6 - امر و نهی آرام و تند 100
- 7 - امر و نهی مذمتی 101
- 8 - امر و نهی تهدیدی 102
- 10 - امر و نهی ملی و جهانی 103
- مرتبه سوم امر و نهی عملی 104
- امر و نهی عملی 104
- احکام فقهی و نمونه های عینی 106
- امر و نهی حکومتی 109
- اشاره 112
- اشاره 113
- تحلیل ریشه های شکست 113
- 1 - نسنجیدگی 113
- 2 - رعایت نکردن مراتب امر و نهی 114
- 3 - اعمال سلیقه های ناموجه 115
- 4 - بی توجهی به دستورهای دینی 116
- 5 - مخالفت گنهکار 117
- 6 - بی توجهی به زمان و مکان امر و نهی 118
- 7 - ترک همکاری حکومت و امر و نهی کنندگان 119
- اشاره 121
- شیوه امر و نهی به نوجوانان 122
- شیوه های رفتاری در امرونهی دینی 122
- شیوه امر و نهی به جوانان 124
- شیوه امر و نهی به بزرگسالان 125
- شیوه های امر و نهی به رؤسا 127
- شیوه امر و نهی به دانشمندان 128
- شیوه امر و نهی به اعضای خانواده 130
- شیوه امر و نهی به دوستان و اقوام 134
- شیوه امر و نهی به بانوان 135
- اشاره 139
- 1 - حفظ اسلام و احکام آن 140
- اشاره 140
- 3 - تحصیل خلافت الهی 141
- 5 - آبادی زمین 142
- 8 - نجات از بلاها 143
- 7 - رستگاری 143
- 6 - امنیت 143
- 11 - شرکت در ثواب دیگران 144
- 10 - خیر و نیکی 144
- 12 - اصلاح گنهکاران 145
- اشاره 146
- مذمت ترک امرونهی دینی 147
- علل ترک امرونهی دینی 149
- توضیح 149
- 2 - ضعف نفس 151
- 3 - ترس های بی مورد 153
- 4 - موقعیت گنهکار 154
- 5 - القائات شیطانی 155
- 7 - مخالفت دشمنان اسلام 156
- 6 - مخالفت حکومت ها 156
- 9 - وابستگی به گنهکاران 158
- 10 - مخالفت و ملامت دیگران 159
- پاسخ مخالفت های دیگران 160
- اشاره 167
- 1 - تسلط بدکاران 168
- 2 - محرومیت از برکات الهی 168
- 3 - لعنت معصومین علیهم السلام 169
- 4 - واژگونی قلب 169
- 5 - عقوبت 170
که با ساعت ها بحث و مطالعه نمی توان به آن دست یافت.
روزی امام کاظم علیه السلام از در خانه «بُشر» در بغداد می گذشت که شنید صدای ساز و آواز و رقص از خانه او بلند است و کنیزی برای ریختن خاکروبه به در خانه آمده است.
امام علیه السلام به او فرمود: ای کنیز صاحب این خانه آزاد است یا بنده می باشد؟
کنیز گفت: آزاد است.
امام علیه السلام فرمود: راست گفتی آزاد است که این چنین گناه می کند، اگر بنده بود از مولای خود می ترسید.
وقتی کنیز برگشت، مولای او «بُشر» بر سر سفره شراب بود، از او پرسید: چرا دیر آمدی؟
کنیز ماجرای صحبت خود با امام علیه السلام را برای او بیان کرد. بشر که سخن آن حضرت را از زبان کنیز شنید، پای برهنه بیرون دوید و به خدمت امام کاظم علیه السلام رسید و ضمن عذرخواهی و اظهار شرمندگی و گریه از کارهای خود توبه کرد.(1)
3 - امر و نهی صریح و کنایی
امر و نهی صریح، خطاب آشکار به انجام معروف و ترک منکر است. این شیوه در برخی موارد مؤثر است اما همواره کارساز نیست و باید به امر و نهی کنایی (غیرمستقیم) مبادرت ورزید.
1- منتهی الآمال، ج 2 ، ص 295 ، چاپ انتشارات پیام آزادی.