دانستنیهای ادیان و مذاهب صفحه 151

شیخ مفید در رساله تصحیح اعتقادات الامامیه، در پاسخ به فهم صدوق از روایاتی که از جدل، نهی کرده اند، بعد از تقسیم بندی جدل به حق و باطل، می فرماید که جدال حق، مورد تشویق و تأیید قرآن و فرمان پیشوایان دین بوده است.وی برای اثبات مدعای خود، به آیات:

و جادلهم بالتی هی احسن

(نحل 125)،

و لا تجادلوا اهل الکتاب الا بالتی هی احسن

(عنکبوت 46)،

قالوا یا نوح جادلتنا فاکثرت جدالنا

(هود 32)،

الم تر الی الذی حاج ابراهیم فی ربه

(بقره 259) استشهاد می کند. (1)

در فرهنگ و دستاوردهای دینی اسلام، مراء و جدال غیر احسن، مورد نهی و نکوهش قرار گرفته است و پیامبر اسلام (صلی الله علیه