- آیا دین اجل و پایان دارد؟ 1
- معیار جاودانگیها 1
- دین، تاریخ و علل پیدایش آن 1
- 1- اسلام و ادیان 1
- آیا دین اجل و پایان دارد؟ 1
- فطری بودن دین 3
- پی نوشتها 3
- نظریات درباره علل پیدایش دین 4
- نظریات درباره علل پیدایش دین 4
- نظریه فطری بودن دین 6
- پی نوشتها 9
- هدایت 11
- ویژگی های هدایت الهی 11
- دین و پرستش در تاریخ 12
- دین و پرستش در تاریخ 12
- پی نوشتها 12
- پی نوشتها 14
- اعتدال در امیال 14
- هدف نبوت ها و بعثت ها 15
- هدف نبوت ها و بعثت ها 15
- پی نوشتها 18
- دین یا ادیان 18
- یکی بودن دین الهی و جامعیت اسلام 18
- یکی بودن دین الهی و جامعیت اسلام 18
- ترجمه آیات 18
- بیان آیات 19
- پی نوشتها 28
- دین یا ادیان؟ 31
- دین یا ادیان؟ 31
- تفاوت در مقتضیات زمان 31
- تفاوت در سطح تعلیمات 32
- پیامبران صاحب شریعت 34
- ختم نبوت 34
- پی نوشتها 35
- علل تجدید نبوت ها 36
- علل تجدید نبوت ها 36
- علل تجدید نبوت ها 36
- پی نوشتها 37
- دین چگونه بر پا می ماند؟ 38
- دین چگونه بر پا می ماند؟ 38
- پی نوشتها 39
- راز ختم نبوت 41
- راز ختم نبوت 41
- دروازه های آسمان 55
- نبوت تبلیغی 57
- دین جاوید 59
- پی نوشتها 61
- استاد مصباح یزدی و پلورالیزم دینی 64
- پلورالیسم دینی 64
- استاد علامه محمد تقی جعفری و پلورالیزم دینی 69
- آیت الله علامه جوادی آملی و پلورالیزم دینی 72
- زمینه های عقیدتی و اجتماعی پلورالیسم 85
- زمینه های عقیدتی و اجتماعی پلورالیسم 85
- دین و ابعاد کلامی، فلسفی، عرفانی و فقهی آن 86
- برخوردهای دینی با زمینه های اعتقادی و اجتماعی پلورالیسم 87
- نسبت کفر منطقی و کفر فقهی 87
- پاسخهای غیر دینی و تساهل سرکوبگر 88
- مبانی فلسفی تساهل سرکوبگر 89
- نسبیت فهم و دیدگاههای نوکانتی 89
- حیرت مذموم و حیرت ممدوح 90
- مواضع سه گانه ناسازگاری نسبیت فهم و دین 91
- نسبیت حقیقت و چهارمین موضع مقابله با دین 95
- تکثر طولی و عرضی در شناختهای محدود 96
- ضرورت حفظ مراتب 98
- دو معنای دیگر نسبیت 100
- پی نوشتها 101
- لوازم فلسفی کلامی پلورالیزم دینی 102
- لوازم فلسفی کلامی پلورالیزم دینی 102
- 1 پلورالیسم و اجتماع نقیضین 104
- 2 پلورالیسم، خویش برانداز است 105
- 3 پلورالیسم و امتناع ایمان 106
- 4 پلورالیسم و عدم حجیت نصوص و متون دینی 107
- 5 پلورالیسم و لغو شدن ایمان و انقیاد 107
- 6 پلورالیسم و طراری و تردستی خدا تعالی الله عما یصفون 108
- 7 پلورالیسم و نقش هدایت گرانه ی دین 109
- 10 چنانکه در آغاز اشاره شد 111
- 8 پلورالیسم، «برات بدعت» 111
- 9 پلورالیسم و تعطیل یا انعطال «شریعت» 111
- پی نوشتها 113
- صراطهای نا مستقیم 118
- صراطهای نا مستقیم 118
- پی نوشتها 141
- مقدمه 147
- نگاهی درون دینی به «پلورالیزم دینی» 147
- رویکرد یک 148
- کثرت گرایی دینی 148
- کثرت گرایی دینی 148
- رویکرد دوم 155
- رویکرد سوم 157
- رویکرد چهارمین 159
- شبهات کثرت گرایان دینی 177
- نتیجه گیری 183
- پی نوشتها 184
- پلورالیسم (بررسی دیدگاه متفکران اسلام) 184
- اشاره 184
- پلورالیسم غیر فروکاهشی اسلام پلورالیسم به عنوان واکنشی به انحصارگرایی مسیحی 185
- اسلام عام و اسلام خاص 185
- تناقض بین اسلام و پلورالیسم فروکاهشی 187
- تناقض بین تصوف اسلامی و پلورالیسم فروکاهشی 187
- تناقض بین فلسفه اسلامی و پلورالیسم فروکاهشی 190
- وین رایت و کثرت گرایی دینی 191
- اهل بهشت و اهل جهنم چه کسانی هستند 191
- مقدمه 191
- 2 شرایط قاصر و مقصر 192
- 1 کفر 192
- 3 وعید 195
- نتیجه گیری 196
- پی نوشتها 197
- اسلام و گفت و گوی ادیان 203
- چکیده 203
- گفتگوی ادیان 203
- مقدمه 203
- قرآن و گفت و گو 204
- فایده های گفت و گو 207
- پیش شرطهای گفت و گو 208
- پی نوشتها 219
- ادیان و مفهوم ذات غایی 227
- اشاره 228
- پی نوشتها 240
- معیار اسلامی بودن فرق چیست؟ 246
- معیار اسلامی بودن فرق چیست؟ 246
- 2- فرقه های اسلامی 246
- کلیات 246
- پی نوشتها 249
- حدیث هفتاد و سه فرقه 250
- مقدمه 250
- حدیث ثقلین و طریق نجات 253
- حدیث سفینه و راه نجات 253
- پی نوشتها 254
- نخستین اختلافات در اسلام 256
- اختلاف در مسئله امامت 256
- مقدمه 256
- کلامی از امام علی علیه السلام 257
- پی نوشتها 258
- علل پیدایش مذاهب در اسلام 259
- مقدمه 259
- منطق جبهه انصار 263
- عامل نخست: تعصبهای کور قبیله ای و گرایش های حزبی 263
- مقدمه 263
- سخنرانی ابوبکر به طرفداری از مهاجرین 264
- سخنان حباب بن منذر 265
- سخنرانی عمر 265
- نقدی بر این معیارها 266
- جز حکومت ظاهری، چیز دیگری مطرح نبود 266
- عامل دوم: جمود فکری و کج اندیشی در فهم معارف کتاب و سنت 267
- مقدمه 267
- فرقه مرجئه 271
- مقدمه 272
- عامل سوم: جلوگیری از تدوین احادیث پیامبر (ص) 272
- ببین تفاوت ره از کجا است تا به کجا 273
- الف ارزیابی احادیث پیامبر (ص) 274
- ب تاریخ منع تدوین حدیث 277
- ج فلسفه منع تدوین حدیث 278
- عامل چهارم: احبار یهود و راهبان مسیحیان یا قهرمانان میدان اساطیر 284
- احبار یهود و راهبان مسیحیان یا قهرمانان میدان اساطیر 285
- داوری ابن خلدون درباره کتب تفسیر 286
- پی نوشتها 297
- فرق کلامی 307
- عثمانیه 307
- تاریخچه سلفی (اهل حدیث و حنابله) 309
- قدیم (اهل حدیث) 309
- سلفی 309
- عقاید اهل حدیث 313
- جدید (وهابیت) 324
- تاریخچه وهابیه 324
- بیوگرافی «ابن تیمیه» 330
- 1 - حمل صفات خبری بر معانی لغوی 331
- 2 - کاستن از مقامات پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 332
- 3 - انکار فضائل اهل البیت 333
- 4 - مخالفت با مذاهب چهار گانه اهل سنت 334
- ابن تیمیه در آئینه اندیشه متفکران 335
- مقدمه 338
- 2 - کمال الدین زملکانی ت - 67 - 733 339
- 1 - صفی الدین هندی 644 - 715 339
- 4 - شمس الدین ذهبی/ م 748 339
- 3 - شهاب الدین حلبی/ م 733 339
- 5 - صدر الدین مرحل م حدود 750 340
- 6 - علی بن عبد الکافی سبکی م / 756 340
- 7 - محمد بن شاکر کتبی م / 764 340
- 8 - ابو محمد یافعی م / 768 340
- 9 - ابو بکر حصنی دمشقی م / 829 341
- 10 - ابن حجر عسقلانی م / 852 341
- 11 - جمال الدین اتابکی (812 - 874) 342
- 12 - شهاب الدین ابن حجر هیتمی (م 973) 342
- 13 - ملا علی قاری (م/1016) 343
- 16 - یوسف ابن اسماعیل نبهانی (1265 - 1350) 343
- 15 - شیخ محمد بخیت (م پس از 1330) 343
- 14 - المکناسی معروف به ابن القاضی (960 - 1025) 343
- 18 - شیخ محمد کوثری مصری/م 1371 344
- 17 - شیخ سلامه قضاعی عزامی (م 1379) 344
- 19 - محمد ابو زهره/م 1396 344
- 20 – نقل مضمون سندی 345
- محمد بن عبد الوهاب و حرکت وهابیت 348
- عقاید و اندیشه های وهابیان 358
- تحقیق در معنای توحید و شرک 360
- الف - عبادت به معنای خضوع و تذلل نیست 370
- مقدمه 370
- ب - اعتقاد به الوهیت و ربوبیت، عنصر مقوم عبادت است 373
- 1 - توسل به پیامبران و صالحان 381
- 2 - استمداد از پیامبران و صالحان و استغاثه به آنان 382
- معتزله 387
- تاریخچه1 387
- تاریخ ظهور و مؤسس مذهب معتزله 387
- پی نوشتها 388
- وجه تسمیه معتزله 388
- تحولات تاریخی در مذهب معتزله 389
- تاریخچه 2 389
- دوره اقتدار معتزله 392
- تلخ ترین دوره معتزله 393
- معتزله، پس از قرن سوم 394
- تجدید حیات معتزله 395
- پی نوشتها 396
- روش فکری معتزله 398
- عقاید 398
- اصول مذهب معتزله 399
- مقدمه 405
- شخصیت های مهم معتزله 405
- پیشوایان صاحب نظر 406
- معرفی 406
- سرگذشت شگفت آور واصل با خوارج 407
- معرفی 409
- نمونه ای از دانش تفسیری و کلامی او 410
- موضع سیاسی عمرو بن عبید 411
- معرفی 412
- نگارشها و آثار او 414
- تهمتهای ناروا 414
- معرفی 415
- نظام و مذهب «صرفه» 418
- آثار نظام 420
- معرفی 420
- معرفی 421
- معرفی 423
- دانشمندان معتزله 425
- طبقات معتزله 434
- مشایخ اعتزال بصره 435
- مشایخ اعتزال بغداد 436
- پی نوشتها 437
- اشاعره 444
- 1 - شخصیت و آثار علمی اشعری 445
- معرفی 445
- پیشوای مذهب اشعریه 445
- 2 - علل اعتزال شیخ از مکتب اعتزال 446
- تحقیق و بررسی 448
- پی نوشتها 449
- تحولات در مذهب اشعری و عقل گرایان 450
- 1 - عکس العمل ها در برابر اشعری 450
- 2 - تحولات سیاسی و رسمیت یافتن مذهب اشعری 451
- 3 - عقل گرایان اشعری 451
- پی نوشتها 453
- عقاید اشاعره 454
- عقاید اشاعره 454
- پی نوشتها 457
- الف - صفات ازلی خداوند 458
- مقدمه 458
- نوآوری های اشعری 458
- ب - صفات خبریه 460
- ج - حدوث و قدم کلام الهی 461
- د - خلق افعال و کسب 462
- پی نوشتها 463
- شخصیت ها 464
- شخصیت های مهم اشاعره 465
- طبقات اشاعره 470
- تاریخچه فرقه طحاوی 483
- طحاویه 483
- تاریخچه فرقه طحاوی 483
- پی نوشتها 484
- عقاید طحاوی 485
- زندگینامه طحاوی 487
- زندگینامه طحاوی 487
- پی نوشتها 488
- تاریخچه فرقه ماتریدیه 489
- تاریخچه فرقه ماتریدیه 489
- ماتریدیه 489
- زندگانی ماتریدی 491
- زادگاه او 492
- تاریخ تولد 492
- تحصیلات او 493
- شاگردان او 493
- آثار ماتریدی 494
- پی نوشتها 495
- عقاید ماتریدی 496
- عقاید ماتریدی 496
- امتیازات و ویژگیهای دو مکتب 498
- پی نوشت ها 503
- شخصیت های مهم ماتریدی 506
- 1 - ابو الیسر محمد بزدوی (421 - 493) 506
- 2 - نسفی میمون بن محمد (418 - 508) 507
- پی نوشتها 508
- شیعه (امامیه) 509
- معرفی اجمالی شیعه1 509
- معرفی اجمالی شیعه 509
- معرفی اجمالی شیعه2 518
- پی نوشتها 528
- شیعه در لغت 529
- درباره اصطلاح شیعه 529
- شیعه در اصطلاح 530
- نص جلی و خفی 530
- شیعه در احادیث نبوی 531
- پی نوشتها 532
- مقدمه 533
- افسانه عبد الله بن سبا 533
- نقد و بررسی 534
- سخن پایانی 536
- پی نوشتها 536
- تحولات سیاسی و اجتماعی در تاریخ تشیع 537
- مقدمه 538
- حمدانیان و مذاهب شیعه 542
- شیعه در عصر حکومت مغول 543
- شیعه در عهد سلجوقیان و ایوبیان 543
- عصر صفویان و عثمانیان 544
- پی نوشتها 545
- مقدمه 548
- فرقه های شیعه 548
- فرقه های اساسی شیعه 548
- پی نوشتها 549
- فرقه ها 551
- آغاز پیدایش شیعه و کیفیت آن 551
- اثنی عشری 551
- سبب جدا شدن اقلیت شیعه از اکثریت سنی و بروز اختلاف 552
- روش سیاسی خلافت انتخابی و مغایرت آن با نظر شیعه 553
- دو مسئله جانشینی و مرجعیت علمی 553
- انتهای خلافت به امیر المؤمنین علی (ع) و روش آن حضرت 555
- بهره ای که شیعه از خلافت پنجساله علی (ع) بر داشت 556
- انتقال خلافت به معاویه و تبدیل آن به سلطنت موروثی 557
- سخت ترین روزگار برای شیعه 558
- استقرار سلطنت بنی امیه 559
- شیعه در قرن دوم هجری 560
- شیعه در قرن چهارم هجری 561
- شیعه در قرن سوم هجری 561
- شیعه در قرن نهم هجری 562
- شیعه در قرن دهم تا یازدهم هجری 563
- شیعه در قرن دوازده تا چهاردهم هجری 563
- پی نوشتها 563
- نظری به جهان هستی و واقعیت - ضرورت وجود خداوند 577
- نظری دیگر از راه ارتباط انسان و جهان 577
- وحدانیت خداوند 579
- ذات و صفت 579
- معنای صفات خداوندی 580
- توضیح بیشتر در معنای صفات 580
- صفات فعل 581
- قضا و قدر 582
- انسان و اختیار 583
- پی نوشتها 584
- به سوی هدف - هدایت عمومی 587
- هدایت خصوصی 588
- شعور مرموزی که «وحی» نامیده می شود 589
- خرد و قانون 589
- پیغمبران و دین آسمانی 590
- پیغمبران - عصمت نبوت 590
- پیغمبران و حجت وحی و نبوت 591
- شماره پیغمبران خدا 592
- پیغمبران اولوا العزم و صاحبان شریعت 593
- نبوت محمد (ص) 593
- پیغمبر اکرم (ص) و قرآن 595
- پی نوشتها 596
- ترکیب انسان از روح و بدن 600
- بحث در حقیقت «روح» از نظر دیگران 601
- مرگ از نظر اسلام 602
- برزخ 602
- روز قیامت - رستاخیز 603
- بیان دیگر 605
- استمرار و توالی آفرینش 609
- پی نوشتها 610
- معنای امام 613
- امامت و جانشینی پیغمبر اکرم (ص) و حکومت اسلامی 613
- در تایید سخنان گذشته 615
- امامت در بیان معارف الهیه 616
- فرق میان نبی و امام 616
- امامت در باطن اعمال 617
- ائمه و پیشوایان اسلام 619
- اجمالی از تاریخ زندگی دوازده امام (ع) 621
- امام اول 621
- امام دوم 623
- امام سوم 624
- امام چهارم 627
- امام پنجم 628
- امام ششم 629
- امام هشتم 630
- امام هفتم 630
- امام نهم 631
- امام دهم 632
- امام یازدهم 633
- امام دوازدهم 634
- نواب خاص 634
- بحث در ظهور مهدی (ع) از نظر خصوصی 635
- بحث در ظهور مهدی (ع) از نظر عمومی 635
- اشکالی چند و پاسخ آنها 636
- خاتمه: پیام معنوی شیعه 637
- پی نوشتها 638
- چند نکته 654
- لف: علما شیعه و علوم ادبی عرب. 655
- ب) قدماء شعراء شیعه 657
- ج) قدماء شیعه و علم تفسیر قرآن 658
- د) قدماء شیعه و علم حدیث 659
- ه) قدماء شیعه و علم فقه 662
- و) قدماء شیعه و علم اصول فقه 664
- ز) شیعه و علم تاریخ و سیره نویسی 666
- فرقه کیسانیه 667
- ح) شیعه و علم رجال 667
- اسماعیلیان و نخستین تشکلهای فرقه ای 671
- مقدمه 671
- اسماعیلیان و نخستین تشکلهای فرقه ای 671
- اسماعیلیه 671
- اندیشه های مذهبی و اصول عقاید اسماعیلیان نخستین 673
- رابطه دعوت فاطمی با گروههای قرمطی: 674
- بخش دوم: اسماعیلیان در دوره فاطمی (تا487ق) 674
- اسماعیلیان در دوره فاطمی (تا487ق) 674
- خلافت عباسی و ستیز با اسماعیلیه 675
- گسترش روی به شرق دعوت فاطمی 675
- تعالیم مذهبی و جهان شناسی اسماعیلیان فاطمی 676
- اسماعیلیه پس از اXʘјǙ نزاری مستعلوی 677
- بخش سوم: اسماعیلیه پس از افتراق نزاری مستعلوی 677
- نزاریه در دوره الموت 679
- پی نوشتها 680
- امامت و نبوت 681
- نبوت و مراتب امامت 681
- آفرینش عالم امر و عالم خلق 681
- عقاید اسماعیلی 681
- باطنی گری و تأویل 683
- پی نوشتها 684
- الف: اسماعیلیه خالص 685
- انشعابات و فرق اسماعیلیه 685
- ب: مبارکیه 686
- ج: قرمطیه 686
- پی نوشتها 687
- 1 مستعلیه و بهره 688
- اسماعیلیان و نخستین تشکلهای فرقه ای 688
- فرقه های دیگر اسماعیلیه 688
- 2 بهره داودی و سلیمانی 689
- 3 نزاریه و آقاخانیه 690
- پی نوشتها 691
- فاطمیان و قرامطه 692
- نسب فاطمیان 692
- تعداد خلفای فاطمی 693
- سرگذشت قرامطه 695
- شکست و انقراض قرامطه 696
- رابطه فاطمیان و قرمطیان 697
- پی نوشتها 698
- دانشمندان اسماعیلی 700
- آثار اسماعیلی الموتی 702
- پی نوشتها 703
- فطحیه 703
- واقفیه 704
- زیدیه 705
- تاریخ پیدایش زیدیه 705
- تاریخ زندگی و شخصیت زید بن علی 706
- استادان و شاگردان زید 708
- آثار علمی زید شهید 709
- زید و معتزله 710
- آرای کلامی زید شهید 711
- ائمه اهل بیت و قیام زید 712
- پی نوشتها 713
- 1 - حکومت زیدیه در مغرب 715
- 2 - دولت زیدیه در یمن 716
- 3 - دولت زیدیه در طبرستان 717
- پی نوشتها 717
- زیدیه و امامت 718
- بررسی و تحقیق 720
- امامت از دیدگاه زیدیه 721
- نص آشکار و پنهان (جلی و خفی) 722
- پی نوشتها 723
- عقاید کلامی زیدیه 724
- 1 - عقاید کلامی 725
- 1 جارودیه 726
- پی نوشتها 726
- 2 سلیمانیه یا جریریه 727
- 3 صالحیه و ابتریه 728
- پی نوشتها 729
- دانشمندان زیدیه 731
- پی نوشتها 734
- 2 - قیام و شهادت یحیی بن زید 735
- 1 - قیام و شهادت زید 735
- 4 - قیام ابراهیم بن عبد الله 736
- 3 - قیام نفس زکیه 736
- 8 - محمد بن محمد بن زید 737
- 5 - شهید فخ 737
- 6 - یحیی بن عبد الله 737
- 7 - قیام ابن طباطبا 737
- پی نوشتها 738
- فرقه شیخیه 739
- فرقه نصیریه 742
- مقدمه 746
- قدریه 746
- تاریخ پیدایش و رهبران 747
- قدریه و امویان 748
- صواب و خطای قدریه 748
- پی نوشتها 750
- تاریخچه فرقه مرجئه 751
- مرجئه 751
- اصطلاحی دیگر مرجئه و نقدی بر مرجئه 762
- اصطلاحی دیگر مرجئه و نقدی بر مرجئه 762
- ارجاء، اخلاق و سیاست 763
- خطای مرجئه 763
- پی نوشتها 764
- عقاید مرجئه 765
- مسأله وعید و نظریه مرجئه 766
- مفهوم فسق نزد مرجئه 766
- ایمان و عمل 766
- تقسیمات و فرق مرجئه (4) 767
- خلافت و استفاده از سیف 767
- ایمان، اسلام و عمل در لسان اهل بیت (ع) (6) 768
- پی نوشتها 769
- خوارج 770
- علل پیدایش خوارج و برخورد امام علی (ع) با ایشان 771
- تاریخچه 771
- تاریخچه فرقه خوارج 773
- عقاید خوارج 775
- فرقه ها 775
- فرقه اباضیه 775
- چند نکته در مورد اباضیه 780
- فرقه ازارقه 786
- فرقه عجارده 788
- بهائیه و بابیه 789
- سایر فرق 789
- مسلک بابیه و بهائیه به طور اجمال 789
- بهائیت 795
- فرقه بابیه 804
- غلات (اهل حق) 806
- غلو و غالیان 806
- اهل حق 812
- حنفی 818
- فرق فقهی 818
- اهل سنت 818
- تاریخچه مذهب حنفی 818
- فقها و کتب فقهی حنفی 821
- تاریخچه مذهب مالکی 824
- مالکی 824
- ویژگیها و منابع مذهب مالکی 826
- فقها و کتب مالکی 826
- تاریخچه مذهب شافعی 828
- شافعی 828
- ویژگیها و منابع مذهب شافعی 831
- فقها و کتب فقهی شافعی 833
- تاریخچه مذهب حنبلی 835
- حنبلی 835
- ویژگیها و منابع مذهب حنبلی 837
- مذهب ظاهریه 839
- مذهب ظاهریه 839
- بعضی از آراء و عقاید مذهب ظاهری 841
- شیعه 842
- تاریخچه 843
- تاریخچه تشیع 843
- تشیع در جهان امروز 893
- ویژگی ها و منابع مذهب شیعه 907
- ویژگی ها و منابع مذهب شیعه 908
- پی نوشتها 910
- فقهاء و کتب فقهی شیعه 911
- روش تدوین و تالیف کتب فقهی شیعه 911
- فقهاء و کتب فقهی شیعه 911
- نمونه هائی از جوامع فقهی شیعه 913
- نمونه هایی از کتب فقهی این روش 913
- نمونه هایی از کتبی که متون درسی فقه را تشکیل داده اند 916
- معرفی 917
- اخباریان 917
- آثار 919
- اصطلاح اخباریان 922
- پی نوشتها 926
- مآخذ 926
- زیدیه 927
- زیدیه 927
- سایر فرق 927
- روش و منهج فقهی فرقه زیدیه 928
- اباضیه 932
- اصول و مبانی فقهی 932
- بعضی احکام فقهی 933
- کرامیه 934
- کرامیه 934
- منابع 937
- پی نوشتها 937
- پژوهشی در باره کرامیان 938
- تصوف و عرفان 959
- تصوف و عرفان(1) 959
- صوفیه 959
- کلیات 959
- عرفان و رابطه آن با تصوف 959
- نگرشی بر تاریخ تصوف و عرفان: 962
- ریشه های تصوف 962
- نخستین تجلی تصوف و عرفان اسلامی 963
- طبقات صوفیه 964
- نقش حلاج در تاریخ تصوف 966
- نقش حلاج در تاریخ تصوف 966
- شیوخ بزرگ ایران در خراسان 967
- ابن عربی، عامل تاریخ ساز دیگر در سیر تصوف 968
- نقش خانقاهها در سیر تصوف 970
- مقدمه 972
- مراحل سلوک و مقامات 972
- حکمای اسلامی و تصوف 973
- متشرعه و مخالفت با صوفیه 973
- تصوف در ادبیات ملل اسلامی 975
- زبان صوفیه 978
- انحطاط تصوف 979
- مآخذ 979
- پی نوشتها 980
- عرفان و تصوف 981
- کلیاتی در باره عرفان و تصوف 981
- عرفان نظری 984
- عرفان و اسلام 985
- شریعت، طریقت، حقیقت 987
- مایه های عرفان اسلامی 988
- پی نوشتها 994
- فرقه های صوفی 995
- فرقه های صوفی 995
- سلسله بدویه 996
- مقدمه 996
- سلسله سهروردیه 996
- سلسله شاذلیه 996
- سلسله قادریه 996
- سلسله مولویه 997
- سلسله چشتیه 997
- سلسله نقشبندیه 997
- سلسله بکتاشیه 997
- سلسله شطاریه 997
- اهل ملامت و فتیان 998
- سلسله نعمت اللهیه 998
- سلسله ذهبیه 998
- پی نوشتها 1002
- فرقه حیدری 1002
- مشاهیر 1004
- آشنایی با تنی چند از صوفیه ایران 1004
- مقدمه 1004
- صوفیه خراسان 1005
- 1 ابراهیم ادهم 1006
- 2 بایزید بسطامی 1007
- معرفی 1011
- ابو الحسن خرقانی 1012
- ابو سعید ابی الخیر 1012
- ابو القاسم قشیری 1013
- ابو نصر سراج 1014
- ابو عبد الرحمن سلمی 1015
- ابوبکر محمد بن ابراهیم بخاری کلابادی 1015
- خواجه عبد الله انصاری 1016
- هجویری 1016
- احمد جام 1018
- امام محمد غزالی 1019
- شیخ احمد غزالی 1020
- مکتب بغداد 1022
- مشاهیر دیگر 1028
- سهل تستری 1028
- حلاج 1029
- شبلی 1031
- عبد القادر جیلانی 1031
- ابو النجیب عبد القاهر بن عبد الله السهروردی 1032
- شیخ شهاب الدین سهروردی 1033
- شیخ اوحد الدین کرمانی 1034
- حافظ ابی نعیم اصفهانی (430336) 1034
- بابا طاهر 1035
- عین القضاه همدانی 1036
- مشایخ فارس 1037
- معرفی 1040
- 1 سنایی غزنوی 1040
- شعر صوفیه 1040
- 2 عطار نیشابوری 1041
- 3 مولانا جلال الدین 1042
- شعر صوفیه بعد از مولانا 1045
- پی نوشتها 1050
- مقدمه 1050
- مشاهیر صوفیه 1050
- عرفای قرن دوم 1052
- عرفای قرن سوم 1054
- عرفای قرن چهارم 1056
- عرفای قرن پنجم 1057
- عرفای قرن ششم 1059
- عرفای قرن هفتم 1060
- عرفای قرن هشتم 1064
- عرفای قرن نهم 1066
- پی نوشتها 1068
- آشنایی با آیین یهودیت 1070
- 3- یهودیت 1070
- 1 - عبرانیان 1070
- 2 - حضرت ابراهیم (ع) 1071
- 3 - اسماعیل (ع) و اسحاق (ع) 1072
- 4 - اسرائیل 1073
- 7 - حضرت موسی (ع) 1074
- 5 - دین مردم صحرانشین 1074
- 6 - تحول افکار در اقوام بنی اسرائیل 1074
- 8 - تاءسیس یهودیت 1075
- 8 - الواح و ده فرمان 1077
- 9 - گوساله پرستی 1078
- 10 - تورات با تاریخ یهود 1079
- 11 - عهد عتیق 1080
- معرفی 1080
- 1 - 11 - بخش تاریخی عهد عتیق 1081
- 2 - 11 - اپوکریفای عهد عتیق 1086
- 12 - عقاید و احکام مذهبی 1087
- 13 - خدا در یهودیت 1088
- 14 - طهور انبیا 1089
- 15 - حکومت بنی اسرائیل 1089
- 17 - تجدید معبد 1091
- 18 - پیدایش کنیسه 1091
- 16 - اسارت بابل 1091
- 20 - اعیاد یهود 1092
- 19 - تاءثیر عقاید مزدیسنی و فرهنگ پارسی 1092
- 21 - فرقه های یهودی 1094
- مقدمه 1094
- 1 - 21 - فریسیان 1094
- 2 - 21 - صدوقیان 1095
- 3 - 21 - سامریان 1096
- 4 - 21 - اسنیان 1096
- 5 - 21 - قانویان 1097
- 6 - 21 - قارئون 1097
- 7 - 21 - دونمه 1098
- 22 - انتظار ظهور مسیحا 1099
- 23 - غلبه رومیان و انقراض یهود 1101
- 25 - تلمود 1101
- 24 - ویرانی اورشلیم و آوارگی یهود 1101
- 26 - قبالا 1104
- 27 - یهودیت در اروپا 1104
- 28 - یهودیت در عصر جدید 1105
- 29 - پیدایش صهیونیسم و تاءسیس دولت اسرائیل 1105
- پی نوشتها 1106
- اسلام و یهودیت 1108
- تورات 1108
- ترجمه آیات 1111
- داستان گاو بنی اسرائیل در قرآن مجید 1111
- داستان گاو بنی اسرائیل در قرآن مجید 1111
- بیان 1113
- بحث روایتی 1119
- بحث فلسفی 1121
- بحث علمی و اخلاقی 1125
- پی نوشتها 1127
- منظور قرآن از تورات و انجیل کدام است؟ 1130
- منظور قرآن از تورات و انجیل کدام است؟ 1130
- پی نوشتها 1134
- ترجمه آیات 1136
- داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن (1) 1136
- داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن 1136
- بحث روایتی 1164
- پی نوشتها 1168
- داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن (2) 1174
- داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن (تفسیر سوره طه (2)) 1174
- ترجمه آیات 1175
- بیان آیات 1178
- بحث روایتی 1200
- پی نوشتها 1201
- داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن (3) 1206
- ترجمه آیات 1206
- داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن (تفسیر سوره طه (3)) 1206
- بیان آیات 1208
- بحث روایتی 1222
- پی نوشتها 1230
- داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن (4) (تفسیر سوره قصص (1)) 1236
- داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن (4) 1236
- ترجمه آیات 1236
- بیان آیات 1238
- بحث روایتی 1247
- ترجمه آیات 1248
- بیان آیات 1249
- بحث روایتی 1254
- ترجمه آیات 1255
- بیان آیات 1256
- بحث روایتی 1261
- پی نوشتها 1263
- داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن (تفسیر سوره قصص (2)) 1269
- داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن (5) 1269
- ترجمه آیات 1270
- بیان آیات 1271
- بحث روایتی 1281
- گفتاری پیرامون داستانهای موسی و هارون در چند فصل 1283
- ترجمه آیات 1288
- بیان آیات 1290
- بحث روایتی 1299
- پی نوشتها 1301
- داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن (6) (تفسیر سوره قصص (3)) 1309
- ترجمه آیات 1309
- داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن (6) 1309
- بیان آیات 1311
- بحث روایتی 1327
- ترجمه آیات 1329
- بیان آیات 1330
- بحث روایتی 1339
- پی نوشتها 1342
- سیمای محمد (ص) در تورات و انجیل 1350
- سیمای محمد (ص) در تورات و انجیل 1350
- محمد (ص) در تورات 1351
- بشارت دیگر از توراه 1354
- محمد (ص) در انجیل 1355
- پریقلیطوس یا پارقلیطا 1356
- پی نوشتها 1357
- تاریخچه و معنای نبی از دیدگاه عهد عتیق 1363
- تاریخچه و معنای نبی از دیدگاه عهد عتیق 1363
- مقالات 1363
- بیننده ی خواب و رؤیا 1365
- مراتب و اقسام رؤیا 1365
- پیشگویی 1365
- مرد خدا 1366
- حدود نبوت 1367
- درجات انبیا 1367
- اطاعت از انبیا 1368
- وحی الهام بر انبیا 1368
- انبیا و پادشاهان 1369
- انبیا و کاهنان 1370
- مدرسه های پیامبری 1370
- پیامبران زن 1371
- پی نوشتها 1371
- تورات 1381
- تورات 1381
- درآمدی بر شناخت کتاب مقدس 1382
- درآمدی بر شناخت کتاب مقدس 1382
- کتابهای قانونی و غیرقانونی عهد قدیم 1394
- پی نوشتها 1395
- معرفی کتاب جوهره تلمود 1396
- مقدمه 1396
- 1) تلمود چیست؟ 1397
- 2) شریعت شفاهی نسل های اولیه 1397
- بخش اول: تاریخچه 1397
- 3) شریعت شفاهی عصر زوگوت (10) (جفت ها) 1398
- 6) آموراییم (24) بابل 1399
- 5) تدوین میشنا 1399
- 4) تناییم (16) (معلمان) 1399
- 7) آموراییم فلسطین 1400
- 8) نگارش تلمود بابلی 1400
- 9) تفسیر تلمود 1400
- 10) چاپ تلمود 1401
- بخش دوم: ساختار و محتوا 1401
- 11) توقیف تلمود 1401
- 13) موضوع تلمود 1401
- 12) ساختار تلمود 1401
- 15) شبات (38) (روز شنبه) 1402
- 14) دعاها و برکت ها 1402
- 16) عیدها 1403
- 17) ازدواج و طلاق 1403
- 18) جایگاه زنان 1403
- 20) حقوق کیفری 1404
- 19) حقوق مدنی 1404
- 21) قربانی ها 1405
- 22) احکام خوردنی ها 1406
- 23) پاکی و ناپاکی شرعی 1406
- 25) درخ ارص (67) (سلوک) 1407
- 24) اخلاق و هلاخا 1407
- 27) میدراش (73) (تفسیر هلاخایی) 1408
- بخش سوم: روش ها 1408
- 26) عرفان 1408
- 30) روش های مطالعه 1409
- 28) روش فکری تلمود 1409
- 29) مسائل عجیب و غریب 1409
- 31) لمود و هلاخا 1410
- 33) عالم کیست؟ 1410
- 32) آگادا (85) در تلمود 1410
- 34) اهمیت تلمود برای قوم یهود 1411
- 35) تلمود هرگز به اتمام نرسید! 1411
- برخی از آثار آدین اشتاین 1412
- پی نوشتها 1413
- مصنف واقعی اسفار پنجگانه (1) 1422
- مصنف واقعی اسفار پنجگانه (1) 1422
- مقایسه احکام دهگانه 1430
- پی نوشتها 1431
- ادله اثبات دعوای کیفری در آیین یهود 1436
- ادله اثبات دعوای کیفری در آیین یهود 1437
- پیش گفتار 1437
- الف) دادگاههای یهود 1438
- مقدمه 1438
- ج) منابع ادله اثبات کیفری یهود 1439
- ب) ادله اثبات جرم 1439
- 1) شهادت 1440
- مقدمه 1440
- الف) تعریف شهادت 1441
- ب) تعداد شهود 1441
- ج) شرایط شهود 1442
- د) کیفیت اطلاع شاهد از وقوع جرم 1445
- ه) نحوه تحقیق از شهود 1446
- و) شهادت بر قصد مجرمانه 1447
- ز) شهادت دروغ 1448
- ح) استنکاف از شهادت 1450
- ط) رسیدگی بر اساس شهادت مسموع 1451
- ی) شهادت و نظم عمومی 1452
- 2) اقرار 1453
- 3) علم قاضی 1454
- 4) سوگند 1455
- 5) اردالی 1457
- جمع بندی و خلاصه بحث 1458
- کتابنامه 1459
- پی نوشتها 1461
- سیر تکون تلمود 1466
- سیر تکون تلمود 1466
- ب) آغاز فعالیت حوزه های علوم دینی یهود 1468
- الف) انهدام معبد و آوارگی یهود 1468
- سیر تاریخی گردآوری و تدوین تلمود 1468
- فهرست مطالب میشنا 1469
- ج) گردآوری میشنا 1469
- طبقه بندی مطالب تلمود 1473
- هلاخا و آگادا 1474
- منابع تلمود 1475
- فهرست مطالب تلمود 1476
- تفسیر تلمود 1477
- زبان تلمود 1477
- چاپ و انتشار تلمود 1479
- سخن آخر 1480
- کتابنامه 1480
- دائره المعارف یهود 1483
- دائره المعارف یهود 1483
- جلد اول: چارچوب نظری 1487
- جلد دوم: گروههای یهودی: مشکلات بحث انگیز 1489
- جلد سوم: گروههای یهودی: تجدد و فرهنگ 1492
- جلد چهارم: گروههای یهودی: تاریخ 1495
- جلد پنجم: یهودیت: مفاهیم و فرقه ها 1501
- جلد ششم: صهیونیسم 1508
- جلد هفتم: اسرائیل وطن آرمانی صهیونیسم 1511
- توفان نوح در اساطیر بین النهرین و تورات 1514
- داستان توفان سومری 1514
- توفان نوح در اساطیر بین النهرین و تورات 1514
- داستان توفان بابلی 1517
- توفان نوح در تورات 1520
- مقایسه روایات توفان نوح و جمع بندی بحث 1522
- کتابنامه 1525
- پی نوشتها 1527
- وحی در عهد عتیق 1534
- وحی در عهد عتیق 1534
- وحی زبانی 1535
- فرشته وحی 1536
- هدف وحی در عهد عتیق 1537
- کیفیت وحی در عهد عتیق 1538
- حوادث فوق العاده به هنگام وحی 1539
- شرط قابلیت در وحی 1540
- وحی و نبوت در بت پرستان 1540
- پی نوشتها 1541
- کتب اپوکریفایی عهد قدیم 1545
- چکیده 1545
- مقدمه 1545
- الف) کتاب های اپوکریفایی (21) یا قانونی ثانوی عهد قدیم 1547
- ب) کتاب های مجعول العنوان (169) 1560
- پی نوشتها 1571
- چکیده 1604
- خنوخ کیست؟ 1604
- کتاب رازهای خنوخ 1604
- یادآوری 1605
- پی نوشتها 1641
- وحی و نبوت یهودی 1646
- وحی و نبوت یهودی 1646
- قرآن و تورات 1657
- قرآن و تورات 1657
- 4- مسیحیت 1658
- 3 - سرگذشت عیسی (ع) 1659
- 1 - عصر ظهور عیسی (ع) 1659
- آشنایی با آیین مسیحیت 1659
- آشنایی با آیین مسیحیت (1) 1659
- 2 - پیشگویی ظهور عیسی (ع) 1659
- 4 - یحیای تعمید دهنده 1660
- 1 - 6 - نفوذ در تشکیلات دشمن 1663
- عیسای انقلابی 1663
- 6 - عیسای انقلابی 1663
- 3 - 6 - صلیب شهادت 1664
- 2 - 6 - تعمید در خون 1664
- 4 - 6 - شمشیر به جای سلامت 1665
- 5 - 6 - دعوت به دفاع مسلحانه 1665
- 7 - 6 - خدا و قیصر 1666
- 6 - 6 - تحقیر پادشاه 1666
- 8 - 6 - ستیز با دین به دنیا فروشان 1667
- 9 - 6 - نمایش قدرت 1667
- 10 - 6 - تکمیل تورات 1668
- 7 - رسولان 1670
- 8 - پایه گذاری کلیسا 1673
- 9 - کتاب مقدس 1674
- کتاب مقدس 1674
- 1 - 9 - اناجیل 1675
- 2 - 9 - اعمال رسولان 1676
- 3 - 9 - نامه های رسولان 1677
- 10 - اعتبار کتاب مقدس 1679
- اعتبار کتاب مقدس 1679
- 4 - 9 - مکاشفه 1679
- 1 - 10 - دیدگاه کلیسا 1680
- 3 - 10 - دیدگاه مسلمانان 1683
- 2 - 10 - دیدگاه دانشمندان بی طرف 1683
- 11 - قرآن مجید و مساءله تحریف 1684
- پی نوشتها 1686
- 12 - اعتقادات 1688
- اعتقادات 1688
- آشنایی با آیین مسیحیت (2) 1688
- 1 - 12 - ریشه ها 1690
- 2 - 12 - خدا، خداوند و پسر خدا 1693
- 3 - 12 - تثلیث 1695
- 4 - 12 - فدا 1696
- 13 - هفت آیین مقدس 1697
- هفت آیین مقدس 1697
- 1 - 13 - تعمید 1698
- 2 - 13 - تایید (یا تثبیت ایمان) 1699
- 4 - 13 - دستگذاری، یا درجات مقدس روحانیت 1700
- 3 - 13 - ازدواج مسیحی 1700
- 6 - 13 - تدهین (مالیدن روغن مقدس به بیماران) 1701
- 5 - 13 - اعتراف 1701
- 7 - 13 - عشای ربانی 1701
- 14 - علل انتشار مسیحیت 1702
- 15 - بروز اختلافات کلامی 1703
- 16 - مسیحیت در روم 1703
- 18 - امپراطوری مقدس 1704
- 17 - جدایی در کلیسا 1704
- 19 - رهبانیت 1706
- 20 - اصلاح مذهبی 1707
- اصلاح مذهبی 1707
- 1 - 20 - شورشهای قدیمتر 1708
- 2 - 20 - مارتین لوتر 1708
- 4 - 20 - اصلاح در انگلستان 1709
- 3 - 20 - مصلحان دیگر 1709
- 5 - 20 - اصلاح متقابل 1710
- 6 - 20 - واکنش کلیسای ارتدوکس 1710
- 7 - 20 - شورای واتیکانی دوم 1710
- 21 - فرقه مسیحی 1712
- فرقه مسیحی 1712
- 2 - 21 - کلیسای ارتدوکس 1713
- 1 - 21 - کلیسای کاتولیک 1713
- 22 - دین مسیح در عصر حاضر 1714
- 3 - 21 - کلیساهای پروتستان 1714
- پی نوشتها 1714
- اسلام و مسیحیت 1716
- منظور قرآن از تورات و انجیل کدام است؟ 1716
- منظور قرآن از تورات و انجیل کدام است؟ 1716
- پی نوشتها 1720
- مسیح در قرآن 1722
- مسیح در قرآن 1722
- پی نوشتها 1725
- آیات 1727
- داستان حضرت مریم و عیسی (ع) در قرآن 1727
- ترجمه آیات 1727
- بیان آیات 1730
- گفتاری در معنای تمثل 1733
- بیان آیات 1737
- بحث روایتی 1749
- پی نوشتها 1753
- آیات 1760
- اوصاف حضرت مریم (ع) در قرآن مجید 1760
- پی نوشتها 1762
- بحث روایتی 1762
- آیات 1764
- بشارت حضرت عیسی (ع) به آمدن حضرت محمد (ص) به روایت قرآن مجید 1764
- آیات 1765
- سیمای محمد (ص) در تورات و انجیل 1765
- محمد (ص) در تورات 1766
- بشارت دیگر از توراه 1769
- محمد (ص) در انجیل 1770
- پریقلیطوس یا پارقلیطا 1771
- پی نوشتها 1772
- حقوق بشر در مسیحیت غربی و اسلام 1778
- حقوق بشر در مسیحیت غربی و اسلام 1778
- در آغاز شرح لفظ و مضمون «حقوق بشر» 1781
- اصول فلسفی و عرفانی حقوق بشر در اسلام 1783
- تاریخ تئوری حقوق بشر در اسلام 1786
- تاریخ تدوین حقوق بشر در اسلام 1790
- ب اعلامیه جهانی حقوق بشر 1791
- د منشور اجتماعی اروپا 1791
- الف اعلامیه حقوق بشر فرانسه 1791
- سیر تاریخی تدوین حقوق بشر در غرب 1791
- ج قرارداد اروپایی حمایت از حقوق بشر و آزادیهای اساسی 1791
- حقوق بشر یک اهرم سیاسی در غرب معاصر 1792
- ه قرارداد حمایت از حقوق بشر در قاره آمریکا 1792
- و میثاقهای بین المللی حقوق بشر 1792
- نتیجه گیری 1793
- پی نوشتها 1793
- اِنجیل 1797
- ِنجیل 1797
- الف) عهد قدیم 1800
- درآمدی بر شناخت کتاب مقدس 1800
- مقالات 1800
- درآمدی بر شناخت کتاب مقدس 1800
- ب) عهد جدید 1812
- کتابنامه 1820
- پی نوشتها 1821
- عهد جدید تاریخ نگارش و نویسندگان 1822
- چکیده 1822
- مقدمه 1823
- معرفی 1823
- الف) مباحث مشترک اناجیل همنوا 1830
- ب) مباحث ویژه هر یک از اناجیل همنوا 1833
- نویسنده انجیل یوحنا 1839
- انجیل به روایت یوحنا 1839
- الف) انجیل به روایت یوحنا 1839
- تاریخ نگارش انجیل یوحنا 1839
- منشأ انجیل یوحنا 1841
- ب) رساله های یوحنا در عهد جدید 1841
- ج) مکاشفه یوحنا 1842
- دیگر نوشته های عهد جدید 1843
- مقدمه 1843
- الف) رساله یعقوب 1843
- ج) رساله یهودا 1844
- ب) دو رساله منسوب به پطرس در عهد جدید 1844
- جمع بندی 1844
- منابع فارسی 1846
- منابع عربی 1847
- منابع انگلیسی 1848
- پی نوشتها 1848
- مقدمه 1864
- انجیل توماس به روایت کشفیات نجع حمادی 1864
- < > جاهایی که کاتب مخطوطه، حذف یا اشتباه کرده باشد 1866
- () کلماتی که ویراستار یا مترجم انگلیسی آورده اند 1866
- [] نشان وجود بیاض یا افتادگی در نسخه خطی است 1866
- پی نوشتها 1869
- زمینه های بحث فلسفی در مسیحیت (1) 1870
- چکیده 1870
- پی نوشتها 1876
- چکیده 1880
- سنت ارتدکس (1) 1880
- پی نوشتها 1884
- عیسی و ادیان جهانی (1) 1897
- عیسی و ادیان جهانی (1) 1897
- پی نوشتها 1903
- پیش از عیسی 1906
- مسیحیت از عیسی تا یوحنا 1906
- زندگی و شخصیت عیسی 1908
- تعالیم عیسی 1909
- مسیحیت به روایت پولس 1910
- پیروان اناجیل مشابه 1911
- مسیحیت به روایت یوحنا 1912
- مسیحیت در جهان یونانی رومی در حدود سال 100 دوره مشترک 1914
- پی نوشتها 1915
- اِنجیل 1919
- انجیل 1920
- مسیحیت از عیسی تا یوحنا 1922
- پیش از عیسی 1922
- زندگی و شخصیت عیسی 1924
- تعالیم عیسی 1925
- مسیحیت به روایت پولس 1926
- پیروان اناجیل مشابه 1927
- مسیحیت به روایت یوحنا 1928
- مسیحیت در جهان یونانی رومی در حدود سال 100 دوره مشترک 1930
- پی نوشتها 1931
- درآمدی بر تفکر تومائی نو 1935
- درآمدی بر تفکر تومائی نو 1935
- ژاک ماریتن 1938
- اتین ژیلسون (37) 1939
- پی نوشتها 1941
- پیام عیسی و مسئله اسطوره شناسی 1947
- عیسی مسیح و اسطوره شناسی 1947
- تفسیر معاد شناسی اسطوره ای 1950
- پیام مسیحی و جهان بینی جدید 1954
- مقدمه 1957
- مأخذ 1957
- آشنایی با دین زردشت 1957
- 5- زردشت 1957
- 1 - سرگذشت زردشت 1958
- 2 - تعالیم زردشت 1958
- 3 - اوستا 1959
- 4 - داستان خلقت و دو گانه پرستی 1960
- 5 - خدایان 1960
- 6 - آخر الزمان 1961
- 7 - بقای روح 1962
- 8 - وضع کنونی 1962
- پی نوشتها 1962
- چکیده 1963
- موعود در آیین زرتشت 1963
- مقالات 1963
- منابع 1972
- پی نوشتها 1975
- اوستا در قبرستان خاموش تاریخ 1981
- از اوستا چه می دانید؟ 1981
- خداشناسی در اوستا 1985
- اوستا منشأ تضاد و تناقض 1987
- پی نوشتها 1991
- بازخوانی مفهوم موعود در دین زرتشتی 1997
- اشاره 1997
- «سوشیانت» درگاثاها (4) 1998
- «سوشیانت» در «یشت»ها (20) 2001
- سوشیانت در متون زرتشتی پس از اوستا 2003
- نتیجه گیری ها 2004
- پی نوشتها 2006
- 1. مردم هند پیش از هجوم آریاییها 2014
- آشنایی با آیین هندوئیسم 2014
- 6- هندوئیسم 2014
- آشنایی با آیین هندوئیسم 2014
- 2. اصول دین هندو 2014
- 3. خدایان ودایی 2015
- 4. کتابهای مقدس 2016
- 5. فرهنگ و تربیت ودایی 2020
- 7. خدایان سه گانه 2022
- 6. فلسفه اوپانیشادها 2022
- 8. نظریه تناسخ و تصور کارما 2023
- 9. فلسفه وحدت وجود 2024
- 10. فلسفه یوگی یا روش جوکیان 2025
- پی نوشتها 2026
- زمینه های بحث فلسفی در آیین هندو 2028
- مقالات 2028
- زمینه های بحث فلسفی در آیین هندو 2028
- کتابشناسی 2031
- یادداشتهای مترجم 2032
- منابع و مآخذ یادداشتها 2040
- 1 - سرگذشت مهاویرا 2041
- 7- آیین جین 2041
- آشنایی با آیین جین 2041
- آشنایی با آیین جین 2041
- 2 - فلسفه و اخلاقیات 2041
- پی نوشتها 2042
- 4 - کتب مذهبی 2042
- 3 - اهمیسا 2042
- 5 - پیروان 2042
- 1 - سرگذشت بودا 2043
- 8- بودیسم 2043
- آشنایی با آیین بودیسم 2043
- آشنایی با آیین بودیسم 2043
- 2 - تاءسیس نظام 2044
- 3 - فلسفه بودا 2044
- 4 - اخلاقیات 2045
- 5 - فرقه های بودایی 2046
- 6 - کتب بودایی 2047
- مفهوم نیروانه در آیین بودا (1) 2048
- پی نوشتها 2048
- مقالات 2048
- اشاره 2048
- 1.خاستگاه ها و ریشه شناسی واژه نیروانه 2049
- 2.گزارش های کهن تر 2050
- 3.برداشت اروپایی از این اصطلاح 2050
- 5.در نظام های مهایانه (37) 2051
- 4.مکتب های جریان اصلی آیین بودا 2051
- پی نوشتها 2052
- 6.مترادف های نیروانه 2052
- زمینه های بحث فلسفی در آیین بودا (1) 2058
- سنت و منابع 2058
- زمینه های بحث فلسفی در آیین بودا (1) 2058
- وجودشناسی (7) 2059
- معرفت شناسی و فلسفه زبان 2060
- اشخاص 2061
- خدا 2062
- پی نوشتها 2063
- آشنایی با آیین سیک 2069
- 9- آئین سیک 2069
- آشنایی با آیین سیک 2070
- 1 - سرگذشت نانک 2070
- 2 - تعالیم 2071
- 3 - آثار مذهبی 2072
- 4 - تاریخچه سیاسی سیکها 2072
- 1 - سرگذشت کنفوسیوس 2073
- پی نوشتها 2073
- آشنایی با آیین کنفوسیانیسم 2073
- آشنایی با آیین کنفوسیانیسم 2073
- 10- آیین کنفوسیانیسم 2073
- 2 - آثار 2074
- 3 - تعالیم 2075
- 4 - اصول اخلاقی 2075
- 7 - دین رسمی 2076
- 5 - مناسک 2076
- 6 - پیروان و رقیبان 2076
- 11- آیین تائوئیسم 2077
- آشنایی با آیین تائوئیسم 2077
- آشنایی با آیین تائوئیسم 2077
- 1 - لائوتسه و فلسفه تائوته چینگ 2077
- مقالات 2078
- 3 - دین رسمی 2078
- مختصری از کتاب (عرفان و مکتب تائوئیسم) 2078
- 2 - چگونه تسه و مقالات او 2078
- مختصری از کتاب (عرفان و مکتب تائوئیسم) 2079
- پی نوشتها 2082
- آشنایی با آیین شینتو 2083
- 1 - سابقه اجتماعی 2083
- 12- آئین شینتو 2083
- آشنایی با آیین شینتو 2083
- 4 - دین رسمی 2084
- 2 - کتابهای شینتو 2084
- 3 - ریوبو 2084
- مقالات 2085
- دین شین تو 2085
- مقدمه مردم و مراحل تمدن ژاپن 2085
- دین های ژاپن 2087
- دوره های تاریخ دین 2088
- دین شین تو و نظام اجتماعی مراحل آغازین و بقا 2089
- اسطوره شناسی شین تو 2091
- پی نوشتها 2093
تایید را اسقف یا جانشین او عطا می کند و اساس آن مسح کردن داوطلب تایید با روغن است، همراه این عبارت: ((روح القدوس را بپذیر، تا بتوانی به مسیح شهادت دهی.)) در کلیساهای مختلف ممکن است این عبارت اندکی تفاوت لفظی پیدا کند، ولی اصل معنا باقی می ماند.
اگر کسی که به کلیسا می پیوند بالغ باشد، تعمید و تایید را همزمان و به عنوان دو نیمه یک آیین می پذیرد. هرگاه وی در کودکی تعمید یافته باشد، تایید تا زمان بلوغ، یعنی یک بین 13 تا 16 سالگی، به تاخیر می افتد. تبرخی کلیساهای پروتستان کودکان را تعمید نمی دهند و می گویند قبل از تعمید، شخص باید از روی آگاهی به پیروی از عیسی متعهد شده باشد.
3 - 13 - ازدواج مسیحی
مسیحیان ازدواج عبارت را یک امر نمی دانند؛ زیرا ازدواج نشانه محبت خدا به بشریت است. ازدواج عبارت از یکی شدن محبت دو شخص که با یکدیگر برای زندگی مشترک، همراه با امانت داری متقابل و همکاری، متعهد می شوند و برای تولید مثل و تربیت فرزندان و رشد آنان در فضای ایمان و محبت به خدا می کوشند. از این رو، مسیحیان ازدواج را همچون رمز و نشانه ای بشری برای شیوه رفتار خدا با انسان به شمار می آورند، همان خدای پاک که انسانها را دوست دارد، به امور آنان اهتمام می ورزد و به وعده های خود به آنان پایبند است. مسیحیان هنگام ازدواج متعهد می شوند که یکی شدن مرد و زن را نشانه آشکاری برای محبت خدا به بشر و محبت مسیح با شاگردانش قرار دهند. به همین علت، مسیحیان ازدواج را التزام و تعهد در طول زندگی می شمارند و با طلاق
و تجدید فراش در زمان حیات همسر مخالفند.
4 - 13 - دستگذاری، یا درجات مقدس روحانیت
با آیین دستگذاری، انسان خود را وقف خدمت به جامعه مسیحیت و در نتیجه، وقف خدمت به همه بشریت می کند. درجات اصلی روحانیت سه است:
1. اسقف: وی نماینده مسیح در قلمرو معینی است که قلمرو اسقف خوانده می شود و به نیابت از او تعلیم می دهد، رهبری مراسم عبادی را به عهده می گیرد و خدمت می کند.
2. کشیش: وی معاون اسقف است و به او در سه وظیفه یاد شده، در محدوده یک گروه، کمک می کند.
3. شماس: وی کلام خدا را تبلیغ می کند و به مساعدت بینوایان، سالخوردگان، بیماران و افراد در حال احتضار می پردازد.