دانستنیهای ادیان و مذاهب صفحه 1933

را بر مرکب خود سوار کرد، به کاروانسرای رسانید وخدمت او کرد. (35) بامدادان چون روانه می شد دو دینار در آورد، به سرایدار داد و گفت این شخص را متوجه باش و آنچه بیش از این خرج کنی، در حین مراجعت به تو دهم. (36) پس به نظر تو کدام یک از این سه نفر همسایه بود با آن شخص که به دست دزدان افتاد؟ (37) گفت آنکه بر او رحمت کرد.عیسی وی راگفت برو و تو نیز همچنان کن.» (م)

15.آفریده شدن انسان «به صورت خدا» اشاره ای است به آیات 26 و 27 در باب اول سفر پیدایش: (26) و خداگفت آدم را به صورت ما و موافق شبیه ما بسازیم تا بر ماهیان دریا و پرندگان آسمان و بهایم و بر تمامی زمین و همه حشراتی که بر زمین می خزند حکومت کند. (27) پس خدا آدم را به صورت خود آفرید، آفریداو را به صورت خدا، ایشان را نر و ماده آفرید.» آفرینش انسان «به صورت خدا» یعنی انسان آن موجودی است که حکومت خدا را بر زمین متجلی می کند. (م)

«.249 ،PP.231 (Helicon،1969: Baltimore) in Theological investigations،vol.6 "،eflections on the Unity of the Love of Neighbour and the Love of GodR»، 16. See KarlRahner »

(17) «کون» « (Koan) » در ذن بودیسم به گزاره ای متناقض نما « (Paradox) » اطلاق می شود که راهبان ذن بودیسم باتأمل درباره آن ذهن خود را عادت می دهند تا نهایتا متکی به خرد نباشد، بلکه به نوعی روشن بینی شهودی نایل شود. (م)

«. (Crossroad، 1980: New York) and John Dominic Crossan، Cliffs of Fall، (Fortress، 1977: Philadelphia) 18. See Norman Perrin، Jesus and

the Language of the kingdom »

19.نویسندگان مقاله در اینجا با استفاده از تشابه آوایی «صلیب» « (Cross) » و «اصل قضیه» « (crux) »، نوعی جناس ساخته اند. (م)

«.p.826، (Hall،1968 Prentice: Englewood Cliffs، NJ) in The Jetome Biblical Commentary،vol.2 ed.R.Brown،J.Fitxmyer،and R.Murphy «،Pauline Theology»، 20. Joseph A.Fitznyer »

«. p.113، (Westminster، 1980: Philadelphia) 21. Howard Clark Kee، Chiristian Origins in Sociological Perspective »

.22 «سبت» « (Sabbath) » یک روز از ایام هفته است (از نظر یهودیان شنبه و از نظر مسیحیان یکشنبه) که برای عبادت و دست کشیدن از کار مقرر شده است. (م)