- مقدّمه 1
- آیا وهّابیّت به پایان عمر خود نزدیک می شود؟! 3
- خشونت فوق العاده 7
- توضیح 7
- گروه طالبان 8
- سپاه صحابه 14
- خشونت در زادگاه وهّابیّت 19
- خشونت در عراق 19
- ریشه های خشونت در تعلیمات پیشوا 21
- خشونت و ضربه شدید بر پایه های اسلام 29
- چراغ سبز برای خشونت 29
- تضادّ عجیب 31
- به صراحت اعلام می کنیم 32
- تحمیل عقیده 34
- توضیح 34
- یک خاطره تلخ! 36
- وظیفه اصلی متولّیان خانه خدا 39
- بدترین صورت تحمیل عقیده! 42
- وهّابیان روشنفکر و میانه رو 44
- تعصّب شدید و افراطی 46
- نابودکردن گران بهاترین آثار تاریخی اسلام 51
- عدم آشنایی به ارزش های فرهنگی 51
- تضادّی دیگر: چرا هنوز بارگاه پیامبر برپاست؟! 53
- جمود و مخالفت با هر پدیده نوین 56
- توضیح 56
- تضادّی دیگر! 61
- دلایل ناکامی ابن تیمیّه 62
- اشاره 69
- ضعف منطق و برداشت نادرست از شش واژه قرآنی 69
- نقد و بررسی 71
- الف) مفهوم «شرک» 74
- ب) مفهوم «إله» 77
- ج) مفهوم «عبادت» 83
- د) مفهوم «شفاعت» 85
- ه ) مفهوم «دعا در قرآن» 92
- توضیح 99
- و ) بدعت در کتاب و سنّت 99
- یوسف بن علوی و نقد شجاعانه اش 108
- فریادی که از مکه برخاست 108
- نمونه هایی از تقریظ های کتاب 110
- محتوای کتاب 113
- یادآوری لازم 117
- وهّابیّون جدید 119
- فریادی دیگر از نویسنده شجاعی دیگر 124
- کتاب داعیه و لیس نبیاً! 124
- فشرده ای از کتاب «داعیه و لیس نبیاً» 131
- فصل اول : نقد کشف الشبهات 133
- فصل دوم : نقد آرای شیخ در کتاب «الدرر السنیّه» 135
- توضیح 139
- فصل سوّم : ادامه راه 139
- مهمترین اتّهامات پیشوایان وهّابی 143
- بیانیه هیئت علمای بزرگ سعودی 147
- ترجمه بیانیه هیئت علمای بزرگ سعودی 152
- تحلیل کوتاهی در مورد این بیانیّه 157
- توصیه دوستانه به علمای حجاز 160
- فهرست منابع 163
بدترین صورت تحمیل عقیده!
متعصّبان وهّابی اخیراً کتاب هایی در ردّ بعضی از مذاهب اسلامی نوشته و آنها را در میان حجّاج پخش می کنند، کاش مشتمل بر مطالب مؤدّبانه ای بود; کتاب هایی است با ادبیّات زشت و الفاظ رکیک و مشتمل بر انواع دروغ ها و تهمت هاونسبت دادن شرکو کفر به دیگران.
این در حالی است که اگر یک پاسخ منطقی و مؤدّبانه بر این کتاب های زشت نوشته شود، محال است اجازه نشر یک نسخه از آن را بدهند!!
آیا این است مفهوم آیه شریفه (فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ)(1); «پس بندگان مرا بشارت ده * همان کسانی که سخنان را می شنوند و از نیکوترین آنها پیروی می کنند».
روشن است چنین مذهبی با چنان فرهنگی در دنیای امروز جایی ندارد و به زودی به بایگانی تاریخ سپرده می شود.
به خصوص درعصرماکه احترام به عقایددیگران درنظراندیشمندان موقعیّت خاصّی دارد و همین امر یکی از عوامل انزوا و سقوط این مذهب را فراهم ساخته است، زیرا هیچ مسلمانی حاضر به قبول چنین نسبت ناروایی نیست که به اصطلاح متولّیان خانه خدا همه آنها را «مشرک» و «کافر» بدانند و بر تحمیل عقیده خود پافشاری کنند.
حرم نبوی و قبور بقیع نیز به همه مسلمین تعلّق دارد و متولّیان آن
پاورقی
1. زمر، آیات
17 و 18.