- مقدّمه 1
- آیا وهّابیّت به پایان عمر خود نزدیک می شود؟! 3
- توضیح 7
- خشونت فوق العاده 7
- گروه طالبان 8
- سپاه صحابه 14
- خشونت در زادگاه وهّابیّت 19
- خشونت در عراق 19
- ریشه های خشونت در تعلیمات پیشوا 21
- خشونت و ضربه شدید بر پایه های اسلام 29
- چراغ سبز برای خشونت 29
- تضادّ عجیب 31
- به صراحت اعلام می کنیم 32
- تحمیل عقیده 34
- توضیح 34
- یک خاطره تلخ! 36
- وظیفه اصلی متولّیان خانه خدا 39
- بدترین صورت تحمیل عقیده! 42
- وهّابیان روشنفکر و میانه رو 44
- تعصّب شدید و افراطی 46
- نابودکردن گران بهاترین آثار تاریخی اسلام 51
- عدم آشنایی به ارزش های فرهنگی 51
- تضادّی دیگر: چرا هنوز بارگاه پیامبر برپاست؟! 53
- توضیح 56
- جمود و مخالفت با هر پدیده نوین 56
- تضادّی دیگر! 61
- دلایل ناکامی ابن تیمیّه 62
- اشاره 69
- ضعف منطق و برداشت نادرست از شش واژه قرآنی 69
- نقد و بررسی 71
- الف) مفهوم «شرک» 74
- ب) مفهوم «إله» 77
- ج) مفهوم «عبادت» 83
- د) مفهوم «شفاعت» 85
- ه ) مفهوم «دعا در قرآن» 92
- و ) بدعت در کتاب و سنّت 99
- توضیح 99
- فریادی که از مکه برخاست 108
- یوسف بن علوی و نقد شجاعانه اش 108
- نمونه هایی از تقریظ های کتاب 110
- محتوای کتاب 113
- یادآوری لازم 117
- وهّابیّون جدید 119
- کتاب داعیه و لیس نبیاً! 124
- فریادی دیگر از نویسنده شجاعی دیگر 124
- فشرده ای از کتاب «داعیه و لیس نبیاً» 131
- فصل اول : نقد کشف الشبهات 133
- فصل دوم : نقد آرای شیخ در کتاب «الدرر السنیّه» 135
- توضیح 139
- فصل سوّم : ادامه راه 139
- مهمترین اتّهامات پیشوایان وهّابی 143
- بیانیه هیئت علمای بزرگ سعودی 147
- ترجمه بیانیه هیئت علمای بزرگ سعودی 152
- تحلیل کوتاهی در مورد این بیانیّه 157
- توصیه دوستانه به علمای حجاز 160
- فهرست منابع 163
النساء می باشد. قرآن مجید می گوید: (قُلْ للهِِ الشَّفَاعَهُ جَمِیعاً لَّهُ مُلْکُ السَّماوَاتِ وَالاَْرْضِ ثُمَّ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ).(1)
«بگو: شفاعت به طور کامل از آن خدا است، حکومت آسمان ها و زمین از آن او است سپس به سوی او باز می گردید».
4 به علاوه مشرکان عرب هنگامی که به جهت بت پرستی مورد اعتراض واقع شدند گفتند (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِیُقَرِّبُونَا إِلَی اللهِ زُلْفَی).(2)
«ما بت ها را تنها برای این پرستش می کنیم که ما را به خدا نزدیک کند» و هرگز پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله)این سخن را از آنها نپذیرفت.
بنابراین پرستش آنها نسبت به بت ها برای خالق و رازق بودن آنها نبود بلکه فقط برای شفاعت بت ها عندالله بود، پس هر کس غیر خدا را شفیع بداند مانند مشرکان عرب است و جان و مال او مباح است!!
این بود عصاره کلام آنها در مسأله توحید و شرک.
نقد و بررسی
در واقع تکیه گاه عمده «وهّابیّون» در کتاب های مختلف در بحث توحید و شرک همان چند آیه بالاست که در همه جا به آن استناد می جویند، و
سعی دارند، از کنار سایر آیات قرآن به سادگی بگذرند،
پاورقی
1. زمر، آیه 44.
2. زمر، آیه 3.