- دیباچه 1
- 1. مفهوم شناسی 4
- الف) عرفان 4
- ب) تصوف 5
- ج) اخلاق 6
- اشاره 8
- 2. مکتب های فکری، فلسفی و عرفانی در جهان اسلام 8
- یک _ فارابی 8
- الف) مکتب فلسفی مشاء 8
- اشاره 8
- اول _ آثار فلسفی: 9
- دو _ ابوعلی سینا 9
- اشاره 9
- دوم _ طبیعیات: 9
- اشاره 10
- ب) مکتب اشراقی _ عرفانی 10
- اشاره 13
- دو _ مکتب تصوف و عرفان 13
- سوم _ عارفان قرن چهارم و پنجم 15
- دوم _ عارفان قرن سوم 15
- اول _ عارفان قرن اول و دوم 15
- چهارم _ عارفان قرن ششم 16
- پنجم _ عارفان قرن هفتم و هشتم 17
- اشاره 22
- فرقه قصاریه (ملامتیه) 22
- فرقه محاسبیه 22
- فرقه جنیدیه 23
- فرقه قلندریه 23
- فرقه سهلیه 23
- فرقه نوریه 23
- فرقه طیفوریه 23
- فرقه سلطان علی شاه گنابادی 24
- فرقه صفی علی شاه 24
- فرقه خزاریه 24
- فرقه خفیفه 24
- فرقه ساریه 24
- فرقه خاکساریه 24
- فرقه قادریه 24
- فرقه حکیمیه 24
- فرقه نعمت اللهیه 25
- فرقه بکتاشیه 25
- فرقه ذهبیه 26
- فرقه صفویه 26
- فرقه اهل حق یا علی اللهی 26
- فرقه حروفیه 26
- اشاره 28
- 1. عرفان عملی و عرفان نظری 31
- ج) نظام احسن 32
- ه_) انسان پیش از دنیا 32
- الف) اصل وحدت وجود 32
- د) مقام والای انسان در عرفان 32
- 2. اصول جهان بینی عرفان اسلامی 32
- ب) عشق و سریان آن 32
- 3. ویژگی های عرفان اسلامی 33
- الف) آداب و مراحل سلوک الهی 33
- و) غربت انسان در جهان 33
- ب) جنبه های خاص عرفان اسلامی 34
- ج) توجه به اخلاق و خودسازی با رویکرد قرآن و اهل بیت(ع) 35
- د) توجه به حُسن دل در سیر و سلوک عرفانی 35
- و) توجه به ادعیه مأثوره از اهل بیت(ع) 36
- ح) توجه به کلیدداران غیب و شهود 36
- ه_) توجه به خط سبز سلوک 36
- یک _ آقا ملامحمد بید آبادی 36
- اشاره 36
- ز) خودسازی و تزکیه نفس 36
- چهار _ سیدرضی لاریجانی مازندرانی 38
- سه _ آخوند ملا علی نوری 38
- پنج _ آقامحمدرضا قمشه ای 39
- شش _ میرزاهاشم اشکوری 40
- هفت _ میرزامحمدعلی شاه آبادی 40
- ط) وجود منابع اصیل مرجع 41
- ک) دارا بودن معرفت شناسی عرفانی 41
- اشاره 41
- ی) دارا بودن سنجه ها و معیارهای اصیل 41
- اول _ محاضره 42
- دو _ مراتب و درجات شناخت عرفان 42
- یک _ ابزار معرفت عرفانی 42
- اشاره 42
- چهار _ عوامل انسداد معرفت عرفانی 43
- سه _ بسترسازی معرفت عرفانی 43
- سوم _ مشاهده 43
- پنج _ زبان عرفانی و ادبیات آن 44
- اشاره 45
- الف) حاکمیت خانقاه و تصوف و صوفی گرایی 47
- ب) ایدئولوژی خاص بودن 47
- اشاره 47
- و) خرافه پرستی و جهالت 48
- ج) شریعت ستیزی و تأویل گرایی در دین 48
- د) بدعت گذاری 48
- ه_) ستیز با حکومت اسلامی 48
- دیدگاه فقها و مراجع عظام درباره تصوف 49
- ز) غریزه گرایی و شهوت محوری 49
- نقد اندیشه تصوف در روایات 49
- 2. نارسایی آسیب شناسی عرفان 51
- اشاره 51
- اباحیه 51
- اشاره 53
- الف) رینولد الن نیکلسون 53
- یک _ کثرت گرایی 54
- اشاره 54
- الف) معنویت سنت گرایانه 54
- اشاره 54
- یک _ فردی بودن 55
- ب) معنویت وجودی 55
- دو _ طبیعت گرایی 55
- اشاره 55
- دو _ انفسی بودن 55
- اشاره 56
- الف) عرفان شامانیسم 56
- 5. ورود عرفان های وارداتی 56
- ب) تائوئیسم 57
- اشاره 58
- یک _ دارما 58
- ج) بودیسم 58
- دو _ یرکیا (فراشناخت) 59
- د) عرفان هندوییسم 59
- ه_) عرفان مسیحی 60
- اشاره 61
- یک _ دوره کاماکورا 61
- و) کنفوسیوس 61
- ز) آیین عرفانی بودای ژاپنی 61
- دو _ دوره توکو گاوا 61
- 6. تفسیر اکسپرسیونیسم و شهود عرفانی از منابع دینی 62
- 7. توجه نکردن به انسان شناسی عرفانی و انسان کامل با رویکرد اهل بیت(ع) 62
- یک _ مکتب اوشو 66
- 8. گسترش مکتب های عرفانی کاذب 66
- اشاره 66
- دو _ اکنکار: مکتب نور و صوت 67
- فصل چهارم: راهکارهای نهادینه شدن عرفان اسلامی 69
- اشاره 69
- 2. راهکارهای عام مبارزه با عرفان انحرافی 70
- 1. علل و عوامل رشد تشکل ها و انجمن های انحرافی 70
- الف) حوزه فیلم و تئاتر 71
- 3. راهکارهای خاص مبارزه با عرفان انحرافی 71
- ب) حوزه موسیقی 71
- اشاره 71
- فصل پنجم: منبع شناسی عرفان اسلامی 72
- اشاره 72
- 1. کتاب شناسی تفصیلی (فارسی و عربی) 72
- 2. کتاب شناسی اجمالی (فارسی و عربی) 76
- اشاره 83
- سه _ قالب های پیشنهادی برای پژوهش های برنامه ای، فیلم نامه و تولید 83
- الف) کلیات طرح جامع برنامه سازی تلویزیونی درباره عرفان اسلامی _ شیعی 83
- 1. ایده ها و طرح های جامع 83
- دو _ گروه های فعال در طرح 83
- یک _ کلیات طرح (بایسته های طرح) 83
- چهار _ مراحل اجرا 84
- ب) مبانی و چگونگی طرح عرفان اسلامی 84
- الف) جریان شناسی عرفانی 87
- پیش طرح: «طرح جامع» 87
- ب) معرفت شناسی عرفانی 87
- طرح های پژوهش برنامه ای 88
- الف) کلیات 88
- عرفان اسلامی، آسیب ها و راه کارها 88
- د) پیشنهاد های تکمیلی 88
- ه_) ساختار تشکیلاتی تعریف شده برای گروه یا کمیته تخصصی 88
- ب) مبانی عرفان اسلامی 89
- ج) محورها و عناصر اصلی عرفان قرآنی _ ولایی 89
- د) آسیبشناسی 90
- ه_) کتابشناسی موضوعی 90
- و) محور های برنامه سازی 90
- اشاره 91
- ه_) مراحل و زمان بندی اجرا 91
- الف) پیشینه طرح 91
- د) زمان اجرا 91
- ب) اهداف کمی 91
- 2. طرح عرفان در آینه دعا 91
- ج) اهداف کیفی 91
- و) مخاطبان طرح 92
- دو_ عرفان عملی 92
- ز) فرصت ها و امکانات 92
- ط) نمونه مباحث قابل طرح 92
- یک _ عرفان نظری 92
- ح) سیاست ها 92
- الف) طرح برنامه تلویزیونی عرفان اسلامی و نقد عرفان های انحرافی 93
- یک _ ضرورت طرح 93
- 3. طرح های تولیدی 93
- ی) دامنه تحقیق 93
- دو _ نام طرح و موضوع برنامه 95
- سه _ نام های پیشنهادی 95
- چهار _ دو قالب پیشنهادی برنامه 95
- پنج _ اهداف اصلی برنامه 95
- شش _ محورهای موضوعی برنامه 95
- اشاره 96
- اهداف 96
- اول _ ارشادی _ تربیتی 96
- هفت _ عرفان های قابل بررسی 96
- ب) طرح برنامه تلویزیونی پیامبران تاریکی (نقد مکاتب عرفانی _ انحرافی) 96
- اشاره 97
- تذکرات 98
- اشاره 98
- ج) طرح برنامه میزگرد تلویزیونی عرفان اسلامی 98
- طرح محتوا 99
- میان برنامه های نمایشی 100
- اشاره 100
- د) طرح ساختار تلویزیونی 100
- معرفی کتاب 101
- کارشناسان 101
- ه_) طرح برنامه تلویزیونی کارگاه فلسفه و عرفان 102
- مجری 102
- اهداف 102
- اشاره 102
- و) کارگاه عرفان اسلامی و نقد عرفان های انحرافی 103
- خلاصه طرح 103
- آیتم بندی و ساختار برنامه 103
- بیان موضوعهای برنامه با توجه به تعداد برنامه پیشنهادی 103
- اشاره 103
- کتابنامه 104
- ذکر موضوعهای برنامه با توجه به تعداد برنامههای پیشنهادی 104
- خلاصه طرح 104
- اهداف 104
- آیتم بندی و ساختار برنامه 104
1. آموزش فلسفه و عرفان اسلامی به روشی جدید
2. بسط فرهنگ علمی تشیع
3. نخبه پروری و معرفی نخبگان در همه زمینه ها
خلاصه طرح
این طرح در قالب مستند ترکیبی می کوشد جنبه هایی از فلسفه و عرفان اسلامی را برای مخاطبان نشان دهد. از این طریق که دروس بحث آقای پارسانیا در فضایی تلویزیونی ضبط خواهد شد و مطالب تصویرسازی شده به صورت وله و میانبرنامه، در فواصل بیان درس قرار می گیرد. نخست خلاصه ای از مباحث و در پایان جمع بندی از طریق نریشن و تصاویر انتخاباتی صورت خواهد گرفت. گفتنی است شیوه تدریس ایشان بسیار تعاملی و طرفینی است و جذابیت های بسیار بصری دارد که این برنامه را از قالب آموزش به سمت برنامه ای ترکیبی سوق می دهد.
بیان موضوعهای برنامه با توجه به تعداد برنامه پیشنهادی
مبانی فلسفی غرب (قبل از کانت، کانت، نوکانتی ها و...)
مبانی فلسفه اسلامی (مشاء، اشراق، صدرایی و...)
مبانی تلاقی فلسفه و عرفان اسلامی (استدلال، شهود، باطن، ریاضت و...)
آیتم بندی و ساختار برنامه
تصاویر تدریس ایشان با دو دوربین، وله رئال و کامپیوتری، نریشن، موسیقی، تیتراژ.
و) کارگاه عرفان اسلامی و نقد عرفان های انحرافی
اشاره
هدف: ارشادی _ تربیتی و آموزش
موضوع: معارف اسلامی
قالب: مستند ترکیبی
طبقه: د
تعداد: 26 برنامه
مدت هر برنامه: 30 دقیقه
مدت کل برنامه: 780 دقیقه
نوع ساخت: واحد سیار
صدا: سر صحنه
موسیقی: آرشیوی
تصویر:
تولید: 100%
آماده داخلی: 0%
آماده خارجی: 0%
مخاطبان اصلی: عموم
جنس: مرد و زن