- اشاره 1
- مرجعیت دینی اهل بیت 1
- اهل بیت 1
- منابع تشریع و استنباط 3
- کتاب و سنت نبوی دو منبع تشریع 5
- اشاره 5
- اشاره 5
- اهتمام نداشتن صحابه به ضبط حدیث 5
- موانع در راه سنت نبوی 5
- اشتغال به امر معاش 6
- عامل سیاسی 6
- سؤال نکردن از پیامبر 6
- منع تدوین و کتابت و نشر حدیث 7
- نبود آینده نگری 7
- آثار و نتایج منع انتشار حدیث 9
- راهی به سوی سنت واقعی 9
- ضرورت بقای بعد تشریع 10
- مرجعیت دینی اهل بیت 10
- حقیقت بعد تشریع 10
- از اولیات ضمانت تطبیق 13
- احتیاج اسلام به عصر تطبیق 13
- بررسی ابعاد تاریخی 14
- بررسی آیه اکمال 15
- حیطه وظائف انبیا و ضرورت بقاء بعد تبیین 15
- اهداف وجود اهل بیت 18
- مرجعیت دینی اهل بیت نزد اهل سنت 19
- اشاره 19
- امام حسن 19
- امام علی 19
- امام سجاد 20
- امام حسین 20
- امام محمد باقر 22
- امام صادق 23
- امام کاظم 24
- امام رضا 25
- امام جواد 26
- امام حسن عسکری 26
- امام هادی 26
- اهل بیت در آیه تطهیر 28
- اقوال در مقصود از اهل بیت 28
- اشاره 28
- راویان نزول آیه در اصحاب کسا 29
- راویان حدیث از صحابه 31
- تصریح به صحت حدیث کسا 31
- حدیث کسا 32
- کسانی که به آیه تطهیر استدلال کرده اند 33
- اشاره 33
- مقصود از حجیت 33
- ابن عباس 34
- حسن بن علی 34
- سعد بن ابی وقاص 34
- واثلة بن اصقع 35
- علی بن الحسین 35
- اشاره 36
- ام سلمه 36
- دلالت آیه بر عصمت 36
- عصمت از طریق اراده تکوینی 36
- عصمت از طریق اولویت قطعی 38
- اشاره 40
- نتیجه 40
- پاسخ به شبهات 40
- همسران از اهل بیتند 41
- اشاره 41
- قرینه سیاق 41
- مقصود از بیت، محل سکونت است 43
- اشاره 43
- محدودیت از حیث مصداق 44
- حدیث ام سلمه 45
- دیدگاه عکرمه، مقاتل و عروة بن زبیر 47
- تهمت به ابن عباس 49
- قیاس به نظایر 50
- دلالت آیه بر عصمت هنگام نزول 50
- عصمت و تبعیض 51
- اذهاب به معنای رفع است 52
- عصمت و سقوط تکلیف 53
- عصمت سایر ائمه 54
- عصمت برای تمام صحابه 55
- دعا برای تطهیر 55
- رجس به معنای شرک 57
- اشاره 58
- متن حدیث 58
- اهل بیت در حدیث ثقلین 58
- تکرار حدیث 59
- تصحیح حدیث 60
- راویان حدیث ثقلین از صحابه 62
- راویان حدیث ثقلین از تابعین 63
- راویان حدیث در قرن 03 64
- راویان حدیث در قرن 02 64
- راویان حدیث در قرن 04 65
- راویان حدیث در قرن 05 66
- راویان حدیث در قرن 06 66
- راویان حدیث در قرن 08 67
- راویان حدیث در قرن 07 67
- راویان حدیث در قرن 09 68
- راویان حدیث در قرن 10 68
- راویان حدیث در قرن 11 69
- راویان حدیث در قرن 14 69
- راویان حدیث در قرن 12 69
- حدیث ثقلین وصیت پیامبر 70
- دو شیء گران بها و سنگین 70
- فهم نکات حدیث 70
- جامعیت کتاب و عترت 71
- مصاحبت ابدی 71
- هدایت مطلق در کتاب و عترت 71
- لزوم تمسک به هردو 72
- بقای عترت تا روز قیامت 73
- اعلمیت اهل بیت 73
- عصمت اهل بیت 74
- عدم تخریج بخاری 76
- شبهات 76
- وجود عطیه در سند 78
- وجود علی بن منذر در سند 79
- مقصود از اهل بیت علمای امت است 81
- عمومیت عترت 82
- اشاره 82
- فهم علمای اهل سنت از حدیث 83
- تذکر نه تمسک 84
- اشاره 84
- فهم علمای اهل سنت از حدیث ثقلین 84
- تفسیر زید بن ارقم 88
- تضعیف ذیل حدیث 89
- تعارض با حدیث کتاب الله و سنتی 89
- اشاره 94
- تعریف ولایت 94
- ولایت تکوینی اهل بیت 94
- معنای ولایت تکوینی 96
- اثر بندگی خدا 96
- توجه به باطن 96
- قرب الهی 97
- آثار قرب الهی 99
- قرآن و ولایت تکوینی اولیای الهی 101
- ولایت تکوینی امام 104
- اشاره 109
- ادله برتری 109
- برتری ائمه بر انبیا 109
- امیرالمؤمنین نفس پیامبر 109
- علی محبوب ترین خلق نزد خداوند 111
- تشبیه امیرالمؤمنین به انبیای سابق 111
- اقتدا نمودن حضرت عیسی به حضرت مهدی 113
- حدیث نور 113
- حدیث اخوت 114
- حدیث شجره واحده 114
- دوستی اهل بیت 117
- اشاره 117
- اهل بیت کیانند 117
- دوستی اهل بیت در قرآن کریم 118
- دوستی اهل بیت در روایات 120
- ادله خاص 122
- اشاره 125
- موقعیت جغرافیایی فدک 125
- فدک 125
- فدک در قرآن کریم 127
- فدک در تاریخ 128
- دفع یک شبهه 130
- دعاوی فاطمه 131
- اشاره 131
- فدک نحله فاطمه 132
- اشاره 134
- ارث انبیا در قرآن 134
- ادعای ارث 134
- اشاره 134
- موافقت با لغت و عرف 135
- موافقت با فهم ظاهر 136
- موافقت با عقل 136
- موافقت با شرع 136
- موافقت با قرائن موجود 137
- اطلاق آیات ارث 138
- اشاره 138
- حدیث از طریق امامیه 139
- ادعای سهم ذوی القربی 140
- اهداف حضرت زهرا در گرفتن فدک 141
- مراحل قیام و مبارزه حضرت زهرا 144
- اشاره 145
- ازدواج ام کلثوم 145
- روایات قضیه 145
- بررسی کلی سندها 146
- بررسی متون احادیث 147
- اشاره 147
- بررسی سند هر یک از روایات 147
- تهدید و ارعاب 148
- تناسب نداشتن سن عمر با ام کلثوم 150
- اضطراب در متن حدیث 150
- ام کلثوم دختر جرول 151
- تنافی قضیه با ثوابت شریعت 151
- ام کلثوم دختر ابی بکر 151
- روایات شیعه 153
- ام کلثوم از غیر زهرا 153
- مهدویت 155
- مهدویت در عصر حاضر 155
- اشاره 155
- مهدویت راه گشایی به آینده بشریت 155
- شناخت آرمانهای اسلامی 156
- امید و آرزو 158
- اشاره 158
- ضرورت امید 158
- ایجاد روحیه امید در سطح جامعه 158
- اشاره 161
- اقسام امید 161
- امید به آینده ای درخشان با عقیده مهدویت 161
- فرهنگ عاشورا 162
- کنفرانس تل آویو 162
- اشاره 162
- انتظار سبز 164
- زمینه سازی برای ظهور 167
- هر زمان احتمال فرج است 167
- ضرورت معرفت امام زمان 168
- تقریب بین مذاهب و ادیان 169
- اشاره 169
- مهدویت از دیدگاه اهل سنت 169
- اشاره 171
- مهدویت؛ عامل وحدت 171
- اتفاق بر اصل قضیه 172
- اشاره 172
- اشاره 172
- موارد اتفاق 172
- سخنان عالمان شیعه 173
- کلمات علمای اهل سنت 175
- نقل سخنان علمای شیعه 178
- اشاره 178
- اتفاق بر وجوب اعتقاد به امر مهدی 178
- نقل عبارات علمای اهل سنت 180
- اتفاق بر فراگیر بودن دعوت و حکومت او 182
- اتفاق بر این که مهدی از اهل بیت پیامبر است 184
- اتفاق بر این که لقب او «مهدی» است 185
- اتفاق در برخی از اوصاف شخصی آن حضرت 186
- برپایی دولت اسلامی 187
- اشاره 187
- اتفاق بر برخی از علائم ظهور 187
- برپایی دولت مخالف 188
- اتفاق بر اقتدای حضرت عیسی به آن حضرت 190
- اتفاق بر اصلاح امر او در یک شب 191
- اتفاق بر بیعت کردن با او بین رکن و مقام 192
- اتفاق بر اینکه عالم را پر از عدل و داد می کند 193
- اتفاق بر توسعه اقتصادی در عصر ظهور 194
- اشاره 196
- اشاره 196
- تألیفات اهل سنت 196
- مهدویت و مؤلفان فریقین 196
- رد علمای اهل سنت بر منکران مهدویت 199
- تألیفات علمای شیعه قبل از ولادت حضرت مهدی 200
- اعتراف اهل سنت به ولادت 203
- ولادت مهدی موعود از دیدگاه اهل سنت 203
- اشاره 203
- اشاره 216
- اشاره 216
- پاسخ سؤال 216
- فلسفه غیبت امام مهدی 216
- غلبه اسلام بر سایر ادیان 217
- بررسی آیات 217
- اشاره 217
- تغییر مصالح به تغیر حالات 220
- تکامل و پیشرفت بشر 221
- اشاره 222
- دوازده امام 222
- ضرورت رهبری 222
- نکاتی درباره احادیث دوازده خلیفه 223
- ضرورت وجود حجت در روی زمین 224
- خوف از قتل 225
- بیعت نکردن امام زمان با حاکمان 227
- انواع هدایت 228
- قول به رجعت از عقاید امامیه 230
- اشاره 230
- رجعت 230
- تقسیمی از رجعت 231
- مفهوم رجعت 231
- رجعت؛ اعتقاد ضروری مذهب 232
- سر بحث از رجعت در کتاب های کلام 233
- رجعت از دیدگاه عقل 234
- اشاره 234
- دیدگاه ها درباره مفهوم رجعت 234
- قسر دائم یا اکثری محال است 235
- قاعده حکم الامثال 236
- ضرورت تداوم راه مصلحان 236
- رجعت از دیدگاه قرآن 237
- وقوع حوادث امت های پیشین در این امت 240
- بررسی شبهات رجعت 241
- آثار اعتقاد به رجعت 241
- حیات برزخی 243
- فتواهای وهابیون 243
- اشاره 243
- مرگ و معاد 243
- ترکیب انسان از روح و جسم 244
- استمرار حیات بعد از انتقال از دنیا 245
- وجود ارتباط بین حیات برزخی و حیات مادی 248
- حیات انبیاء در عالم برزخ 251
- کرامات اولیا در عالم برزخ 253
- حکم قرائت قرآن بر مردگان 253
- بهره مندی اموات 256
- بررسی اشکالات وهابیان 258
- اشاره 261
- فتاوای وهابیون 261
- زیارت قبور 261
- قرآن و زیارت قبور 262
- اشاره 263
- احادیث و زیارت قبور 263
- ممارست پیامبر به زیارت قبور 264
- مشروعیت زیارت قبور در روایات 264
- اشاره 264
- زیارت قبور در سیره گذشتگان 265
- فتاوای علمای اهل سنت 267
- زیارت قبر پیامبر اکرم از نظر قرآن 267
- زیارت قبر پیامبر از نظر روایات 269
- زیارت قبر پیامبر در سیره صحابه 270
- استحباب زیارت قبور امامان 271
- زیارت قبور و مشروعیت سفر به سوی آن 272
- دلیل وهابیون بر حرمت زیارت قبور 274
- زنان و زیارت قبور 275
- آثار زیارت قبور 277
- فلسفه زیارت قبور اولیای الهی 278
- فضیلت زیارت قبر امام حسین 280
- چرا زیارت امام حسین از زیارت کعبه افضل است؟ 281
- بنای بر قبور 283
- اشاره 283
- فتواهای وهابیون 283
- قرآن و بنای بر قبور 284
- اشاره 284
- بناء بر قبور، تعظیم شعائر الهی 284
- بنای بر قبور از مصادیق مودت ذوی القربی 286
- بنای بر قبور اولیای الهی مصداق ترفیع بیوت 286
- سیره سلف و بنای بر قبور 288
- اشاره 290
- بررسی ایرادهای وهابیون 290
- بنای بر قبور از مظاهر شرک یا راهی به سوی شرک است 291
- بنای بر قبور از اعمال مشرکین است 291
- ادعای اجماع 292
- اشاره 292
- بنای بر قبور بدعت منکر است 292
- قائلین به عدم حرمت 293
- حدیث ابی الهیاج 294
- اشاره 294
- استدلال به برخی از احادیث 294
- حدیث جابر 296
- حدیث ابی سعید و ام سلمه 297
- زمین بقیع موقوفه است 298
- آثار سازنده بنای قبور اولیای الهی 298
- فتاوای وهابیون 299
- بناء مسجد و روشن کردن چراغ بر قبور اولیا 299
- اشاره 299
- قرآن و ساختن مسجد در جوار قبور اولیا 300
- سیره مسلمین بر بنای مسجد در جوار قبور اولیا 301
- نقد ادله وهابیون 301
- حکم تزیین قبور اولیای الهی و روشن کردن چراغ 305
- دلیل وهابیون بر حرمت 305
- اجماع امت 309
- اشاره 309
- شفاعت 309
- شفاعت در قرآن کریم 312
- ضرورت شفاعت 314
- اثر شفاعت 315
- درخواست شفاعت از شفاعت کنندگان 316
- وهابیان و درخواست شفاعت از شفیعان 317
- دلایل وهابیان 317
- شفاعت محرک معصیت است 319
- بررسی دلائل منکران 319
- شفاعت واسطه گری است 321
- چه نیازی به شفیع داریم؟ 323
- شفاعت عامل دگرگونی در علم و اراده الهی 325
- احکام (اذان) 326
- اشاره 326
- فتواهای علما امامیه 326
- حی علی خیر العمل 326
- اشاره 327
- اتفاق مسلمین بر اصل مشروعیت 327
- ادله جزئیت «حی علی خیر العمل» 327
- اشاره 327
- اشاره 328
- نقد ادله 328
- بررسی ادله اهل سنت بر عدم جزئیت 328
- اذان صحابه و اهل بیت 330
- اجماع عترت 336
- چرا بلال بعد از پیامبر اذان نگفت؟ 337
- اجتهاد عمر 338
- اشاره 339
- معنای تثویب 339
- تثویب (الصلوة خیر من النوم) 339
- فتواهای علمای امامیه 340
- اشاره 341
- بررسی ادله عامه 341
- روایات رؤیای اذان 341
- روایات مستقل 342
- ادله امامیه بر عدم مشروعیت تثویب 344
- اشاره 346
- تصریح به بدعت بودن تثویب 346
- کیفیت تشریح اذان 346
- احادیث امامیه 347
- احادیث اهل سنت 347
- شهادت به ولایت در اذان و اقامه 349
- اشاره 349
- فصول اذان و اقامه 349
- معنای شهادت به ولایت 350
- ذکر شهادت ثالثه بدون قصد جزئیت 350
- فتوا به استحباب شهادت ثالثه بدون قصد جزئیت 353
- روایات خاص 354
- اشاره 354
- استحباب شهادت به ولایت 354
- روایات عام 356
- قاعده تسامح در ادله سنن 357
- حجیت سنت اهل بیت 358
- بدعت چیست؟ 359
- کیفیت وضو (شستن دست و مسح پا) 360
- اشاره 360
- احکام (نماز و مقدمات آن) 360
- ادله شیعه امامیه 361
- شروع شستن دست ها از آرنج 361
- نقل فتاوای امامیه 361
- دلیل عامه بر جواز عکس 362
- فتاوای فقهای امامیه 364
- اشاره 364
- مسح پا در وضو 364
- اختلاف در وضو 365
- فتاوای علمای عامه 365
- دلیل امامیه بر وجوب مسح پاها 367
- قرآن کریم 367
- روایات 369
- اشاره 369
- روایات اهل سنت 369
- اشاره 369
- صحابه و قول به مسح 370
- تابعین و قول به مسح 371
- روایات اهل بیت 372
- عرض سنت بر قرآن 373
- نماز تراویح 374
- تراویح در لغت و اصطلاح 374
- پایه گذار کیست؟ 374
- اشاره 374
- تصریح به بدعت گذاری 376
- مخالفت با بدعت 376
- نهیِ پیامبر از به جای آوردن نماز مستحبی به جماعت 377
- نماز تراویح از دیدگاه علمای شیعه امامیه 378
- نماز تراویح از دیدگاه امامان شیعه 379
- توجیهات اهل سنت 380
- بدعت چیست؟ 382
- کلامی از شرف الدین 383
- نماز و دعا در کنار قبور اولیای الهی 385
- فتاوای وهابیان 385
- اشاره 385
- تبرک برخی از زمین ها و بقعه ها 386
- دلیل جواز یا رجحان 388
- فتاوای فقهای عامه 391
- بررسی ادله وهابیون 392
- اشاره 394
- تهمت خان الأمین 394
- ریشه اتهام 394
- جواب تفصیلی 395
- جواب اجمالی 395
- بررسی روایت شعبی 399
- اشاره 403
- فتاوای امامیه 403
- تأمین (آمین گفتن) 403
- توقیفی بودن عبادت ها 404
- فتاوای عامه 404
- کیفیت نماز 405
- حکم تأمین نزد اهل بیت 405
- اشاره 406
- بررسی روایات تأمین 406
- اشاره 406
- روایات ابی هریره 406
- نقد روایات 407
- اشاره 408
- روایات غیر ابی هریره 408
- روایات سنن ابن ماجه 408
- روایات ابی داود 409
- احادیث سنن ترمذی 410
- تکتف (دست بر روی دست گذاردن در حال قیام) 412
- تبیین محل نزاع 412
- اشاره 412
- حدیث سهل بن سعد 413
- راویان احادیث تکتف 413
- اشاره 413
- حدیث وائل بن حجر 414
- حدیث قبیضة بن هلب 416
- حدیث عبدالله بن مسعود 417
- حدیث جابر بن عبدالله 417
- حدیث علی بن ابی طالب 418
- حدیث ابی هریره 419
- حدیث غضیف بن حارث یا حارث بن غضیف 419
- حدیث عبدالله بن زبیر 420
- حدیث طاووس یمانی 421
- حدیث عبدالکریم بن ابی المخارق بصری 421
- حدیث عقبة بن صهبان 422
- حدیث محمد بن ابان انصاری 422
- ادله استحسانی 423
- حدیث غزوان بن جریر 423
- حدیث نافع از ابن عمر 423
- چکیده 424
- روایات اهل بیت 425
- حکم جمع بین دو نماز 427
- اشاره 427
- اسلام دین سهولت و آسانی 427
- استحباب تفریق نزد شیعه 428
- جواز جمع بین دو نماز 429
- قرآن کریم 430
- اشاره 430
- فتاوای فقهای اهل سنت در عدم جواز 430
- ادله جواز جمع به طور مطلق 430
- روایات نبوی 431
- مذهب اهل بیت 433
- قائلین به جواز جمع به طور مطلق از اهل سنت 434
- نقد ادله مانعین 436
- متعه (حج تمتع ـ متعه زنان) 437
- اشاره 437
- متعه در لغت و اصطلاح 437
- حج تمتع 437
- اقسام حج 438
- حج تمتع سنتی ابدی 440
- آیه حج تمتع 440
- بازگشت عادات جاهلیت 441
- عادت عرب قبل از اسلام 441
- سبب منع عمر از حج تمتع 443
- مخالفت صحابه با بدعت عمر بن خطاب 444
- سبب منع عمر از جمع بین عمره و حج 444
- ازدواج موقت 448
- ادله جواز ازدواج موقت 450
- دلیل قرآنی 450
- دلیل روایی 451
- موارد اشتراک بین ازدواج دائم با متعه 452
- فرضیه نسخ حکم ازدواج موقت در قرآن کریم 453
- فرضیه نسخ در روایات 454
- نسخ متعه به اجماع 456
- موقف صحابه و تابعین در قبال ازدواج موقت 457
- پاسخ به شبهات 457
- اشاره 459
- مفهوم لغوی سلفی 459
- سلفی گری 459
- وهابیت 459
- مفهوم اصطلاحی سلفی 460
- احمد بن حنبل رئیس خط سلفی گری 462
- روش احمد بن حنبل در عقاید 462
- جایگاه عقل نزد سلفیون 464
- آثار سوء منع تدوین حدیث 465
- عامل تاریخی پیدایش خط سلفی گری 465
- اعتدال 466
- ضرورت بررسی احادیث 469
- تأویل، ضرورتی بنیادین 471
- اشاره 472
- نسب ابن تیمیه 472
- بررسی افکار ابن تیمیه 472
- دوران کودکی 473
- شروع تحصیل 473
- جرأت و جسارت 474
- عملکرد سیاسی 475
- دفاع از معاویه 476
- دفاع از یزید در کشتن امام حسین 477
- کلمات علمای اهل سنت درباره یزید 478
- دفاع از یزید در تخریب کعبه 479
- دفاع از یزید در کشتن اهل مدینه 480
- دفاع از خوارج 481
- دفاع از بنی امیه 482
- برتری دادن خلفا بر امام علی 483
- ناصبی بودن ابن تیمیه 483
- بغض علی نفاق است 485
- برخی از فتاوا و آراء ابن تیمیه 486
- برخی از عقاید و فتاوای وهابیان 489
- تشابه بین وهابیان و خوارج 490
- روش های دعوت وهابیان 491
- اشاره 491
- مبارزه و مقابله با کتاب های شیعه 491
- تحریف کتاب ها 492
- مختصر کردن کتاب ها 493
- دعا در روایات 495
- قرآن و نیایش 495
- مفهوم دعا 495
- نیایش پیامبران در قرآن 496
- دعا از دیدگاه دانشمندان 498
- نیایش از سنین کودکی 500
- پاسخ به شبهات 500
- جلوگیری از جنون 502
- پیش گیری از انتحار 503
- نیایش و تهذیب اخلاق 503
- نیایش و تحول اندیشه 504
- دعا و کوشش 505
- نیایش و تقویت اراده 505
- فلسفه سوگواری برای اولیا 507
- اشاره 507
- خداوند 507
- کسانی که محبت آنها واجب است 507
- عزاداری از مظاهر حب و بغض 507
- اشاره 507
- اشاره 507
- آل بیت پیامبر 508
- رسول خدا 508
- جهات لزوم حب آل رسول 509
- جلوه های حب در زندگی انسان 510
- اشاره 511
- برخی از شعارهای حسینی 511
- احیای فرهنگ عاشورا و یاد اولیای الهی مطابق با عقل است 511
- ارتباط عاطفی امت با اولیای الهی 512
- دلیل نقلی بر اقامه عزاداری 513
- اشاره 513
- حضور در عزای اولیای الهی 514
- اهداف برپایی مراسم 514
- فلسفه سجده بر تربت امام حسین 518
- برتری برخی زمین ها 518
- اشاره 518
- سجده شیعه بر هر نوع خاک 518
- قطعه هایی از زمین شقی و سعیدند 519
- شرافت تربت امام حسین 520
- فضیلت تربت امام حسین 523
- قبر حسین همانند قبر رسول الله 523
- فلسفه لعن 525
- لعن در لغت 525
- اشاره 525
- لعن در پرتو قرآن و روایات 526
- مصادیق لعن در قرآن کریم 527
- حکمت لعن و تبری 528
- محل نزاع 531
- تصریح قرآن و سنت به لعن برخی از صحابه 532
- لعن نوع و شخص 533
- لعن نه سب 535
- سنت در لغت و اصطلاح 536
- بدعت در لغت 538
- بدعت در اصطلاح 539
- حرمت بدعت 540
- ارکان بدعت 541
- اصل عملی اباحه در اشیاء و افعال 543
- بدعت حسن و قبیح از نظر اهل سنت 543
- حجیت سنت اهل بیت 544
- عوامل حصر اجتهاد 546
- ضرورت فتح باب اجتهاد 549
- اقسام اجتهاد 550
- نقص اجتهاد منتسب 551
- اجتهاد شیعه مطلق است 551
- بررسی ادله بسته بودن باب اجتهاد 552
- فتح باب اجتهاد نزد متفکران اهل سنت 554
- دیدگاه پیشوایان اهل سنت 556
- برپایی جشن مظهر حب و بغض 558
- عوامل لزوم حب آل رسول 560
- اشاره 562
- مقام ابراهیم 562
- برپایی مراسم از دیدگاه قرآن 562
- فدیه 563
- صفا و مروه 563
- رمی جمرات 564
- برپایی مراسم از دیدگاه احادیث 568
- عید میلاد پیامبر نزد اهل سنت 569
- فواید برپایی مراسم 570
- بررسی اشکالات وهابیون 571
- تقیه در اصطلاح 575
- ادله مشروعیت تقیه 576
- وجوب تقیه از مسلمانان هنگام خطر و ضرر 581
- اقسام تقیه 582
- تقیه در روایات اهل بیت 582
- میزان در تشخیص روایات تقیه 583
- تاریخ و ضرورت تقیه 584
- درباره مركز 585
- پاسخ به دو شبهه 586
- مستثنیات تقیه 586
- تقیه در اسلام 587
- تقیه در لغت 587
- اشاره 587
- فتاوای وهابیون 588
- اشاره 588
- برپایی مراسم جشن 588
- اشاره 589
- حصر اجتهاد 589
- سنت و بدعت 590
- اشاره 590
- متفرقات 590
- بدعت ها نزد وهابیان 590
- اشاره 591
- گریه بر اولیای الهی از دیدگاه عقل و حکمت 591
- دلیل نقلی بر رحجان گریه برای اولیای الهی 591
- فلسفه گریه بر امام حسین 591
- ارتباط با خداوند متعال 592
- آثار دعا و نیایش در فرد و اجتماع 592
- آرامش روح و روان 592
- اشاره 593
- استفاده از موسم حج 593
- گزارشی از برخی فعالیت های تبلیغی 593
- فلسفه دعا و نیایش 593
- حکمت ها 593
- شرح حال محمد بن عبدالوهاب 594
- شناخت وهابیان 594
- مسلمانان از دیدگاه وهابیان 594
- اشاره 594
ضرورت وجود حجت در روی زمین
از مجموعه ای از روایات و ادله عقلی استفاده می شود که بقایِ امام معصوم و حجت خدا در روی زمین تا روز قیامت از امور ضروری است، به ادله عقلی آن در مقاله ای مستقل می پردازیم؛ اکنون به برخی از روایات که این مضمون از آنها استفاده می شود اشاره می کنیم:
1 ـ احادیث ثقلین: در ذیل بعضی از آنها چنین آمده است: «..انّهما لن یفترقا حتّی یردا علیّ الحوض؛... همانا کتاب و عترت از یکدیگر جدا نمی شوند تا در کنار حوض کوثر بر من وارد شوند».(1) .
ابن حجر هیتمی در کتاب الصواعق المحرقه می نویسد: «و فی أحادیث الحثّ علی التمسّک بأهل البیت إشارة إلی عدم انقطاع متأهّل منهم للتمسک به إلی یوم القیمة، کما أنّ الکتاب العزیز کذلک. و لهذا کانوا اماناً لأهل الأرض...؛ (2) احادیثی که مردم را به تسمک به اهل بیت وادار می کند اشاره دارد به این که تا روز قیامت زمین خالی از شخص شایسته از اهل بیت نیست تا این که مردم به او تمسک کنند، همان طوری که کتاب عزیز این چنین است.»
علامه مناوی در فیض الغدیر، سیوطی در شرح جامع الصغیر و علامه سمهودی در جواهر العقدین به همین مضمون تصریح کرده اند.
2 ـ احادیث معرفت امام که از طرق شیعه و سنّی وارد شده که پیامبر (صلی الله علیه وآله) فرمود: «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة؛ (3) هر کسی که بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است».
3 ـ احادیث بسیاری به این مضمون از طرق شیعه وارد شده که اگر زمین از حجّت خالی گردد زمین دگرگون می شود.
1- مسند احمد، ج 5، ص 181.
2- صواعق المحرقة، ص 149.
3- معجم الکبیر طبرانی، شرح مقاصد تفتازانی.