شیعه شناسی و پاسخ به شبهات جلد 2 صفحه 277

است، این قاعده اطلاق ندارد، بلکه مقدمه موصله حرام است، یعنی اگر کار مباحی قطعاً انسان را به حرام برساند حرام است. لذا بزرگان اهل سنت زیارت قبور زنان را به شرط صبر، جایز شمرده اند.

آثار زیارت قبور

نه تنها بر زیارت قبور مفسده ای مترتّب نمی گردد، بلکه مطابق برخی از روایات آثار و فوایدی هم دارد که در ذیل به برخی از آنها اشاره می کنیم:

1 ـ خشوع و یاد مرگ و آخرت:

شکی نیست که یکی از اهداف مهمّ زیارت قبور اموات، یادآوری قیامت است.

مسلم، احمد، ابن ماجه و دیگران به سندهای خود از پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) نقل کرده اند که فرمود: «به زیارت قبور بروید، زیرا شما را به یاد مرگ می اندازد.» (1) .

2 ـ دعا برای اموات:

این سلوک یکی از روش های بلند اخلاقی است که بر حفظ کرامت مسلمان در اجتماع؛ حتی بعد از وفاتش دلالت دارد. علاوه بر آن روحیه برادری، محبت و دوستی و ادای حقوق دیگران را زنده می کند.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمود: «شما را از زیارت قبور نهی کردم، ولی از این به بعد قبرها را زیارت کنید و برای آنها دعا و استغفار نمایید.» (2) 2.

3 ـ ادای حقوق اموات:

بی تردید برخی از اموات، حقوق خاصی بر گردن زنده ها دارند، که این حقوق

1- صحیح مسلم، ج2، ص365، ح106 و مسند احمد، ج3، ص186، ح9395 و سنن ابن ماجه، ج1، ص501، ح1572.

2- المعجم الکبیر، طبرانی، ج2، ص94، ح1419 و مجمع الزوائد، ج3، ص58.