- اشاره 1
- مرجعیت دینی اهل بیت 1
- اهل بیت 1
- منابع تشریع و استنباط 3
- کتاب و سنت نبوی دو منبع تشریع 5
- موانع در راه سنت نبوی 5
- اشاره 5
- اشاره 5
- اهتمام نداشتن صحابه به ضبط حدیث 5
- سؤال نکردن از پیامبر 6
- اشتغال به امر معاش 6
- عامل سیاسی 6
- نبود آینده نگری 7
- منع تدوین و کتابت و نشر حدیث 7
- راهی به سوی سنت واقعی 9
- آثار و نتایج منع انتشار حدیث 9
- مرجعیت دینی اهل بیت 10
- حقیقت بعد تشریع 10
- ضرورت بقای بعد تشریع 10
- از اولیات ضمانت تطبیق 13
- احتیاج اسلام به عصر تطبیق 13
- بررسی ابعاد تاریخی 14
- بررسی آیه اکمال 15
- حیطه وظائف انبیا و ضرورت بقاء بعد تبیین 15
- اهداف وجود اهل بیت 18
- اشاره 19
- مرجعیت دینی اهل بیت نزد اهل سنت 19
- امام حسن 19
- امام علی 19
- امام سجاد 20
- امام حسین 20
- امام محمد باقر 22
- امام صادق 23
- امام کاظم 24
- امام رضا 25
- امام جواد 26
- امام هادی 26
- امام حسن عسکری 26
- اهل بیت در آیه تطهیر 28
- اشاره 28
- اقوال در مقصود از اهل بیت 28
- راویان نزول آیه در اصحاب کسا 29
- تصریح به صحت حدیث کسا 31
- راویان حدیث از صحابه 31
- حدیث کسا 32
- مقصود از حجیت 33
- کسانی که به آیه تطهیر استدلال کرده اند 33
- اشاره 33
- حسن بن علی 34
- ابن عباس 34
- سعد بن ابی وقاص 34
- واثلة بن اصقع 35
- علی بن الحسین 35
- عصمت از طریق اراده تکوینی 36
- اشاره 36
- دلالت آیه بر عصمت 36
- ام سلمه 36
- عصمت از طریق اولویت قطعی 38
- نتیجه 40
- پاسخ به شبهات 40
- اشاره 40
- قرینه سیاق 41
- همسران از اهل بیتند 41
- اشاره 41
- اشاره 43
- مقصود از بیت، محل سکونت است 43
- محدودیت از حیث مصداق 44
- حدیث ام سلمه 45
- دیدگاه عکرمه، مقاتل و عروة بن زبیر 47
- تهمت به ابن عباس 49
- قیاس به نظایر 50
- دلالت آیه بر عصمت هنگام نزول 50
- عصمت و تبعیض 51
- اذهاب به معنای رفع است 52
- عصمت و سقوط تکلیف 53
- عصمت سایر ائمه 54
- عصمت برای تمام صحابه 55
- دعا برای تطهیر 55
- رجس به معنای شرک 57
- اهل بیت در حدیث ثقلین 58
- متن حدیث 58
- اشاره 58
- تکرار حدیث 59
- تصحیح حدیث 60
- راویان حدیث ثقلین از صحابه 62
- راویان حدیث ثقلین از تابعین 63
- راویان حدیث در قرن 02 64
- راویان حدیث در قرن 03 64
- راویان حدیث در قرن 04 65
- راویان حدیث در قرن 06 66
- راویان حدیث در قرن 05 66
- راویان حدیث در قرن 08 67
- راویان حدیث در قرن 07 67
- راویان حدیث در قرن 09 68
- راویان حدیث در قرن 10 68
- راویان حدیث در قرن 11 69
- راویان حدیث در قرن 14 69
- راویان حدیث در قرن 12 69
- حدیث ثقلین وصیت پیامبر 70
- دو شیء گران بها و سنگین 70
- فهم نکات حدیث 70
- مصاحبت ابدی 71
- هدایت مطلق در کتاب و عترت 71
- جامعیت کتاب و عترت 71
- لزوم تمسک به هردو 72
- بقای عترت تا روز قیامت 73
- اعلمیت اهل بیت 73
- عصمت اهل بیت 74
- شبهات 76
- عدم تخریج بخاری 76
- وجود عطیه در سند 78
- وجود علی بن منذر در سند 79
- مقصود از اهل بیت علمای امت است 81
- اشاره 82
- عمومیت عترت 82
- فهم علمای اهل سنت از حدیث 83
- اشاره 84
- فهم علمای اهل سنت از حدیث ثقلین 84
- تذکر نه تمسک 84
- تفسیر زید بن ارقم 88
- تعارض با حدیث کتاب الله و سنتی 89
- تضعیف ذیل حدیث 89
- ولایت تکوینی اهل بیت 94
- اشاره 94
- تعریف ولایت 94
- معنای ولایت تکوینی 96
- اثر بندگی خدا 96
- توجه به باطن 96
- قرب الهی 97
- آثار قرب الهی 99
- قرآن و ولایت تکوینی اولیای الهی 101
- ولایت تکوینی امام 104
- برتری ائمه بر انبیا 109
- اشاره 109
- امیرالمؤمنین نفس پیامبر 109
- ادله برتری 109
- تشبیه امیرالمؤمنین به انبیای سابق 111
- علی محبوب ترین خلق نزد خداوند 111
- اقتدا نمودن حضرت عیسی به حضرت مهدی 113
- حدیث نور 113
- حدیث اخوت 114
- حدیث شجره واحده 114
- دوستی اهل بیت 117
- اهل بیت کیانند 117
- اشاره 117
- دوستی اهل بیت در قرآن کریم 118
- دوستی اهل بیت در روایات 120
- ادله خاص 122
- فدک 125
- موقعیت جغرافیایی فدک 125
- اشاره 125
- فدک در قرآن کریم 127
- فدک در تاریخ 128
- دفع یک شبهه 130
- اشاره 131
- دعاوی فاطمه 131
- فدک نحله فاطمه 132
- اشاره 134
- اشاره 134
- ارث انبیا در قرآن 134
- ادعای ارث 134
- موافقت با لغت و عرف 135
- موافقت با عقل 136
- موافقت با فهم ظاهر 136
- موافقت با شرع 136
- موافقت با قرائن موجود 137
- اشاره 138
- اطلاق آیات ارث 138
- حدیث از طریق امامیه 139
- ادعای سهم ذوی القربی 140
- اهداف حضرت زهرا در گرفتن فدک 141
- مراحل قیام و مبارزه حضرت زهرا 144
- ازدواج ام کلثوم 145
- اشاره 145
- روایات قضیه 145
- بررسی کلی سندها 146
- بررسی متون احادیث 147
- بررسی سند هر یک از روایات 147
- اشاره 147
- تهدید و ارعاب 148
- تناسب نداشتن سن عمر با ام کلثوم 150
- اضطراب در متن حدیث 150
- ام کلثوم دختر جرول 151
- ام کلثوم دختر ابی بکر 151
- تنافی قضیه با ثوابت شریعت 151
- ام کلثوم از غیر زهرا 153
- روایات شیعه 153
- مهدویت 155
- مهدویت راه گشایی به آینده بشریت 155
- مهدویت در عصر حاضر 155
- اشاره 155
- شناخت آرمانهای اسلامی 156
- ضرورت امید 158
- اشاره 158
- امید و آرزو 158
- ایجاد روحیه امید در سطح جامعه 158
- اقسام امید 161
- امید به آینده ای درخشان با عقیده مهدویت 161
- اشاره 161
- کنفرانس تل آویو 162
- اشاره 162
- فرهنگ عاشورا 162
- انتظار سبز 164
- زمینه سازی برای ظهور 167
- هر زمان احتمال فرج است 167
- ضرورت معرفت امام زمان 168
- مهدویت از دیدگاه اهل سنت 169
- تقریب بین مذاهب و ادیان 169
- اشاره 169
- اشاره 171
- مهدویت؛ عامل وحدت 171
- اتفاق بر اصل قضیه 172
- اشاره 172
- اشاره 172
- موارد اتفاق 172
- سخنان عالمان شیعه 173
- کلمات علمای اهل سنت 175
- نقل سخنان علمای شیعه 178
- اشاره 178
- اتفاق بر وجوب اعتقاد به امر مهدی 178
- نقل عبارات علمای اهل سنت 180
- اتفاق بر فراگیر بودن دعوت و حکومت او 182
- اتفاق بر این که مهدی از اهل بیت پیامبر است 184
- اتفاق بر این که لقب او «مهدی» است 185
- اتفاق در برخی از اوصاف شخصی آن حضرت 186
- برپایی دولت اسلامی 187
- اشاره 187
- اتفاق بر برخی از علائم ظهور 187
- برپایی دولت مخالف 188
- اتفاق بر اقتدای حضرت عیسی به آن حضرت 190
- اتفاق بر اصلاح امر او در یک شب 191
- اتفاق بر بیعت کردن با او بین رکن و مقام 192
- اتفاق بر اینکه عالم را پر از عدل و داد می کند 193
- اتفاق بر توسعه اقتصادی در عصر ظهور 194
- اشاره 196
- اشاره 196
- مهدویت و مؤلفان فریقین 196
- تألیفات اهل سنت 196
- رد علمای اهل سنت بر منکران مهدویت 199
- تألیفات علمای شیعه قبل از ولادت حضرت مهدی 200
- اعتراف اهل سنت به ولادت 203
- اشاره 203
- ولادت مهدی موعود از دیدگاه اهل سنت 203
- اشاره 216
- اشاره 216
- پاسخ سؤال 216
- فلسفه غیبت امام مهدی 216
- بررسی آیات 217
- اشاره 217
- غلبه اسلام بر سایر ادیان 217
- تغییر مصالح به تغیر حالات 220
- تکامل و پیشرفت بشر 221
- اشاره 222
- دوازده امام 222
- ضرورت رهبری 222
- نکاتی درباره احادیث دوازده خلیفه 223
- ضرورت وجود حجت در روی زمین 224
- خوف از قتل 225
- بیعت نکردن امام زمان با حاکمان 227
- انواع هدایت 228
- قول به رجعت از عقاید امامیه 230
- اشاره 230
- رجعت 230
- تقسیمی از رجعت 231
- مفهوم رجعت 231
- رجعت؛ اعتقاد ضروری مذهب 232
- سر بحث از رجعت در کتاب های کلام 233
- اشاره 234
- رجعت از دیدگاه عقل 234
- دیدگاه ها درباره مفهوم رجعت 234
- قسر دائم یا اکثری محال است 235
- قاعده حکم الامثال 236
- ضرورت تداوم راه مصلحان 236
- رجعت از دیدگاه قرآن 237
- وقوع حوادث امت های پیشین در این امت 240
- آثار اعتقاد به رجعت 241
- بررسی شبهات رجعت 241
- حیات برزخی 243
- فتواهای وهابیون 243
- اشاره 243
- مرگ و معاد 243
- ترکیب انسان از روح و جسم 244
- استمرار حیات بعد از انتقال از دنیا 245
- وجود ارتباط بین حیات برزخی و حیات مادی 248
- حیات انبیاء در عالم برزخ 251
- حکم قرائت قرآن بر مردگان 253
- کرامات اولیا در عالم برزخ 253
- بهره مندی اموات 256
- بررسی اشکالات وهابیان 258
- فتاوای وهابیون 261
- زیارت قبور 261
- اشاره 261
- قرآن و زیارت قبور 262
- اشاره 263
- احادیث و زیارت قبور 263
- مشروعیت زیارت قبور در روایات 264
- اشاره 264
- ممارست پیامبر به زیارت قبور 264
- زیارت قبور در سیره گذشتگان 265
- فتاوای علمای اهل سنت 267
- زیارت قبر پیامبر اکرم از نظر قرآن 267
- زیارت قبر پیامبر از نظر روایات 269
- زیارت قبر پیامبر در سیره صحابه 270
- استحباب زیارت قبور امامان 271
- زیارت قبور و مشروعیت سفر به سوی آن 272
- دلیل وهابیون بر حرمت زیارت قبور 274
- زنان و زیارت قبور 275
- آثار زیارت قبور 277
- فلسفه زیارت قبور اولیای الهی 278
- فضیلت زیارت قبر امام حسین 280
- چرا زیارت امام حسین از زیارت کعبه افضل است؟ 281
- اشاره 283
- بنای بر قبور 283
- فتواهای وهابیون 283
- بناء بر قبور، تعظیم شعائر الهی 284
- اشاره 284
- قرآن و بنای بر قبور 284
- بنای بر قبور از مصادیق مودت ذوی القربی 286
- بنای بر قبور اولیای الهی مصداق ترفیع بیوت 286
- سیره سلف و بنای بر قبور 288
- اشاره 290
- بررسی ایرادهای وهابیون 290
- بنای بر قبور از اعمال مشرکین است 291
- بنای بر قبور از مظاهر شرک یا راهی به سوی شرک است 291
- اشاره 292
- ادعای اجماع 292
- بنای بر قبور بدعت منکر است 292
- قائلین به عدم حرمت 293
- حدیث ابی الهیاج 294
- استدلال به برخی از احادیث 294
- اشاره 294
- حدیث جابر 296
- حدیث ابی سعید و ام سلمه 297
- زمین بقیع موقوفه است 298
- آثار سازنده بنای قبور اولیای الهی 298
- فتاوای وهابیون 299
- اشاره 299
- بناء مسجد و روشن کردن چراغ بر قبور اولیا 299
- قرآن و ساختن مسجد در جوار قبور اولیا 300
- سیره مسلمین بر بنای مسجد در جوار قبور اولیا 301
- نقد ادله وهابیون 301
- حکم تزیین قبور اولیای الهی و روشن کردن چراغ 305
- دلیل وهابیون بر حرمت 305
- اشاره 309
- اجماع امت 309
- شفاعت 309
- شفاعت در قرآن کریم 312
- ضرورت شفاعت 314
- اثر شفاعت 315
- درخواست شفاعت از شفاعت کنندگان 316
- دلایل وهابیان 317
- وهابیان و درخواست شفاعت از شفیعان 317
- بررسی دلائل منکران 319
- شفاعت محرک معصیت است 319
- شفاعت واسطه گری است 321
- چه نیازی به شفیع داریم؟ 323
- شفاعت عامل دگرگونی در علم و اراده الهی 325
- احکام (اذان) 326
- فتواهای علما امامیه 326
- اشاره 326
- حی علی خیر العمل 326
- ادله جزئیت «حی علی خیر العمل» 327
- اتفاق مسلمین بر اصل مشروعیت 327
- اشاره 327
- اشاره 327
- اشاره 328
- نقد ادله 328
- بررسی ادله اهل سنت بر عدم جزئیت 328
- اذان صحابه و اهل بیت 330
- اجماع عترت 336
- چرا بلال بعد از پیامبر اذان نگفت؟ 337
- اجتهاد عمر 338
- تثویب (الصلوة خیر من النوم) 339
- اشاره 339
- معنای تثویب 339
- فتواهای علمای امامیه 340
- روایات رؤیای اذان 341
- اشاره 341
- بررسی ادله عامه 341
- روایات مستقل 342
- ادله امامیه بر عدم مشروعیت تثویب 344
- تصریح به بدعت بودن تثویب 346
- کیفیت تشریح اذان 346
- اشاره 346
- احادیث اهل سنت 347
- احادیث امامیه 347
- شهادت به ولایت در اذان و اقامه 349
- اشاره 349
- فصول اذان و اقامه 349
- معنای شهادت به ولایت 350
- ذکر شهادت ثالثه بدون قصد جزئیت 350
- فتوا به استحباب شهادت ثالثه بدون قصد جزئیت 353
- اشاره 354
- روایات خاص 354
- استحباب شهادت به ولایت 354
- روایات عام 356
- قاعده تسامح در ادله سنن 357
- حجیت سنت اهل بیت 358
- بدعت چیست؟ 359
- کیفیت وضو (شستن دست و مسح پا) 360
- احکام (نماز و مقدمات آن) 360
- اشاره 360
- ادله شیعه امامیه 361
- نقل فتاوای امامیه 361
- شروع شستن دست ها از آرنج 361
- دلیل عامه بر جواز عکس 362
- اشاره 364
- مسح پا در وضو 364
- فتاوای فقهای امامیه 364
- فتاوای علمای عامه 365
- اختلاف در وضو 365
- قرآن کریم 367
- دلیل امامیه بر وجوب مسح پاها 367
- اشاره 369
- روایات 369
- روایات اهل سنت 369
- اشاره 369
- صحابه و قول به مسح 370
- تابعین و قول به مسح 371
- روایات اهل بیت 372
- عرض سنت بر قرآن 373
- نماز تراویح 374
- تراویح در لغت و اصطلاح 374
- اشاره 374
- پایه گذار کیست؟ 374
- مخالفت با بدعت 376
- تصریح به بدعت گذاری 376
- نهیِ پیامبر از به جای آوردن نماز مستحبی به جماعت 377
- نماز تراویح از دیدگاه علمای شیعه امامیه 378
- نماز تراویح از دیدگاه امامان شیعه 379
- توجیهات اهل سنت 380
- بدعت چیست؟ 382
- کلامی از شرف الدین 383
- نماز و دعا در کنار قبور اولیای الهی 385
- اشاره 385
- فتاوای وهابیان 385
- تبرک برخی از زمین ها و بقعه ها 386
- دلیل جواز یا رجحان 388
- فتاوای فقهای عامه 391
- بررسی ادله وهابیون 392
- ریشه اتهام 394
- اشاره 394
- تهمت خان الأمین 394
- جواب تفصیلی 395
- جواب اجمالی 395
- بررسی روایت شعبی 399
- تأمین (آمین گفتن) 403
- فتاوای امامیه 403
- اشاره 403
- فتاوای عامه 404
- توقیفی بودن عبادت ها 404
- کیفیت نماز 405
- حکم تأمین نزد اهل بیت 405
- اشاره 406
- روایات ابی هریره 406
- بررسی روایات تأمین 406
- اشاره 406
- نقد روایات 407
- اشاره 408
- روایات غیر ابی هریره 408
- روایات سنن ابن ماجه 408
- روایات ابی داود 409
- احادیث سنن ترمذی 410
- تکتف (دست بر روی دست گذاردن در حال قیام) 412
- تبیین محل نزاع 412
- اشاره 412
- حدیث سهل بن سعد 413
- راویان احادیث تکتف 413
- اشاره 413
- حدیث وائل بن حجر 414
- حدیث قبیضة بن هلب 416
- حدیث عبدالله بن مسعود 417
- حدیث جابر بن عبدالله 417
- حدیث علی بن ابی طالب 418
- حدیث ابی هریره 419
- حدیث غضیف بن حارث یا حارث بن غضیف 419
- حدیث عبدالله بن زبیر 420
- حدیث عبدالکریم بن ابی المخارق بصری 421
- حدیث طاووس یمانی 421
- حدیث عقبة بن صهبان 422
- حدیث محمد بن ابان انصاری 422
- ادله استحسانی 423
- حدیث نافع از ابن عمر 423
- حدیث غزوان بن جریر 423
- چکیده 424
- روایات اهل بیت 425
- اشاره 427
- حکم جمع بین دو نماز 427
- اسلام دین سهولت و آسانی 427
- استحباب تفریق نزد شیعه 428
- جواز جمع بین دو نماز 429
- اشاره 430
- قرآن کریم 430
- فتاوای فقهای اهل سنت در عدم جواز 430
- ادله جواز جمع به طور مطلق 430
- روایات نبوی 431
- مذهب اهل بیت 433
- قائلین به جواز جمع به طور مطلق از اهل سنت 434
- نقد ادله مانعین 436
- حج تمتع 437
- متعه در لغت و اصطلاح 437
- اشاره 437
- متعه (حج تمتع ـ متعه زنان) 437
- اقسام حج 438
- حج تمتع سنتی ابدی 440
- آیه حج تمتع 440
- بازگشت عادات جاهلیت 441
- عادت عرب قبل از اسلام 441
- سبب منع عمر از حج تمتع 443
- مخالفت صحابه با بدعت عمر بن خطاب 444
- سبب منع عمر از جمع بین عمره و حج 444
- ازدواج موقت 448
- ادله جواز ازدواج موقت 450
- دلیل قرآنی 450
- دلیل روایی 451
- موارد اشتراک بین ازدواج دائم با متعه 452
- فرضیه نسخ حکم ازدواج موقت در قرآن کریم 453
- فرضیه نسخ در روایات 454
- نسخ متعه به اجماع 456
- پاسخ به شبهات 457
- موقف صحابه و تابعین در قبال ازدواج موقت 457
- مفهوم لغوی سلفی 459
- اشاره 459
- وهابیت 459
- سلفی گری 459
- مفهوم اصطلاحی سلفی 460
- روش احمد بن حنبل در عقاید 462
- احمد بن حنبل رئیس خط سلفی گری 462
- جایگاه عقل نزد سلفیون 464
- آثار سوء منع تدوین حدیث 465
- عامل تاریخی پیدایش خط سلفی گری 465
- اعتدال 466
- ضرورت بررسی احادیث 469
- تأویل، ضرورتی بنیادین 471
- اشاره 472
- نسب ابن تیمیه 472
- بررسی افکار ابن تیمیه 472
- شروع تحصیل 473
- دوران کودکی 473
- جرأت و جسارت 474
- عملکرد سیاسی 475
- دفاع از معاویه 476
- دفاع از یزید در کشتن امام حسین 477
- کلمات علمای اهل سنت درباره یزید 478
- دفاع از یزید در تخریب کعبه 479
- دفاع از یزید در کشتن اهل مدینه 480
- دفاع از خوارج 481
- دفاع از بنی امیه 482
- ناصبی بودن ابن تیمیه 483
- برتری دادن خلفا بر امام علی 483
- بغض علی نفاق است 485
- برخی از فتاوا و آراء ابن تیمیه 486
- برخی از عقاید و فتاوای وهابیان 489
- تشابه بین وهابیان و خوارج 490
- روش های دعوت وهابیان 491
- اشاره 491
- مبارزه و مقابله با کتاب های شیعه 491
- تحریف کتاب ها 492
- مختصر کردن کتاب ها 493
- قرآن و نیایش 495
- دعا در روایات 495
- مفهوم دعا 495
- نیایش پیامبران در قرآن 496
- دعا از دیدگاه دانشمندان 498
- پاسخ به شبهات 500
- نیایش از سنین کودکی 500
- جلوگیری از جنون 502
- پیش گیری از انتحار 503
- نیایش و تهذیب اخلاق 503
- نیایش و تحول اندیشه 504
- دعا و کوشش 505
- نیایش و تقویت اراده 505
- اشاره 507
- اشاره 507
- کسانی که محبت آنها واجب است 507
- خداوند 507
- اشاره 507
- عزاداری از مظاهر حب و بغض 507
- فلسفه سوگواری برای اولیا 507
- آل بیت پیامبر 508
- رسول خدا 508
- جهات لزوم حب آل رسول 509
- جلوه های حب در زندگی انسان 510
- برخی از شعارهای حسینی 511
- احیای فرهنگ عاشورا و یاد اولیای الهی مطابق با عقل است 511
- اشاره 511
- ارتباط عاطفی امت با اولیای الهی 512
- دلیل نقلی بر اقامه عزاداری 513
- اشاره 513
- اهداف برپایی مراسم 514
- حضور در عزای اولیای الهی 514
- برتری برخی زمین ها 518
- اشاره 518
- سجده شیعه بر هر نوع خاک 518
- فلسفه سجده بر تربت امام حسین 518
- قطعه هایی از زمین شقی و سعیدند 519
- شرافت تربت امام حسین 520
- فضیلت تربت امام حسین 523
- قبر حسین همانند قبر رسول الله 523
- فلسفه لعن 525
- لعن در لغت 525
- اشاره 525
- لعن در پرتو قرآن و روایات 526
- مصادیق لعن در قرآن کریم 527
- حکمت لعن و تبری 528
- محل نزاع 531
- تصریح قرآن و سنت به لعن برخی از صحابه 532
- لعن نوع و شخص 533
- لعن نه سب 535
- سنت در لغت و اصطلاح 536
- بدعت در لغت 538
- بدعت در اصطلاح 539
- حرمت بدعت 540
- ارکان بدعت 541
- اصل عملی اباحه در اشیاء و افعال 543
- بدعت حسن و قبیح از نظر اهل سنت 543
- حجیت سنت اهل بیت 544
- عوامل حصر اجتهاد 546
- ضرورت فتح باب اجتهاد 549
- اقسام اجتهاد 550
- نقص اجتهاد منتسب 551
- اجتهاد شیعه مطلق است 551
- بررسی ادله بسته بودن باب اجتهاد 552
- فتح باب اجتهاد نزد متفکران اهل سنت 554
- دیدگاه پیشوایان اهل سنت 556
- برپایی جشن مظهر حب و بغض 558
- عوامل لزوم حب آل رسول 560
- اشاره 562
- برپایی مراسم از دیدگاه قرآن 562
- مقام ابراهیم 562
- فدیه 563
- صفا و مروه 563
- رمی جمرات 564
- برپایی مراسم از دیدگاه احادیث 568
- عید میلاد پیامبر نزد اهل سنت 569
- فواید برپایی مراسم 570
- بررسی اشکالات وهابیون 571
- تقیه در اصطلاح 575
- ادله مشروعیت تقیه 576
- وجوب تقیه از مسلمانان هنگام خطر و ضرر 581
- تقیه در روایات اهل بیت 582
- اقسام تقیه 582
- میزان در تشخیص روایات تقیه 583
- تاریخ و ضرورت تقیه 584
- درباره مركز 585
- پاسخ به دو شبهه 586
- مستثنیات تقیه 586
- تقیه در لغت 587
- اشاره 587
- تقیه در اسلام 587
- فتاوای وهابیون 588
- اشاره 588
- برپایی مراسم جشن 588
- حصر اجتهاد 589
- اشاره 589
- بدعت ها نزد وهابیان 590
- سنت و بدعت 590
- اشاره 590
- متفرقات 590
- فلسفه گریه بر امام حسین 591
- گریه بر اولیای الهی از دیدگاه عقل و حکمت 591
- دلیل نقلی بر رحجان گریه برای اولیای الهی 591
- اشاره 591
- ارتباط با خداوند متعال 592
- آرامش روح و روان 592
- آثار دعا و نیایش در فرد و اجتماع 592
- گزارشی از برخی فعالیت های تبلیغی 593
- فلسفه دعا و نیایش 593
- حکمت ها 593
- استفاده از موسم حج 593
- اشاره 593
- مسلمانان از دیدگاه وهابیان 594
- شناخت وهابیان 594
- شرح حال محمد بن عبدالوهاب 594
- اشاره 594
شیعیانشان است که وفای به آن عهد و حسن ادای آن، زیارت قبور آنان است.» (1) .
6 ـ حضور در کنار قبر اولیای خدا انسان را از جنبه روحی و معنوی زنده کرده و روح تازه معنوی به انسان افاضه می کند.
7 ـ با این عمل، اولیای الهی نیز ما را دوست می دارند که خود سبب نزول برکات بر ما می گردد.
8 ـ زیارت کردن و قرار گرفتن در کنار قبور اولیای الهی، ما را به یاد فداکاری های آنان انداخته و لذا با خدای خود پیمان می بندیم که مانند آنان باشیم.
9 ـ زیارت قبور اولیای الهی درحقیقت اعلان عملی به ادامه دادن راه آن بزرگان و انزجار و تبرّی از دشمنان آنهاست.
فضیلت زیارت قبر امام حسین
در روایات اهل بیت (علیهم السلام) سفارش فراوانی درمورد زیارت قبر امام حسین (علیه السلام) شده است؛ از جمله:
1 ـ امام باقر (علیه السلام) می فرماید: «شیعیان ما را به زیارت قبر حسین (علیه السلام) امر کنید، زیرا به جای آوردن آن بر هر مؤمنی که اقرار به امامت حسین (علیه السلام) از جانب خدای عزوجل دارد واجب و فرض است.». (2) .
2 ـ امام صادق (علیه السلام) فرمود: «هرکس از شیعیان ما به زیارت قبر حسین (علیه السلام) رود بازنمی گردد تا این که تمام گناهان او بخشوده شود.». (3) .
3 ـ امام رضا (علیه السلام) از پدرش و او از جدش امام صادق (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: «همانا ایام زائرین حسین (علیه السلام) جزء عمرشان حساب نمی شود.». (4) .
4 ـ امام صادق (علیه السلام) فرمود: «هرکس که می خواهد در جوار پیامبر (صلی الله علیه وآله) و جوار علی و
1- تهذیب الاحکام، ج6، ص78 و 79.
2- کامل الزیارات، ص131.
3- همان، ص145.
4- همان، ص147.