شیعه شناسی و پاسخ به شبهات جلد 2 صفحه 290

622هـ، ساخته شده است.» (1) .

7 ـ ابن سعد در طبقات نقل می کند: «بعد از وفات عثمان بن مظعون و دفن او در بقیع پیامبر (صلی الله علیه وآله) چیزی را بر سر قبر او گذاشت و فرمود: این، نشانه ای بر قبر اوست.» (2) عمرو بن حزم می گوید: «قبر عثمان بن مظعون را دیدم در حالی که چیز بلندی در کنار او مانند علم قرار داده بودند.» (3) .

مطلّب نقل می کند: «بعد از وفات عثمان بن مظعون و دفن او، پیامبر (صلی الله علیه وآله) به کسی دستور داد تا سنگی را بیاورد، ولی او قادر بر حمل آن نبود. پیامبر (صلی الله علیه وآله)آستین را بالا زد و سنگ را بلند کرد و در کنار قبر عثمان بن مظعون قرار داد و فرمود: می خواهم بر قبر او علامت بگذارم.» (4) .

8 ـ ابن سعد از امام باقر (علیه السلام)روایت کرده که: «فاطمه دختر رسول خدا (صلی الله علیه وآله) کنار قبر حمزه می آمد و آن را اصلاح می کرد.» (5) .

9 ـ بخاری نقل می کند که بعد از وفات عبدالرحمن بن ابی بکر، عائشه دستور داد تا سر قبر او خیمه ای زده شود و کسی را نیز موکّل بر آن قبر نمود... (6) .

10 ـ عمر امر کرد تا خیمه ای بر روی قبر زینب دختر جحش زده شود و کسی او را نهی نکرد.(7) .

بررسی ایرادهای وهابیون

اشاره

وهابیان در ادعای خود بر حرمت بنای بر قبور به مواردی استدلال کرده اند که به آنها پرداخته و پاسخ می دهیم:

1- وفاء الوفاء، ج 2.

2- طبقات ابن سعد، ج 3 ص 291، ق 1.

3- همان، ج 3، ص 289، ق 1.

4- سنن ابی داود، ج 3، ص 211؛ السیرة الحلبیة، ج 2، ص 95.

5- طبقات ابن سعد، ج 3، ص 11، ق 1.

6- صحیح بخاری، ج 2، ص 119.

7- طبقات ابن سعد، ج 8، ص 80.