شیعه شناسی و پاسخ به شبهات جلد 2 صفحه 296

قبور شهدا همانند سنام و کوهان شتر بوده است.(1) .

4 ـ روایت، ربطی به بنای سقف، دیوار و وجوب خراب کردن آن ندارد.

5 ـ حدیث مورد اعراض علما و مسلمین در طول تاریخ بوده که این اعراض سبب وهن روایت خواهد شد.

حدیث جابر

مسلم از ابوبکر بن ابی شیبه از حفص بن غیاث از ابن جُریح از ابی الزبیر از جابر نقل کرده که فرمود: رسول خدا از گچ کاری در قبور و از این که بر روی قبور نشسته شود و از بنای بر قبور نهی نموده است. (2) به این مضمون روایاتی دیگری هم از طرق مختلف، نقل شده است. لکن در این احادیث هم مجموعه ای از نقاط ضعف وجود دارد که باعث می شود از حجیت و اعتبار بیفتد:

الف ـ در تمام احادیث جابر ابن جریح و ابوالزبیر ـ باهم یا به تنهایی ـ وجود داردند ـ.

ابن حجر می گوید: سؤال شد یحیی بن معین از حدیث ابن جریح فرمود: تمام احادیثش ضعیف است.(3).

از احمد بن حنبل نیز نقل شده که درباره ابن جریح می گوید: احادیث منکر نقل کرده است. (4) مالک بن انس در شأن او می گوید: ابن جریح مانند کسی است که در شب به دنبال جمع هیزم است. کنایه از این که هر نوع حدیثی را نقل می کند. (5) .

درباره ابوالزبیر نیز تضعیفاتی وارد شده است: احمد بن حنبل از ایوب نقل می کند که ابوالزبیر ضعیف الروایه است.

1- کنز العمال، ج 15، ص 736، حدیث 42932.

2- صحیح مسلم، ج 3، ص 62.

3- تهذیب التهذیب، ج 6، ص 406.

4- همان.

5- همان، ج 6، ص 404.