شیعه شناسی و پاسخ به شبهات جلد 2 صفحه 350

حیّ علی خیر العمل وقبل از تکبیر دو بار می گوید: قد قامت الصلاة.

این کیفیت وکمیّت فصول اذان واقامه ای است که در روایات اسلامی به آن اشاره شده است. (1) .

معنای شهادت به ولایت

شهادت؛ یعنی قول از علم، این که انسان با علم به چیزی حرفی را بزند؛ مثل این که قضیه ای را به چشم خود دیده و به آن شهادت می دهد. یا با دلیل و برهان به آن یقین و علم پیدا کرده و به آن شهادت می دهد، همانند شهادت به وحدانیت خداوند متعال و نبوت و امامت و معاد.

ولایت؛ یعنی امامت و زعامت و سرپرستی و اولی به تصرف بودن. معنای ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام)؛ یعنی اعتقاد به سرپرستی بلا فصل امام علیّ (علیه السلام) بر مردم بعد از رسول خدا (صلی الله علیه وآله). مؤذن در اذان خود که شهادت به ولایت علی (علیه السلام)می دهد، به قصد تبرک اعلان می دارد که ای مردم! علی بن ابی طالب (علیه السلام)کسی است که بعد از رسول خدا (صلی الله علیه وآله)خلیفه و امام و اولی به تصرّف بر مردم است، واین ولایت را حضرت أمیر المؤمنین (علیه السلام) بر ما نیز دارد.

ذکر شهادت ثالثه بدون قصد جزئیت

اگر کسی بعد از شهادت به رسالت پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله)به قصد تبرک و تیمّن و نه به قصد جزئیت اعلان به ولایت امام امیرالمؤمنین (علیه السلام) نماید چه اشکال دارد؟ همان گونه که قرآن کریم به ولایت آن حضرت (علیه السلام)تصریح کرده است؛ آن جا که می فرماید: " إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَهُمْ راکِعُونَ "؛ «همانا ولیّ امر شما تنها خدا ورسول خدا و مؤمنانی هستند که نماز به پاداشته و فقیران را در حال رکوع زکات می دهند». که به اجماع مفسران، آیه در شأن امام علی (علیه السلام) نازل شده است.

1- کافی ج 3، ص 308 ـ 320؛ تهذیب الاحکام ج 2، ص 64 ـ 69؛ استبصار ج 1، ص 305 ـ 309 و من لا یحضره الفقیه ج 1، ص 289، ح 897.