شیعه شناسی و پاسخ به شبهات جلد 2 صفحه 483

کرده بودند.» (1) .

این در حالی است که خود اهل سنت شأن نزول آیه شریفه: " وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ " را صادق بر بنی امیه می دانند. (2) و به تعبیر ابوالفدا مفسرین در مورد نزول آیه در شأن بنی امیّه اجماع دارند. (3) همان گونه که رسول خدا (صلی الله علیه وآله)به طور خصوص، مروان و پدرش را (از بنی امیّه) مورد لعن قرار داده است. (4) .

برتری دادن خلفا بر امام علی

ابن تیمیه تصریح به افضلیت خلفا بر امام علی (علیه السلام) دارد، لذا می گوید: «ابوبکر را مقدم داشتند، زیرا او افضل بود.» (5) در جایی دیگر از پیامبر (صلی الله علیه وآله) نقل می کند که فرمود: اگر من بر مردم مبعوث نشده بودم عمر مبعوث شده بود. (6) .

البته ابن جوزی حدیث عمر را جزء احادیث جعلی قرار داده است.

ناصبی بودن ابن تیمیه

برخی از علمای اهل سنت به ناصبی بودن ابن تیمیه و دشمنی او با شیعه تصریح نموده اند که در ذیل به برخی از آنان اشاره می کنیم:

1 ـ ابن حجر عسقلانی

او در بخشی از شرح حال ابن تیمیه می گوید: «چه بسیار از مبالغه اش در توهین کلام رافضی «علامه حلّی» که منجر به تنقیص و توهین به علی شد.» (7) .

و در جایی دیگر می گوید: «ابن تیمیه در حقّ علی (علیه السلام) می گوید: او در هفده مورد

1- منهاج السنة، ج 4، ص 130.

2- مستدرک حاکم، ج 4، ص 480 و تفسیر فخر رازی، درالمنثور، خازن در ذیل آیه شریفه.

3- تاریخ ابی الفداء، ج 3، ص 115.

4- مسند احمد، ج 2، ص 385 و مستدرک حاکم، ج 4، ص 480.

5- منهاج السنة، ج 4، ص 365.

6- همان، ج 6، ص 55.

7- لسان المیزان، ج 6، ص 319 و 320.