شیعه شناسی و پاسخ به شبهات (جلد 1) صفحه 72

شیخ کلینی، از ضوء بن عِجلی روایت کرده است که مردی ایرانی از اهالی فارس، به او گفته بود: به منظور خدمت برای امام عسکری(علیه السلام) به سامراء رفتم و امام مرا به عنوان مسئول خرید خانه پذیرفت. روزی حضرت عسکری(علیه السلام) فرزند خود را به من نشان داد و فرمود: هذا صاحبکم وی اظهار می کند که پس از آن نیز تا رحلت امام، آن کودک را ندیده است. او می افزاید: در زمانی که وی آن حضرت را دید حدود دو سال سن داشته است. (1) .

شاید پراهمیت ترین دیدار اصحاب و شیعیان امام عسکری(علیه السلام) با حضرت بقیة الله، زمانی بود که محمد بن عثمان عمروی از وکلای خاص امام زمان(عج)، همراه با چهل نفر دیگر در خدمت امام بودند. آن حضرت فرزند خود را به آنان نشان داد و فرمود: هذا امامکم من بعدی وخلیفتی علیکم أطیعوه ولا تتفرقوا من بعدی فی أدیانکم لتهلکوا، أما إنکم لا ترونه بعد یومکم هذا؛ این امام شما پس از من و جانشین من در میان شما است. از او فرمان ببرید و پس از من در دین خود اختلاف نکنید که در این صورت هلاک می شوید و پس از این هرگز او را نخواهید دید.

درادامه این روایت آمده است: چند روز پس از آن، امام عسکری(علیه السلام) رحلت کرد. (2) .

بعد از رحلت امام عسکری(علیه السلام) احتمال ایجاد فرقه های انشعابی و افکار ناروا، فراوان بود زیرا تولد و نگهداری و وصایت امام زمان(علیه السلام) به طور کاملا محرمانه انجام شده بود و دوران غیبت نیز آغاز شده و تنها پشتوانه نیرومند امامت حضرت حجت، میراث عظیم احادیث موجود، درباره اصل مهدویت و پاره ای از لوازم آن و در بخش دیگر، استقرار سیستم ارتباطی قوی و حضور برخی از عناصر سرشناس شیعه، در میان اصحاب امام عسکری(علیه السلام) و شیعیان آن حضرت بود.

شیعه در قرنهای دیگر

درقرن چهارم هجری عواملی چون سستی ارکان خلافت بنی عباس و ظهور

1- الکافی، ج 1، ص 514.

2- منتخب الاثر، ص 355 وینابیع المودّه، ص 460 والغیبه، طوسی، ص 217.