- مقدمه 1
- پیشگفتار 3
- و عترتی صحیح است یا و سنتی؟ 5
- منظور از شیعه چیست؟ 15
- چرا علی بن ابی طالب وصی و جانشین پیامبر است؟ 17
- ائمه چه کسانی هستند؟ 21
- چرا به هنگام صلوات بر محمد، آل آن حضرت را نیز بر او عطف می کنید و می گویید: اللهم صل علی محمد و آل محمد؟ 24
- چرا امامان خود را معصوم می نامید؟ 26
- چرا در اذان أشهد أن علیا ولی الله می گویید و به ولایت علی گواهی می دهید؟ 28
- اشاره 31
- مهدی آل محمد کیست و چرا در انتظار آمدن وی به سر می برید؟ 31
- اگر شیعه حق است، چرا در اقلیت است و اکثر مسلمانان جهان، آن را نپذیرفته اند؟ 34
- اشاره 34
- رجعت چیست و چرا به آن اعتقاد دارید؟ 37
- اشاره 43
- شفاعت چیست که شما بدان معتقدید؟ 43
- آیا درخواست شفاعت از شفیعان واقعی، شرک است؟ 46
- آیا کمک خواستن از غیر خدا شرک است؟ 51
- اشاره 51
- اشاره 54
- آیا خواندن و صدا زدن دیگران، مستلزم پرستش آنان و شرک است؟ 54
- بداء چیست و چرا به آن معتقد هستید؟ 59
- آیا شیعه معتقد به تحریف قرآن است؟ 63
- نظر شیعه نسبت به صحابه چیست؟ 73
- مقصود از ازدواج متعه چیست و چرا شیعه آن را حلال می داند؟ 82
- اشاره 82
- چرا شیعیان، بر تربت سجده می کنند؟ 90
- اشاره 99
- چرا شیعیان به هنگام زیارت، در و دیوار حرم را می بوسند و به آنها تبرک می جویند؟ 99
- آیا از دیدگاه اسلام، دین از سیاست جدا نیست؟ 104
- اشاره 104
- چرا شیعه، فرزندان علی بن ابی طالب (حسن و حسین) را فرزندان رسول خدا می خواند؟ 111
- چرا شیعه، خلافت را تنصیصی می داند؟ 117
- آیا سوگند به غیر خدا شرک است؟ 121
- توسل به اولیای الهی، موجب شرک و مایه بدعت است؟ 127
- آیا بزرگداشت زادروز اولیای خدا، بدعت یا شرک است؟ 133
- اشاره 133
- چرا شیعیان، نمازهای پنجگانه را در سه نوبت می خوانند؟ 138
- اشاره 138
- منابع فقه شیعه چیست؟ 155
- آیا ابوطالب با ایمان از دنیا رفت که به زیارت او می روید؟ 167
- آیا در نظر شیعه جبرئیل در ابلاغ رسالت خیانت نموده و به جای علی بن ابی طالب، قرآن را بر رسول خدا نازل کرده است؟ 187
- اشاره 187
- ملاک تقیه چیست؟ 192
- اشاره 196
- در قانون اساسی جمهوری اسلامی، مذهب جعفری را به عنوان مذهب رسمی کشور دانسته اید، چرا؟ 196
- آیا شیعه، نماز وتر را واجب می داند؟ 199
- اشاره 201
- آیا عتقاد به قدرت غیبی اولیای الهی مایه شرک است؟ 201
- چرا مقام امامت از مقام رسالت بالاتر است؟ 206
- اشاره 206
- معیار تشخیص توحید از شرک چیست؟ 215
- پی نوشتها 226
چرا علی بن ابی طالب وصی و جانشین پیامبر است؟
پاسخ: همانطور که یادآور شدیم، شیعه بر تنصیصی بودن مقام خلافت اعتقاد راسخ دارد و بر این باور است که امامت پس از پیامبر گرامی، از جهاتی بسان نبوت است; همانگونه که پیامبر را باید خدا معرفی فرماید، وصی وی نیز باید از جانب او ـ جلّ و علا ـ تعیین گردد.
تاریخ زندگانی رسول خدا (صلی الله علیه وآله) بر این اصل گواهی می دهد; زیرا ایشان در موارد متعددی علی (علیه السلام) را به عنوان خلیفه خویش، تعیین نموده اند که اکنون ما تنها سه مورد از آن را می آوریم:
1 ـ در آغاز بعثت; آنگاه که پیامبر از طرف خدا مأموریت یافت تا خویشانش را به مقتضای آیه «وَ أنْذرِْ عَشِیْرَتَکَ اَلاْقْرَبِیْنَ» (1)به آیین توحید دعوت کند، خطاب به آن جمع فرمود: «هرکس مرا در این راه یاری کند، او وصی و وزیر و جانشین من خواهد بود.» تعبیر آن حضرت چنین بود:
1- شعرا: 214