- پیشگفتار 1
- تاریخ پیدایش شیعه 6
- چرا شیعه را رافضی نامیدند؟ 14
- حدیث یوم الدار 16
- ادله امامت حضرت علی 16
- اشاره 16
- حدیث منزلت 17
- حدیث سفینه 18
- حدیث امان امت 18
- حدیث ثقلین 19
- حدیث غدیر 20
- امامان دوازده گانه 28
- امام دوازدهم 31
- عصمت امام 35
- صفات امام 35
- افضلیت بر دیگران 40
- راه تعیین امام 43
- تهمت غلو و غالی بودن به شیعه 45
- اشاره 45
- نظر ائمه ی اهل بیت درباره غالیان 46
- نشانه های غلو 46
- اشاره 49
- علت اختلاف میان شیعه و سنی 49
- قرآن کریم 49
- سنت پیامبر اکرم 50
- حدیث ثقلین 53
- حدیث سفینه 55
- عقل 57
- اعتقاد شیعه درباره قرآن 60
- ایمان و کفر 66
- توحید و شرک 71
- تنزیه و تشبیه 79
- خداوند به چشم دیده نمی شود 82
- شفاعت در قرآن 84
- شفاعت 84
- اشاره 84
- شفاعت در روایات 85
- زیارت قبور 92
- توسل به پیامبر و امامان 94
- بدعت چیست؟ 98
- تقیه به حکم عقل واجب است 103
- محبت به اهل بیت و تکریم آنان 109
- وضوء 118
- حی علی خیرالعمل 121
- دست بسته نماز خواندن 123
- آمین بعد از سوره حمد 125
- سجده بر زمین 127
- جمع بین نمازهای ظهر و عصر و مغرب و عشاء 129
- نماز تراویح 133
- خمس 135
- ازدواج موقت 138
- عدالت صحابه 144
- برخی از خدمات دانشمندان شیعه 148
- شیعه و سنی برادرند 152
- منابع 153
حدیث ثقلین
پیشتر گفتیم که حدیث ثقلین یکی از احادیث متواتر اسلامی است. که شیعه و اهل سنّت آن را از پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) روایت کرده اند. متن حدیث چنین است: «یا ایها الناس انی تاریک فیکم الثقلین، کتاب الله و عترتی، اهل بیتی ما ان تمسکتم بهما لن تضّلوا بعدی ابداً، و انّهما لن یفترقا حتی یردا علیَّ الحوض فانظروا کیف تخلفونی فیهما» (1) ؛ دو چیز گرانبها را در میان شما باقی می گذارم. هرگاه به آن دو تمسک جویید، پس از من هرگز گمراه نخواهید شد، آن دو، کتاب خدا و عترت و اهل بیت من می باشند. این دو از یکدیگر جدا نمی شوند تا در قیامت نزد من آیند، پس بنگرید که چگونه با آنها رفتار خواهید کرد.
حدیث ثقلین از نظر سند جای هیچ گونه بحثی ندارد، زیرا از بیش از سی صحابی پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) روایت شده است. (2) .
و بر مطالب ذیل دلالت می کند:
1 ـ وجوب پیروی از عترت پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) و مرجعیت علمی آنان در معارف و احکام دینی؛ زیرا مقصود از تمسک به کتاب و
1- حدیث ثقلین به عبارت های مختلف نقل شده است، آنچه در متن آمده نقل مشهور آن است.
2- در مورد سند حدیث و راویان به کتاب «عبقات الانوار»، جلد اول و دوم و کتاب «المراجعات» مراجعه ی شماره ی 8 رجوع شود.