سیمای عقاید شیعه : ترجمه کتاب دلیل المرشدین الی الحق الیقین صفحه 93

اراده الهی بر آن شد که به واسطه پیراهن فرزندش یوسف، بینایی یعقوب را به او برگرداند. خداوند از زبان یوسف علیه السلام چنین نقل می فرماید:

«اذْهَبُوا بِقَمِیصِی هذا فَأَلْقُوهُ عَلی وَجْهِ أَبِی یَأْتِ بَصِیراً». (1) «این پیراهن مرا ببرید و به صورت پدرم بیندازید، بینا می شود.»

شکی نیست که پیراهن یوسف، از جهت موّاد و شکل، با پیراهن های دیگر فرقی ندارد، ولی خواست خدا آن بود که فیض الهی از این راه به بنده اش یعقوب برسد. قرآن با صراحت این حقیقت را چنین بیان می کند:

«فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِیرُ أَلْقاهُ عَلی وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِیراً» (2) «چون مژده دهنده آمد، آن پیراهن را به صورت او افکند، پس او بینا شد.»

3. تابوت سکینه بنی اسرائیل

حضرت موسی علیه السلام در اواخر عمر شریفش، الواح مقدّس را که در بردارنده شریعت او بود، همچنین زره، سلاح و آثار دیگرش را در صندوقی گذاشت و صندوق را به وصیّ خود «یوشع بن نون» سپرد. از همین جا آن صندوق نزد بنی اسرائیل اهمیت ویژه ای یافت.

در جنگ هایی که میان آنان و دشمنانشان پیش می آمد، آن صندوق را به عنوان تبرک با خود می بردند و به سبب آن از خداوند نصرت می طلبیدند و تا وقتی که آن صندوق میان آنان بود، با عزّت می زیستند. امّا وقتی که در دین سست شدند و تأثیر عامل بازدارنده اخلاقی در میان ایشان کم شد، دشمنانشان توانستند آنان را شکست دهند و آن صندوق مقدس را هم به غارت ببرند.

چون خدای سبحان پس از مدتی طالوت را به عنوان پادشاه و فرمانده بنی اسرائیل برگزید، پیامبرشان به ایشان گفت: نشانه صدق او و اینکه طالوت از سوی خداوند به

1- یوسف: 93

2- همان: 96