اصول عقاید از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام صفحه 293

1- 940. نور الثقلین، ج 4، ص 402.

2- 941. نور الثقلین، ج 4، ص 402 ؛ نهج البلاغه، خطبه 167.

3- 942. بحارالأنوار، ج 7، ص 264.

4- 943. زیارت جامعه کبیره.

5- 944. بحارالأنوار، ج 8، ص 64.

یعْرِفْهُ فِی الدُّنْیا زَلَّتْ قَدَمُهُ عَنِ الصِّرَاطِ فِی الْآخِرَهِ فَتَرَدَّی فِی نَارِ جَهَنَّمَ»؛(1) «صراط، همان راه به سوی معرفت خدای عزّوجلّ است و آن دو راه است: راهی در دنیا و راهی در آخرت. امّا راهی که در دنیاست همان امامی است که طاعتش واجب می باشد. هر کس او را در دنیا بشناسد و به هدایت او اقتدا کند از راهی که پلی بر روی دوزخ در آخرت است خواهد گذشت، و هر کس او را در دنیا نشناسد قدمش در آخرت بر آن پل لغزیده و در آتش دوزخ سقوط خواهد کرد.»

2 - امام صادق علیه السلام فرمود: «لیس من شیعتنا من انکر اربعه اشیاء، المعراج و المساءله فی القبر و خلق الجنّه و النار و الشفاعه»؛(2) «از شیعیان ما نیست کسی که چهار چیز را منکر شود: معراج، پرسش قبر، آفرینش بهشت و دوزخ و شفاعت.»

مخلوق بودن بهشت و دوزخ

از امام رضاعلیه السلام درباره بهشت و دوزخ و این که آیا هر دو مخلوق هستند، سؤال شد؟ حضرت فرمود: «نَعَمْ وَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وآله قَدْ دَخَلَ الْجَنَّهَ وَ رَأَی النَّارَ لَمَّا عُرِجَ بِهِ إِلَی السَّمَاءِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فَإِنَّ قَوْماً یقُولُونَ إِنَّهُمَا الْیوْمَ مُقَدَّرَتَانِ غَیرُ مَخْلُوقَتَینِ فَقَالَ علیه السلام مَا أُولَئِکَ مِنَّا وَ لا نَحْنُ مِنْهُمْ مَنْ أَنْکَرَ خَلْقَ الْجَنَّهِ وَ النَّارِ فَقَدْ کَذَّبَ النَّبِی صلی الله علیه وآله وَ کَذَّبَنَا»؛(3) «از امام رضاعلیه السلام درباره بهشت و دوزخ سؤال شد که آیا این دو الآن خلق شده اند؟ حضرت فرمود: آری، و به طور حتم رسول خداصلی الله علیه وآله وارد بهشت شد و دوزخ را مشاهده کرد هنگامی که به معراج رفت. آن گاه فرمود: هر کس خلقت بهشت و دوزخ را انکار کند به طور حتم پیامبر و ما را تکذیب کرده است.»

درهای بهشت

امام باقرعلیه السلام فرمود: «اعْلَمُوا أَنَّ لِلْجَنَّهِ ثَمَانِیهَ أَبْوَابٍ...»؛(4) «بدانید که برای بهشت هشت در وجود دارد...».

خلود جهنّمیان

1 - امام کاظم علیه السلام فرمود: «لا یخَلِّدُ اللَّهُ فِی النَّارِ إِلاَّ أَهْلَ الْکُفْرِ وَ الْجُحُودِ وَ أَهْلَ