- پیشگفتار 1
- اشاره 3
- ارزیابی ارزش انسان 5
- اشاره 5
- ساختمان جسمی انسان در قرآن 6
- شگفتی های انسان از دیدگاه دانشمندان 6
- نیاز بشر به راهنمای الهی 8
- برتری روحانی انسان 8
- اشاره 9
- تعلیم و تزکیه 9
- تزکیه در نگاه قرآن 10
- آثار شوم هوسرانی 10
- دورنمایی از وضع نفس 11
- اشاره 11
- تقوا و پرهیز از گناه 11
- محرومیّت های شوم 12
- ثمرات ارتباط معنوی 13
- قدرت عقل 13
- تعلیمات معنوی 14
- گوشه ای به مدعیان تمدن 14
- تقوا مهم ترین عامل تزکیه نفس 15
- اشاره 15
- نفس در کلام امیر عارفان 16
- چند روایت دیگر 17
- خودفراموشی،خدافراموشی 19
- اشاره 19
- آثار شوم خودفراموشی 20
- خودشناسی روحی 21
- بارکشان بی مزد 22
- بیرون گرایان 23
- شادی و غم 23
- روایتی دراین باره 24
- محصول خودشناسی 24
- خود را بشناس 25
- از خودهراسان 27
- نکته ای لطیف 30
- اشاره 30
- داستان شیطان در قرآن 31
- شش هزار سال عبادت بی ثمر 31
- اشاره 34
- بندگی گویندگان 38
- همرنگ با حق 40
- حرکات صعودی 41
- از منظر قرآن 42
- عبادت واقعی در قرآن 43
- فضایل اخلاقی در قرآن 46
- اشاره 48
- خیال باطل 50
- معیار و میزان الهی 51
- برکات اخلاق 51
- گریز از دنیاگرایی 52
- دنیا از دیدگاه حضرت علی علیه السلام 55
- معرّفی نمونه 59
- توجه کنید 59
- بایدها 60
- اشاره 65
- نظریه مکتب های بشری 66
- اشاره 66
- دستورالعمل های باطل 67
- آثار شوم این فرهنگ 68
- سؤال بی پاسخ 69
- عقیده دانشمند مصری 70
- اشاره 70
- انتظار مکتب های باطل 70
- 2-اشتباهات 71
- عقیده کارل 72
- 3-عدم تناسب تمدن مادی با انسان 72
- اسلام آگاه به انسان 73
- توجه فراگیر اسلام 75
- اشاره 76
- اشاره 79
- تکالیف شرعی زبان 81
- کلامی از غزالی 82
- سرعت گیر تقوا 83
- دو نکته 83
- آفات خطرناک زبان 86
- زبان و ایمان 88
- اشاره 88
- حبس زبان 89
- حق زبان 89
- اشاره 90
- اشاره 92
- آثار زنا در روایات 94
- 2-لواط 96
- 3 مساحقه 99
- 4 قیادت 100
- 5 قذف 101
- اشاره 101
- نظر دیگران 102
- اشاره 104
- مفاسد شراب خواری 105
- نکته ای از المیزان 105
- اشاره 106
- 1-عذاب شراب خوار در قیامت 106
- روایاتی در باب شراب خواری 106
- 2-لعنت شدگان 107
- عقوبت شراب خواری 107
- 7 سرقت 108
- اشاره 108
- روایات و حرام خواری 108
- اشاره 111
- 8 محارب و مفسد 111
- کلامی از یک دانشمند مصری 112
- تزلزل پیوندها 113
- 9 ارتداد 113
- اشاره 116
- اشاره 118
- الفاظ و معانی قرآن 118
- دریایی عمیق 119
- تفسیر بی انتها 119
- دورنمایی از حقایق قرآن 123
- نوری بر تارک حیات 125
- اشاره 130
- ذکر! 130
- اشاره 130
- اوصاف قرآن 130
- حفظ در برابر تحریف 132
- فرقان 134
- نور 136
- اشاره 138
- شفاء 138
- اشاره 141
- رحمت 141
- تجلی رحمت حضرت حق 142
- حکیم 143
- اشاره 146
- هُدیٰ (هدایت کننده) 146
- خلقت و هدایت 147
- داستان حیرت انگیز ریشه ها 149
- اوصاف هدایت شدگان 150
- حق و تبیان 151
- اشاره 153
- تحریفات ناپاک 155
- سرچشمه زلال قوانین اسلام 155
- نارسایی مکتب های بشری 156
- نابسامانی اوضاع حاکم بر جهان 157
- فرهنگ امروز،سازنده یا مخرّب 158
- پاسخ به ندای حق 160
- درمان دینی 162
- اعتراف 164
- اشاره 165
- خطر جدایی از دین 165
- روح اجتماع 167
- آمارهای حیرت انگیز 167
- اشاره 170
- هماهنگی دین و علم 172
- قضاوت بیگانگان 173
- اشاره 173
- او چه می گوید ؟ 174
- ترجمه متون اسلامی 174
- اشاره 175
- دین پایه گذار علوم گوناگون 175
- مسلمانان پایه گذاران علوم مختلف 176
- آنان مدیون اسلام هستند 178
- قضاوت های ناجوانمردانه 179
- اشاره 180
- جهان قبل از اسلام 180
- عربستان 181
- اشاره 181
- روش زندگی مردم حجاز 182
- تعصب های جاهلی 183
- عادات و رسوم جاهلی 184
- مهم ترین شهر حجاز 185
- اشاره 186
- دین 186
- بت پرستی و پایه گذاران آن 186
- حکومت 188
- اشاره 190
- اخلاق و رسوم 190
- زنده بگور کردن دختران 191
- لذت گرایی حاکمان 198
- اشاره 198
- ایران و روم 198
- منصب ها و مالیات ها 200
- کشورهای دیگر 200
- وضع عمومی جهان قبل از اسلام 201
- اشاره 201
- غفلت،خسارت و مرگ معنوی 204
- آثار عقاید باطل 206
- تفتیش عقاید 206
- معرفی شخصیت پیغمبر اسلام 207
- اشاره 207
- سیمای محمد صلی الله علیه و آله در نگاه علی علیه السلام 208
- چگونگی سخنان رسول خدا صلی الله علیه و آله 212
- فصاحت حضرت 213
- اشاره 213
- دین اسلام یا فرهنگ جهان مادی 215
- رسول خدا صلی الله علیه و آله از نگاه بیگانگان 218
- فرازهایی از تعالیم پاک و جاوید اسلام 224
- اشاره 236
- اشاره 237
- قرآن در کلام علی علیه السلام 239
- اشاره 241
- مذمّت تقلید 241
- امثال و حکم 241
- مقاصد برتر قرآن مجید 241
- عزت در سایه قرآن 242
- تشویق به کسب علم 242
- عمل و پاداش 243
- از کتاب الهی پیروی کنید 244
- اشاره 244
- یک روایت 244
- شکوفایی استعدادها 245
- تقلید کورکورانه هرگز 246
- زندگی شرافتمندانه در سایه قرآن 250
- اشاره 250
- کدام انسان غربی ؟ 251
- ناامیدی به علم 253
- 2-هوی پرستی 254
- اشاره 254
- خوشبختی ها 256
- غاصبان خلافت 257
- صحابه و یاران 261
- دین زدایی غاصبان خلافت 262
- اعتقاد شیعیان 263
- اشاره 263
- خط مشی حکومت اسلامی 265
- اشاره 267
- سیره غاصبان خلافت 267
- در زمان عثمان 268
- عبد الملک مروان 269
- اشاره 271
- آثار شوم حکومت بنی امیه 271
- ریشه فساد 272
- زمامداران بنی عباس 273
- اشاره 273
- نمونه 273
- مفاسد حکومت هارون 274
- هوی پرستی زمامداران بنی عباس 275
- حکایت تلخ 276
- پلیدی دیگر 278
- دسیسه شوم 279
- اشاره 279
- آثار شوم حکومت بنی عباس 279
- حیله گر مکار 280
- براندازی 282
- تجمل پرستی عجیب 283
- اشاره 286
- چهره های گوناگون استعمار 287
- وظیفه ملت های اسلامی 287
- اشاره 288
- استعمار و ممالک اسلامی 288
- سخنی از یک غربی 289
- زنگ های خطر 290
- کلامی از سید جمال 292
- ترویج خط و زبان 292
- امپراطور عثمانی 293
- غفلت های شوم 295
- دو روی سکّه 295
- قهرمانان بزرگ ضد استعماری 296
- سیاست های قاجاری 299
- میوه تلخ استعمار 300
- اینک داستان من 300
- رشوه خواری و خیانت 303
- پذیرفتن دعوت شاه 304
- سید جمال الدین اسدآبادی 304
- قهرمانی دیگر 304
- چهل و هفت سال حکومت 305
- روز ملاقات با شاه 306
- ملامت گری 307
- عکس العمل درباریان 307
- تبلیغ شوم 308
- مار و عقرب ها 309
- خیانت و جنایت 310
- یک نامه حیرت انگیز 311
- بی خبری و نفاق 312
- محمود محمود چه می گوید ؟ 314
- اقبال و سیّد جمال 317
- نتیجه عمل به قرآن 319
- اشاره 319
- تصمیم عاشقانه 323
- چند گزارش و اعتراف 327
- سرانجام حزب الوطنی 329
- تنها ادعا نیست 329
- فرمانروایان در قرآن و حدیث 330
- اشاره 336
- اشاره 340
- قانون گذار 342
- پیام آوران قانون الهی 343
- امامت تجلی قانون در زندگی 351
- قانون قضا در اسلام 358
- لزوم قبول قضاوت 365
- اشاره 367
- شرایط قاضی 367
- چشمه ای از عدالت 368
- به این نمونه توجه کنید 369
- اوصاف قاضی از نگاه علی علیه السلام 370
- اشاره 372
- اشاره 375
- سر به فرمان او 378
- اشاره 384
- ولایت رسول اللّٰه صلی الله علیه و آله 384
- اوصاف رسول خدا صلی الله علیه و آله در قرآن و حدیث 384
- القاب حضرت 388
- ولایت امام معصوم 392
- اشاره 392
- امیر مؤمنان علیه السلام در قرآن 394
- نظر دانشمندان 396
- غدیر چشمه جوشان حق 397
- غدیر در نگاه دیگران 400
- انتساب و انتخاب 402
- به چند نمونه توجه کنید 404
- اهل بیت علیهم السلام 409
- اشاره 409
- روایتی از سلطان سریر ارتضی 419
- امامان از نگاه حضرت رضا علیه السلام 423
- ولایت فقیه 434
- اشاره 456
- اشاره 457
- ریشه پیدایش این پندار 458
- مهمترین علت دین گریزی 460
- محافل کلیسایی 460
- اشاره 460
- آثار خشونت های کلیسا 461
- اشاره 466
- تاثیر دین گریزی بر جهان 466
- خسارات دو جنگ خانمان سوز 467
- تعلیم و تعلّم در نگاه قرآن 471
- اوصاف زمین در قرآن 473
- اشاره 473
- 1-خلقت جهان 473
- فرضیه لاپلاس 474
- 2-کروی بودن زمین 474
- اشاره 474
- کشف کروی بودن زمین 475
- 3-حرکت زمین 475
- اشاره 475
- دانشمندی دیگر 476
- نظریه گالیله 476
- نظریه کپرنیک 476
- 4-جاذبه زمین 477
- نظریه دانشمندان 478
- اشاره 478
- 5-قرآن و حیات در کرات دیگر 478
- اشاره 479
- 6-اوضاع خورشید و ستارگان دیگر در قرآن 479
- تذکری دوباره 480
- توضیح و تفسیر 481
- اشاره 481
- نظریه دانشمندان 483
- 8-آثار باد و طوفان در قرآن 483
- اشاره 483
- نظریه دانشمندان 483
- نظریه دانشمندان 484
- اشاره 484
- قوانین انعکاس و انکسار نور 485
- اشاره 485
- نظریه فرما 486
- نیوتن و انکسار نور 487
- دو نظر از دو کتاب 488
- اکتشافات شیمی 488
- اشاره 488
- معرفی برخی از دانشمندان اسلامی 488
- دانشمندان تفسیر 489
- دانشمندان حقوق 489
- دانشمندان ادبیات 489
- دانشمندان منطق،فلسفه و کلام 489
- دانشمندان علم فیزیک و مکانیک 490
- دانشمندان علم ریاضی 490
- دانشمندان شیمی 491
- دانشمندان جغرافی 491
- دانشمندان هیئت و نجوم 491
- دانشمندان معدن شناسی 492
- دانشمندان طبیعی 492
- دانشمندان تاریخ 492
- دانشمندان فنون نظامی 493
- دانشمندان پزشکی و داروسازی 493
- دانشمندان مترجم علوم و فلسفه 493
- دانشمندان دائره المعارف نویس 493
- دانشمندان زیست شناسی 493
- کتابخانه های مسلمین 494
- شعرای اسلامی 494
- اشاره 495
- کار و کوشش در روایات 502
- اشاره 502
- هزار بنده 505
- دینار قلّابی 505
- 2-بی نیازی از مردم 506
- 1-گدایی بدترین عمل است 506
- 4-در اولین روز به طلب کار رفت 507
- 3-درخت خرما 507
- 5-نیاز به درگاه بی نیاز 508
- 6-در عبادت از او کوشاتر است 509
- 7-از کوشش خسته نمی شود 510
- 8-چرا ترس 511
- 9-شمشیر و کسب حلال 512
- 10-رعایت انصاف 513
- اشاره 515
- اشاره 521
- شخصیت شناسی امام سجاد علیه السلام 521
- سیره علی بن الحسین علیه السلام 522
- اخلاق حضرت سجاد علیه السلام 524
- اشاره 527
- هشت درس زندگی 527
- طلبکار اول:خدای متعال 528
- اشاره 528
- ایمان 529
- نماز 532
- روزه 534
- حج 536
- اشاره 538
- طلبکار دوم:پیغمبر اسلام 538
- چند درخواست 540
- طلبکار سوم:اهل و عیال 541
- طلبکار چهارم:نفس اماره 543
- طلبکار پنجم:شیطان 545
- طلبکار ششم:رقیب و عتید 547
- طلبکار هفتم:ملک الموت 549
- اشاره 551
- المعاد فی القرآن و ادلّتها 559
- موقف الانسان من فناء العالم و ما بعده 561
- الثّواب و العقاب 566
و ارزیابی ویژه گی هایی که مخصوص این کتاب بزرگ الهی است پرداخته شود که از این راه بتوان به تماشای دورنمایی از نقش قرآن و اهداف عالیه آن در حیات انسانی موفق شویم.
اوصاف قرآن
اشاره
قرآن مجید در آیات متعددی،خود را با ویژه گی هایی ستوده،و از این راه، انسان را برای شناخت چهره پرقدرش کمک کرده است،برخی از آن ویژگی ها عبارتند از:
1-ذکر
4-شفا
7-بُشری
10-تبیان
2-فرقان
5-رحمت
8-هُدی
3-نور
6-حکیم
9-حق
ذکر!
اشاره
-1
1- (1)) -«راغب»در مفردات می گوید:«ذکر دو معنا دارد:گاهی به معنای حفظ و گاهی به معنای یادآوری است». ذکر به هر معنایی که باشد ممکن است زبانی یا قلبی باشد.اگر قرآن را«ذکر»گفته اند به این خاطر است که حقایقی را بازگو می کند که مایه یادآوری،بیداری و آگاهی است. در پاسخ به این سؤال که چرا قرآن«ذکر»است می توان گفت:از آنجا که انسان موجودی است فراموش کار و ممکن است بر اثر تمایلات و غرایز درونی دچار فراموشی شود؛قرآن به عنوان مهمترین عامل یادآوری،او را به ذکر و یاد سوق می دهد. توضیح این که:«انسان»اشرف موجودات عالم است و در شرافت و برتری،موجودی به پای او نمی رسد.بی تردید هدف از خلقت این موجود ناشناخته و برتری دادن او بر تمام موجودات عالم،هدف و غرض مقدّسی است،این غرض مقدّس که در روایات از رسیدن به«کمال»یاد شده است آدمی را بسوی مقصد کشانده و یکه تاز میدان حکومت حضرت حق می کند.خدای متعال انسان را برای جانشینی خویش آفرید و ندای انّی جٰاعِلٌ فِی الْأرْضِ خَلیْفهً را بر تارک کارنامه خلقتش نقش بست. این انسان با تمام امتیازاتی که دارد،دارای غرایز و تمایلاتی است که تعطیل یا تحریک آن،او را از رسیدن به مقصد باز می دارد.آنچه مهم است«تعدیل»آن غرایز است که می تواند ارزش های درونی و شخصیّت بالقوه اش را به فعلیت برساند. بی تردید ظواهر دنیا و مادیّات توجه انسان را از آن مقام شامخی که برایش در نظر گرفته شده است،جلب موقعیّت های کاذب و باطل می نماید.اینجاست که«قرآن»به عنوان مهمترین فاعل ایجاد انگیزه و تحریک او،انسان را از فراموشی به«ذکر»و یاد می کشاند. به بیان دیگر:این طبیعت دنیاست که انسان را در ورطه محبّت خود غرق می نماید،دنیا مقام و موقعیّت انسان را به فراموشی سپرده و غفلت از خود را به او می بخشد،خودفراموشی مساوی با خدافراموشی و برابر با سقوط از قلّه غرورانگیز انسانیّت است،با توجه به بیان فوق،قرآن به عنوان مهمترین ذکر و یاد،انسان را از خودفراموشی و عدم توجه به مقام و موقعیت والای خود بازمی دارد و مدام او را به یادآوری مقام والای کرامت و شرافت تشویق کرده و آثار خسارت بار غفلت را گوش زد می نماید. به هر روی،اطلاق«ذکر»بر قرآن به خاطر این است که قبل از هر چیز انسان را متذکر و بیدار می نماید و حقایقی را که انسان به طور اجمال و فطرتاً دریافته است با وضوح و تفصیل شرح می دهد.