بر بال اندیشه صفحه 481

7-خلقت انسان در قرآن

اشاره

سوره علق آیه 2:

«خَلَقَ الْإِنْسٰانَ مِنْ عَلَقٍ» .

«[ همان که ] انسان را از علق به وجود آورد».

سوره مؤمنون آیات 12،13،و 14:

«وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسٰانَ مِنْ سُلاٰلَهٍ مِنْ طِینٍ* ثُمَّ جَعَلْنٰاهُ نُطْفَهً فِی قَرٰارٍ مَکِینٍ* ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَهَ عَلَقَهً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَهَ مُضْغَهً...» .

«و یقیناً ما انسان را از [ عصاره و ]چکیده ای از گِل آفریدیم*سپس آن را در نطفه ای در قرارگاهی استوار [ چون رحم مادر ] قرار دادیم.*آن گاه آن نطفه را علقه گرداندیم،پس آن علقه را به صورت پاره گوشتی درآوردیم».

سوره حج آیه 5:

«یٰا أَیُّهَا النّٰاسُ إِنْ کُنْتُمْ فِی رَیْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنّٰا خَلَقْنٰاکُمْ مِنْ تُرٰابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَهٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَهٍ» .

«ای مردم ! اگر درباره برانگیخته شدن [ پس از مرگ ] در تردید هستید،پس [ به این واقعیت توجه کنید که ] ما شما را از خاک آفریدیم،سپس از نطفه، سپس از علقه».

توضیح و تفسیر

خلقت انسان از گِل می باشد،اما منظور از گل،معنای عرفی آن نیست؛بلکه چکیده و عصاره ای از گل است که در آیه به جمله «سُلاٰلَهٍ مِنْ طِینٍ» یاد شده است.پس از آنکه تحول لازم در ترکیب خاک صورت گرفت و به بیان آیه سلاله ای از آن فراهم شد،سلاله مزبور آمادگی می یابد تا به قدرت حق دریافت