- پیشگفتار 1
- عمل ناتمام به احکام اسلام 1
- علاج سودمند 2
- عمل ناتمام به احکام اسلام 2
- پی نوشتها 3
- اتحاد و هوشیاری 3
- پاره ای از راه کارهای اسلامی 3
- پاره ای از راه کارهای اسلامی 3
- اتحاد و هوشیاری 4
- پیامدهای ترک اتحاد و هوشیاری 4
- پی نوشتها 5
- سستی مسلمانان 5
- ایستادگی و پایداری 5
- ایستادگی و پایداری 5
- پی نوشتها 6
- پیشی گرفتن دیگران بر مسلمانان 7
- نماز و زکات 7
- نماز و زکات 7
- حج و جهاد 8
- حج و جهاد 8
- پی نوشتها 8
- مسلمانان اولین و حج 9
- مسلمانان اوّلین و جهاد 9
- پی نوشتها 9
- گذشته و حال مسلمانان 10
- امر به معروف و نهی از منکر 10
- امر به معروف و نهی از منکر 10
- پی نوشتها 11
- اسلام و برابری مردان و زنان 12
- ثروت در اسلام 12
- ثروت در اسلام 12
- اسلام برترین نظام اقتصادی 13
- پی نوشتها 13
- اسلام برترین نظام اقتصادی 13
- پی نوشتها 14
- اوامر و نواهیِ اسلام 14
- اوامر و نواهیِ اسلام 14
- اسلام و ازدواج 15
- چرا سهل انگاری در ازدواج 15
- عامل نخست 15
- چرا سهل انگاری در ازدواج 15
- عامل دوم 15
- عامل سوم 15
- اسلام و موانع پیشرفت 16
- اسلام و موانع پیشرفت 16
- پی نوشتها 16
- داوری در اسلام 17
- داوری در اسلام 17
- وظایف قاضی 17
- مسلمانان امروز و می گساری 17
- جامعه و سیاست در اسلام 18
- پی نوشتها 18
- جامعه و سیاست در اسلام 18
- مسلمانان و برادری اسلامی 19
- نمونه ای از امتِ واحده 19
- آزادی های جامعه مسلمان 20
- پی نوشتها 20
- آداب اسلامی 21
- آداب اسلامی 21
- سنتِ حجامت 22
- پیامد های عمل نکردن به آداب اسلامی 22
- سنت های دیگر 23
- سنّت ازدواج 23
- لطف پروردگار به انسان از طریق وضع قانون 24
- سپاس گزاری نکردن مردم از خالق 25
- پی نوشتها 25
- تشویق و تنبیه, ضامن إجرا 26
- أهم و مهم 26
- تشویق و تنبیه, ضامن إجرا 26
- ناچار ساختن 27
- ندانستن تکلیف 27
- اضطرار 27
- إکراه 27
- در سرزمین دشمن 27
- زندان و جریمه 28
- شرط های دیگر 28
- افراط و تفریط 28
- دگرگونی در احوال مسلمانان 29
- دگرگونی در احوال مسلمانان 29
- پی نوشتها 29
و یا مانندِ قانونِ «مَن سبق الی ما لم یسبق الیه مسلم فهو أحق به» هر کس زودتر از دیگران به چیزی دست یافت در مالک بودن به آن سزاوارتر است, این قانون در مورد امور مباح, اصلی است که مردم در آن برابرند, البته اسلام چنین تملّکی را درحدِّ نیاز می داند, چون, اگر افراد فراتر از حدِّ نیاز مباحات را در اختیار خود داشته باشند میان آنان اختلاف پیش آمده در این صورت نظام اجتماعی از هم گسسته خواهد شد, از این گذشته مشهور میان فقها این است که مُراد از واژه مسلم, در این روایت, آن کسی است که در سرزمین های اسلامی زندگی می کند اعم از مسلمان و ذمّی و یا هم پیمانِ مسلمانان باشد . چنان که در گذشته نیز چنین بوده است .
سپاس گزاری نکردن مردم از خالق
امروزه این احکام در بین مسلمانان متروک و مهجور مانده است, هم چنان که امروزه در برخی کشورهای
اسلامی دیده می شود دولت زمین را می فروشد و آن را وسیله ای برای تجارت و درآمدِ خود تبدیل می کند و گاهی نیز از آبادانی و ساخت و ساز در آن جلوگیری می کند و حتّی گاهی جز با گرفتن پول اجازه دفن میّت نمی دهد, لذا همه درب ها به روی مردم بسته شده است و در نتیجه بحران مسکن و غیره پدیدار گشته است . اینجانب به خوبی بیاد می آورم که در حدود شصت سال قبل, چگونه مسلمانانِ عراق قانونِ «الأرض لله و لمن عَمّرها» را تنفیذ می نمودند و لذا, زمین جهت خانه سازی, کشاورزی, درخت کاری, و بنای مؤسسات و موقوفات و حتی گورستان و دفن مردگان و غیره, برای عموم مردم آزاد و مباح بود و مردم در رفاه و آسایش و برکت و سعادت به سر می بردند .
زمین, در کشورهای خلیج و حجاز و دیگر کشورهای اسلامی, برای دفن مردگان و بنای قبرستان, بی هیچ و جهی در اختیار مردم قرار داده می شد, در حالی که در برخی از کشورهای اسلامی زمین را حتّی برای گورستان و دفن مردگان نیز به فروش می رسانند و این برخلافِ احکام اسلام و قوانین الاهی است . نیز این جانب به یاد دارم زمانی که مسئله قبر فروشی در عراق باب شد؛ یکی از ادیبان قصیده ای به نام دفتر اعزام به آخرت, سرود و آن را بدعتی در دین خواند . از یک روحانی, در رادیوی یکی از کشورهایی که حکومتش ادعای اسلامیّت می کند سخنرانی می کرد؛ شنیدم که می گفت : دولت هم به اسلام و هم به قوانین موضوعه عمل می کند
در حالی که هرکس اسلام را می شناسد می داند که تنها عمل کردن به احکام و قوانین اسلام, واجب است, امّا قوانین ساخته دست بشر که بر خلاف اسلام است, از این جهت که جایگاهی نزد مسلمانان ندارد باید کنار گذاشته شود . خدای متعال می فرماید : (و لا تقولوا لما تصف السنتکم الکذب هذا حلال و هذا حرام لتفترو علی الله الکذب انّ الذین یفترون علی الله الکذب لا یفلحون)5 .
پی نوشتها
1 . کتابی که مؤلف محترم, حضرت آیه العظمی شیرازی آن را تألیف کرده اند .
2 . اگر این دستور را به کار نبندید, در زمین فتنه و فسادی بزرگ پدید خواهد آمد . سوره انفال, آیه 73 .
3 . زمین از آن خداست و هر کس که آن را آباد نماید در بعضی نسخه ها دنباله حدیث چنین آمده است, ]ثم انها لکم منّی أیها المسلمون[ پس ای مسلمانان هر کس زمینی را آباد نماید, من آن را برای او قرار دادم
4 . زمین از آن خداست و هر کس که آن را آباد نماید در بعضی نسخه ها دنباله حدیث چنین آمده است, ]ثم انها لکم منّی أیها المسلمون[ پس ای مسلمانان هر کس زمینی را آباد نماید, من آن را برای او قرار دادم .