180 پرسش و پاسخ (برگرفته از تفسیر نمونه ) صفحه 126

صفحه 126

امّا برای اینکه جائی برای کوچکترین تردید برای دعوت او نماند از این توانائی استفاده نمی کرد .

و اینکه بعضی گفته اند توانائی بر خواندن و نوشتن ، کمالی محسوب نمی شود ، بلکه این دو علم کلیدی برای رسیدن به کمالات علمی هستند نه علم واقعی و کمال حقیقی ، پاسخش در خودش نهفته است ، زیرا آگاهی از وسیله کمالات ، خود نیز کمالی است روشن .

و اما اینکه بعضی تصور کرده اند که آیه دوم سوره جمعه «یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و

یعلمهم الکتاب والحکمه» و آیات دیگری که به این مضمون است ، دلیل بر آن است که پیامبر(صلی الله علیه وآله) قرآن را از روی نوشته بر مردم می خواند کاملاً اشتباه است ، زیرا تلاوت هم به خواندن از روی نوشته گفته می شود و هم به خواندن از حفظ ، کسانی که قرآن یا اشعار یا ادعیه را از حفظ می خوانند ، تعبیر به تلاوت در مورد آنها بسیار فراوان است . (3)

پی نوشتها

1 فتوح البلدان بلاذری ط مصر صفحه 459 .

2 تفسیر برهان جلد چهارم صفحه 332 ذیل آیات اول سوره جمعه .

3 تفسیر نمونه 6/400

48 آیا معراج جسمانی بود یا روحانی ؟

علاوه بر اینکه مشهور میان دانشمندان اسلام (اعم از شیعه و اهل تسنن) این است که این امر در بیداری صورت گرفته ، ظاهر خود آیات قرآن در آغاز سوره اسراء و همچنین سوره نجم وقوع این امر را در بیداری گواهی می دهد .

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه