180 پرسش و پاسخ (برگرفته از تفسیر نمونه ) صفحه 406

صفحه 406

با اسلام خون انسان محفوظ ، و ادای امانت او لازم ، و ازدواج با او حلال می شود ، ولی ثواب بر ایمان است»(2) .

و نیز به همین دلیل است که در بعضی از روایات مفهوم «اسلام» منحصر به اقرار لفظی شمرده شده ، در حالی که ایمان اقرار توأم با عمل معرفی شده است (الایمان اقرار و عمل ، والاسلام اقرار بلاعمل)(3) .

همین معنی به تعبیر دیگری در بحث «اسلام و ایمان» آمده است ، «فضیل بن یسار» می گوید: از امام صادق(علیه السلام) شنیدم فرمود: ان الایمان یشارک الاسلام ، و لایشارکه الاسلام ، ان الایمان ما وقر فی القلوب ، والاسلام ما علیه المناکح و المواریث و حقن الدماء:

«ایمان با اسلام شریک است ، اما اسلام با ایمان شریک نیست (و به تعبیر دیگر هر مؤمنی مسلمان است ولی هر مسلمانی مؤمن نیست) «ایمان» آن است که در دل ساکن شود ، اما «اسلام» چیزی است که قوانین نکاح وارث و حفظ خون بر طبق آن جاری می شود»(4)

ولی این تفاوت مفهومی در صورتی است که این دو واژه در برابر هم قرار گیرند ، اما هرگاه جدا از هم ذکر شوند ممکن است اسلام بر همان چیزی اطلاق شود که ایمان بر آن اطلاق می شود ، یعنی هر دو واژه در یک معنی استعمال گردد . (5)

پی نوشتها

1

«مجمع البیان» جلد 9 صفحه 138 .

2 «کافی» جلد 2 «باب ان الاسلام یحقن به الدم» حدیث 1 و 2 .

3 «کافی» جلد 2 «باب ان الاسلام یحقن به الدم» حدیث 1 و2 .

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه